普通話(huà)普及環(huán)境下方言傳承現(xiàn)狀及對(duì)策研究

胡妍鈺+賀映紅+郭子儀++胡杏+劉敏

摘 ? ?要： 方言從某種程度上來(lái)說(shuō)，是非物質(zhì)文化傳承的載體，是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今普通話(huà)廣泛普及，方言的地位漸漸被人們所忽略。推廣普通話(huà)是適應(yīng)社會(huì)的需要，是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步的需要，同時(shí)也是國(guó)際交際的需要，所以推廣普通話(huà)是必然的。然而，延續(xù)千年而被譽(yù)為語(yǔ)言“活化石”的方言，不僅滋養(yǎng)了許多的地域藝術(shù)，而且對(duì)社會(huì)的進(jìn)步有著積極的意義。本文對(duì)方言傳承的現(xiàn)狀、方言日漸衰微原因及方言傳承對(duì)策進(jìn)行研究，提出“推普承方”的主張，使語(yǔ)言健康多彩地發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 普通話(huà)環(huán)境下 ? ?方言 ? ? 傳承

目前，全國(guó)推廣普通話(huà)的工作正在如火如荼地進(jìn)行，推普周活動(dòng)也在積極地開(kāi)展著，卻忽視了對(duì)方言的保護(hù)。為了調(diào)查人們對(duì)普通話(huà)和方言使用情況及發(fā)展，筆者以各地區(qū)方言為例，對(duì)不同性別、不同年齡、不同文化層次的人群進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。發(fā)出調(diào)查問(wèn)卷1000份，收回有效問(wèn)卷970份，運(yùn)用調(diào)查研究法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、文獻(xiàn)資料法對(duì)有效數(shù)據(jù)進(jìn)行處理、分析，充分了解當(dāng)前方言使用現(xiàn)狀和原因，在此基礎(chǔ)上提出推普與承方雙贏的對(duì)策。

一、方言的現(xiàn)狀

（一）部分方言瀕危、消失。

2月21日是聯(lián)合國(guó)教科文組織確定的“世界母語(yǔ)日”，目的是為了幫助人們了解世界各民族母語(yǔ)文化的現(xiàn)狀，推動(dòng)語(yǔ)言及文化的多元發(fā)展，避免弱勢(shì)語(yǔ)言的消失。根據(jù)瀕危語(yǔ)言的判定標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)目前現(xiàn)存的120多種語(yǔ)言中，近一半處于衰退狀態(tài)，有20多種處于瀕危狀態(tài)。方言的使用情況基本上是：弱勢(shì)方言的使用以老年人和中年人居多，強(qiáng)勢(shì)方言則以青年人和少兒為主。強(qiáng)勢(shì)方言對(duì)弱勢(shì)方言的猛烈攻勢(shì)，致使一些地方掌握本門(mén)語(yǔ)言的老一輩人去世后，該語(yǔ)言將無(wú)法繼續(xù)傳承下去。目前，由于地理位置和歷史因素造成的，最為明顯的瀕危方言是那些處于強(qiáng)勢(shì)方言之中，被其包圍的弱勢(shì)方言島，例如絕大多數(shù)畬族人使用的畬話(huà)和瑤族鄉(xiāng)境內(nèi)的一種特殊方言——“峒話(huà)”。另外，當(dāng)在方言的交界地帶，強(qiáng)勢(shì)方言將影響弱勢(shì)方言，或者處于弱勢(shì)的方言成為瀕危方言，甚至出現(xiàn)滅絕。

（二）方言的發(fā)展受阻。

首先是普通話(huà)的推廣給方言帶來(lái)了強(qiáng)烈的沖擊，普通話(huà)不可抵擋的盛行潮流，使得方言的發(fā)展逐漸萎縮。推廣普通話(huà)的宣傳標(biāo)語(yǔ)隨處可見(jiàn)，也取得了良好的成效，相比之下，方言卻漸漸淡出人們的生活。其次，作為與其他國(guó)家接軌的前提，英語(yǔ)的學(xué)習(xí)是大勢(shì)所趨。家長(zhǎng)為了小孩以后能擁有更好的學(xué)習(xí)成績(jī)和就業(yè)機(jī)會(huì)，從小學(xué)習(xí)英語(yǔ)。并且伴隨著近些年日流、韓流的出現(xiàn)，許多人對(duì)日語(yǔ)和韓語(yǔ)等語(yǔ)言產(chǎn)生了濃厚的興趣。各國(guó)語(yǔ)言的強(qiáng)烈碰撞給方言的發(fā)展更增添了難度。再者，使用的范圍也受到限制。目前，學(xué)校、公務(wù)、傳媒等正規(guī)場(chǎng)合一般不允許使用方言，其“用處”減少，發(fā)展也愈發(fā)艱難。由于一部分方言無(wú)法書(shū)面記錄，能懂度低，使用地域不廣，導(dǎo)致范圍局限。從另一個(gè)角度講，方言發(fā)展的受阻限制了地方特色的進(jìn)一步傳承。

二、原因

方言日漸衰微，究其原因主要有以下幾點(diǎn)：

（一）年齡因素。

受?chē)?guó)家實(shí)行推廣普通話(huà)政策的影響，年齡越小，得到學(xué)校普通話(huà)教育的機(jī)會(huì)就越大，使用就越頻繁;相對(duì)的，年齡大的人受普通話(huà)教育機(jī)會(huì)少，方言的需求就越大。在社交場(chǎng)合中，年齡對(duì)語(yǔ)言選擇的影響很大。青少年人不論在哪種社交場(chǎng)合，使用普通話(huà)的比例都是最高的;中年人閑談時(shí)選擇使用方言比例高于普通話(huà)，在公共場(chǎng)合下，普通話(huà)的比例相對(duì)較大;老年人不論哪種場(chǎng)合選擇方言的比例都是很高的。年齡對(duì)語(yǔ)言的態(tài)度也有影響，比如年齡越小，對(duì)方言的情感性評(píng)價(jià)越低，而年齡越大，對(duì)方言的肯定越高。隨著普通話(huà)的運(yùn)用越來(lái)越廣泛，人們對(duì)其使用價(jià)值和社會(huì)聲望的認(rèn)可度逐步提高，家長(zhǎng)為給孩子營(yíng)造普通話(huà)的語(yǔ)言環(huán)境，在家和社交場(chǎng)合都以普通話(huà)作為日常用語(yǔ)。

（二）社會(huì)因素。

如今，隨著交通體系的日益發(fā)達(dá)，交流聯(lián)系上更加密切，民眾遷移變得更加容易，普通話(huà)成為這部分人群的首選交流工具，致使語(yǔ)言的多樣性較低。那些極度貧窮和偏遠(yuǎn)的地方，所受的外界因素沖擊較小，語(yǔ)言的多樣性則較高，所以語(yǔ)言的存亡與社會(huì)發(fā)展是具有相關(guān)性的。另外，由于國(guó)家政策的深入實(shí)施、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和國(guó)際地位的快速提升，公眾對(duì)于普通話(huà)和英語(yǔ)日益重視，這種語(yǔ)言意識(shí)的強(qiáng)化，潛移默化地作用于家庭成員對(duì)語(yǔ)言的使用。甚至有人認(rèn)為方言的發(fā)展會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步，影響國(guó)家的統(tǒng)一，這是由于對(duì)方言的價(jià)值沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)?？傃灾褡宓默F(xiàn)代化，對(duì)我國(guó)各地的方言造成了不同程度的影響。

（三）重視力度。

到目前為止，我國(guó)還沒(méi)有頒布關(guān)于瀕危語(yǔ)言保護(hù)的專(zhuān)項(xiàng)法律。在涉及地方語(yǔ)言的法律，如《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》等為數(shù)不多的法律中，對(duì)方言的使用權(quán)利做出了規(guī)定，但對(duì)瀕危語(yǔ)言的立法建設(shè)卻寥寥數(shù)語(yǔ)。語(yǔ)言的保護(hù)問(wèn)題未能得到足夠的重視，立法者保護(hù)意識(shí)的淡薄，導(dǎo)致瀕危語(yǔ)言立法體系不完善。雖然某些地區(qū)也制定了一些相關(guān)的語(yǔ)言文字的地方法規(guī)，但存在落實(shí)不到位、對(duì)瀕危語(yǔ)言的保護(hù)缺乏針對(duì)性、傳播范圍小、影響面窄等問(wèn)題，達(dá)到的效果也并不顯著。

（四）順應(yīng)發(fā)展規(guī)律。

語(yǔ)言的發(fā)展是動(dòng)態(tài)變化的，它隨著社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會(huì)的變革而變化?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐越快，民族的發(fā)展愈激烈，人們的交往越頻繁，語(yǔ)言的分化與融合會(huì)越強(qiáng)，語(yǔ)言就越有創(chuàng)造性。這種變化順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展潮流，符合語(yǔ)言的演變規(guī)律。在詞匯、語(yǔ)法等方面，方言舍棄其難懂的、過(guò)時(shí)的成分，逐漸向普通話(huà)靠攏。這是造成老式方言逐漸淡出人們生活的原因之一。

三、“推普與承方”雙贏的對(duì)策

至此，我們可以得出這樣的結(jié)論，方言面臨著推廣普通話(huà)的強(qiáng)烈沖擊，創(chuàng)造和諧的語(yǔ)言環(huán)境是現(xiàn)在的首要任務(wù)。由此，我們提出以下幾點(diǎn)建議：

（一）正確認(rèn)識(shí)普通話(huà)與方言的關(guān)系，明確方言的地位。

方言有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，普通話(huà)是特殊的方言，它們分別在公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域發(fā)揮作用，承擔(dān)著不同的社會(huì)功能。讓兩種語(yǔ)言在不同層面發(fā)展，追求自身價(jià)值，是可以實(shí)現(xiàn)的。語(yǔ)言是不可再生的，一旦消失，便是不可逆的。所以方言需要被善待，不應(yīng)任其流失，適時(shí)的政策干預(yù)是必要的。保護(hù)語(yǔ)言多樣性已經(jīng)成為世界各國(guó)重視的問(wèn)題，我們必須緊跟腳步，在發(fā)展語(yǔ)言文化方面作出貢獻(xiàn)。

（二）對(duì)方言進(jìn)行系統(tǒng)的整理保存并開(kāi)發(fā)利用。

各級(jí)政府組織專(zhuān)門(mén)人員收集各地區(qū)的方言，利用現(xiàn)代技術(shù)錄制，加以文字描述等，將這些資料送至有關(guān)部門(mén)收藏保護(hù)。實(shí)際上語(yǔ)言數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)從2008年就已經(jīng)開(kāi)始了，瀕危語(yǔ)言研究也從書(shū)面記錄描寫(xiě)轉(zhuǎn)向數(shù)字化有聲典藏。但語(yǔ)言的更新豐富而復(fù)雜，以至于到今天，依舊存在典藏技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不規(guī)范，達(dá)不到永久保存的要求，語(yǔ)言國(guó)情的掌握還是粗線(xiàn)條，數(shù)字化手段應(yīng)用還不能與國(guó)際接軌等問(wèn)題。所以，技術(shù)人員需要?jiǎng)?chuàng)造出合理、科學(xué)的技術(shù)手段，制定出符合國(guó)情的語(yǔ)言規(guī)劃。

（三）廣泛宣傳，提高認(rèn)識(shí)，合理實(shí)施“雙語(yǔ)教學(xué)”。

家庭、學(xué)校、社會(huì)避免一味禁錮孩子的語(yǔ)言意識(shí)，需用開(kāi)放的心態(tài)看待語(yǔ)言共榮，改變排擠的觀念，并適當(dāng)引領(lǐng)他們了解語(yǔ)言藝術(shù)。營(yíng)造“雙語(yǔ)”環(huán)境，適度開(kāi)辦與方言相關(guān)的游戲、比賽或興趣班?？稍诰包c(diǎn)區(qū)開(kāi)展具有鮮明地方特色的文化活動(dòng)。將方言納入選修課程，吸引更多有興趣的同學(xué)學(xué)習(xí)。在生活環(huán)境中，可以有意識(shí)地營(yíng)造方言氛圍，靈活使用方言。參考國(guó)外的先例，語(yǔ)言政策應(yīng)具有雙語(yǔ)教學(xué)、雙文化教育及多元化教學(xué)的特點(diǎn)。

（四）適當(dāng)放寬對(duì)方言類(lèi)的節(jié)目的限制，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行審批。

方言不僅有文化藝術(shù)價(jià)值，而且有獨(dú)特的市場(chǎng)價(jià)值。方言類(lèi)的綜藝節(jié)目，如《越策越開(kāi)心》，引領(lǐng)了湖南方言節(jié)目的風(fēng)潮，方言類(lèi)電視劇《武林外傳》也獲得了非常高的收視率。方言類(lèi)節(jié)目的活躍，說(shuō)明方言具有深厚的民眾基礎(chǔ)，開(kāi)放方言的使用范圍，一定程度上起到了保護(hù)和傳承方言的作用。方言藝術(shù)必須與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)大眾的口味，才能避免消失的悲劇。

（五）加大方言的科普和研究力度。

促進(jìn)旅游業(yè)、藝術(shù)行業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)、影視傳媒業(yè)、音樂(lè)產(chǎn)業(yè)等行業(yè)的發(fā)展，增加文化學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科的學(xué)術(shù)力量，加大方言的科普和研究力度。通過(guò)地方戲曲、文學(xué)作品、小品相聲、影視作品等形式不斷地推動(dòng)方言的傳承與發(fā)展。開(kāi)展豐富多彩的社區(qū)文娛活動(dòng)，發(fā)揮群眾力量傳播方言的價(jià)值。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為切入口，保護(hù)與傳承方言，從而達(dá)到地方文化與方言傳承的雙贏目的，也不失為一種新的途徑與方法。在不妨礙普通話(huà)推廣的前提下，鼓勵(lì)創(chuàng)新各種設(shè)想和嘗試發(fā)展和傳承方言。

方言和普通話(huà)并不是完全對(duì)立的，它們各有獨(dú)特的價(jià)值。雖然普通話(huà)的地位和作用無(wú)可非議，但在詞意表達(dá)和文化情景方面的貧乏和蒼白之處，還需要方言來(lái)補(bǔ)足?！巴破铡边^(guò)程中強(qiáng)調(diào)“承方”，并不矛盾，反而起到促進(jìn)作用，一方面在專(zhuān)家學(xué)者調(diào)查、研究方言的過(guò)程中，達(dá)到了宣傳了方言的效果，緩解了抵觸情緒。另一方面，通過(guò)整理，總結(jié)出方言與普通話(huà)的規(guī)律，有利于提高人們對(duì)語(yǔ)言的掌握水平。普通話(huà)和方言所承擔(dān)的社會(huì)功能不同，卻同時(shí)擁有在社會(huì)上存在的權(quán)利。因此，對(duì)待兩者的態(tài)度應(yīng)等量齊觀。強(qiáng)行推廣普通話(huà)和任方言肆意發(fā)展都是不負(fù)責(zé)任的，不符合語(yǔ)言的多樣性原則。普通話(huà)具有社會(huì)性、公眾性，而方言追求生活化、自然化，普通話(huà)源自于方言，而方言受到普通話(huà)的影響。它們亦是相互依存、和睦互補(bǔ)的關(guān)系，在不同層次發(fā)揮著作用。兩者的共同發(fā)展更有利于語(yǔ)言的和諧和中國(guó)文化的繁榮。

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基金項(xiàng)目：本文系2013年長(zhǎng)沙醫(yī)學(xué)院大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目《普通話(huà)普及環(huán)境下如何進(jìn)行方言傳承的研究——以湘方言為例》（課題編號(hào)：長(zhǎng)醫(yī)教[2013]11-50）的研究成果。

通訊作者：賀映紅