塔城地區(qū)各民族關(guān)系團結(jié)和睦成因分析

高巍元

摘 要：民族團結(jié)是各民族人民的生命線，是做好塔城地區(qū)一切工作的重要保證。搞好民族團結(jié)必需高度重視少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展；搞好民族團結(jié)必須保護和弘揚少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；必須加強少數(shù)民族人才隊伍建設(shè)；必須全力維護各民族和諧穩(wěn)定的良好局面，民族團結(jié)是永恒的主題。只有搞好民族團結(jié)，社會才能安定、經(jīng)濟才能發(fā)展，各族人民生活才能得到改善。我們要把加強民族團結(jié)作為實現(xiàn)塔城跨越發(fā)展和長治久安的根本之策，堅持不懈的開展民族團結(jié)教育，繼續(xù)堅持各民族共同團結(jié)奮斗、共同發(fā)展不動搖。這是塔城各族人民的共同愿望，更是推動塔城發(fā)展進步的必然要求。

關(guān)鍵詞：塔城；民族團結(jié)

塔城地區(qū)位于新疆西北部，橫跨準噶爾盆地西北部及西部山區(qū). 塔城地區(qū)各民族團結(jié)和諧，民族文化異彩紛呈，社會政治環(huán)境穩(wěn)定。中國成立60多年來，特別是近年來，塔城地區(qū)強力推進民族團結(jié)進步事業(yè)、充分發(fā)揮獨特人文優(yōu)勢，塔城地區(qū)各民族團結(jié)和諧，民族文化異彩紛呈，社會政治環(huán)境穩(wěn)定，全區(qū)上下共謀發(fā)展，塔城已由新中國成立之初一個經(jīng)濟凋零、生產(chǎn)衰竭、封閉落后的地區(qū)，成為具有一定產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、較強經(jīng)濟實力和巨大發(fā)展?jié)摿Φ牡貐^(qū)。塔城地區(qū)民族人口眾多，民族文化呈現(xiàn)出明顯的多樣性特征，但長期以來各民族保持著和睦友好、團結(jié)互助的關(guān)系。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、各民族交錯雜居，互幫互助蔚然成風(fēng)

城鎮(zhèn)基本沒有單一民族聚居社區(qū)，即使在平房院落區(qū)、樓房小區(qū)這類小范圍居住環(huán)境中，也都是多民族混居。2014年，我們曾在塔城市塔爾巴哈臺社區(qū)隨機選取了一棟商品房住宅樓，全樓居民中就有漢、維吾爾、哈薩克、蒙古、柯爾克孜、俄羅斯等民族住戶，同時還有幾戶民族混合戶。長期的混雜居住，日常性的頻繁交往，使各民族相互了解，彼此結(jié)下濃厚的友誼。

二、相互學(xué)習(xí)語言，尊重彼此文化

相互學(xué)習(xí)語言是跨越族際語言障礙的橋梁。塔城各族居民相互學(xué)習(xí)語言的現(xiàn)象很普遍，多語現(xiàn)象非常明顯。漢語和哈薩克語是主要的族際交流語，在和布克賽爾蒙古自治縣還通用蒙古語，塔城市阿西爾達斡爾民族鄉(xiāng)還通用達斡爾語。在塔城市、額敏縣等地，由于上世紀60年代中期以前哈薩克族人口比例較多，長期生活在當(dāng)?shù)氐闹心暌陨系母髯寰用衿毡橥ü_克語。這些年，隨著與外界交流的日益頻繁，人們對漢語學(xué)習(xí)的重視程度越來越高，漢語因其使用者多、使用范圍廣泛，而成為第一族際交流用語。各民族在長期的交往中，在自己母語中吸收了許多其它民族的語言詞匯，如塔城市漢族人在日常交際中大量使用哈薩克語、俄語詞匯，哈薩克語大量吸收漢語、俄語詞匯，當(dāng)?shù)氐木S吾爾語也在語音、詞匯等方面明顯受到哈薩克語的影響。

三、族際通婚比率高，民族混合家庭和睦融洽

規(guī)?；淖咫H通婚是民族關(guān)系融洽和諧的結(jié)果，同時也是促進民族關(guān)系進一步融洽的因素。塔城地區(qū)尤其是塔城市，是族際婚姻以及混合家庭的比率都較高的區(qū)域。各民族間通婚均有發(fā)生，主要有回漢通婚，還有如錫伯、達斡爾、蒙古等民族，維吾爾、哈薩克與烏茲別克、塔塔爾，漢與滿、蒙、錫伯等民族間的通婚。2010年10月5日，自治區(qū)黨委書記張春賢看望了一位77歲的回族老人白秀珍，她有子女12人，兒媳、女婿中有回、俄羅斯、哈薩克、維吾爾、達斡爾、塔塔爾、漢等7個民族，加上孫子女共45人，家庭成員間尊老愛幼、團結(jié)和睦，成為塔城市各民族水乳交融、親如一家現(xiàn)實的縮影。

四、塔城地區(qū)長期民族關(guān)系和睦的原因，可以歸結(jié)為政策因素、歷史因素、民族構(gòu)成因素、文化因素等

1.貫徹落實黨的民族平等團結(jié)政策，大力倡導(dǎo)民族團結(jié)的社會風(fēng)尚。塔城地區(qū)各級黨委、政府堅持貫徹執(zhí)行黨的民族平等團結(jié)政策，促進各民族共同發(fā)展。政治上，加強培養(yǎng)和選拔少數(shù)民族干部.經(jīng)濟上，堅持各民族共同繁榮發(fā)展的原則，加大對邊境一線、農(nóng)牧區(qū)少數(shù)民族相對集中地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的支持力度。新建邊民道路，支持牧民定居，培訓(xùn)少數(shù)民族富余勞動力。教育上，保障少數(shù)民族受教育的權(quán)利，提高各民族教育質(zhì)量，加快推進“雙語”教學(xué)和民漢合校步伐，塔城地區(qū)60%的少數(shù)民族學(xué)生在“雙語班”或漢語授課學(xué)校學(xué)習(xí)。

2.廣泛深入開展民族團結(jié)教育活動，集中對各族干部群眾進行馬克思主義“五觀”、“三個離不開”、“四個認同”的宣傳教育。塔城地區(qū)至今已召開了8次民族團結(jié)表彰大會，2010年5月第六次民族團結(jié)表彰大會上就有62個模范集體和122名模范個人受到表彰；2013年5月第七次民族團結(jié)進步表彰大會上表彰模范個人103名；2015年5月30日塔城地區(qū)召開第八次民族團結(jié)進步表彰大會表彰民族團結(jié)進步模范單位35個，模范個人80名。同時，通過開展多民族參與的豐富多彩的文化活動，潛移默化地把加強民族團結(jié)、促進各民族共同發(fā)展的理念融入到各族群眾的日常生活，平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系越來越鞏固。

3.歷史上即為多民族聚居地區(qū)，族際關(guān)系融洽的歷史積淀深厚。塔城自古以來就是一個多民族居住地區(qū)。到清代，民族構(gòu)成及分布都與此前有了極大的變化，先后有蒙古、漢、滿、錫伯、達斡爾、回、哈薩克、維吾爾、烏孜別克、柯爾克孜、俄羅斯、塔塔爾等民族在塔城境內(nèi)繁衍生息，并一直延續(xù)至今。目前，居住在塔城的主要民族基本都是清代后遷來并一直生活在這里，各民族都以當(dāng)?shù)刂魅说纳矸荩蛪ㄊ?，在?shù)百年保家衛(wèi)國、開拓開發(fā)的過程中，結(jié)下了深厚的友情，這種歷史積淀延續(xù)至今，并被繼承發(fā)揚。

4.主要民族人口數(shù)量相對接近，小民族數(shù)量多，形成寬松的交往氛圍和良好的文化包容性。塔城的民族構(gòu)成存在幾個明顯特點：民族成份多；小民族群體數(shù)量多；主要民族人口數(shù)量相對接近，缺少人口占絕對優(yōu)勢的民族。人口狀況也是造成塔城地區(qū)族際婚姻多、混合家庭多的主要原因之一。民族成份多樣，民族文化呈現(xiàn)出明顯的多元性特征，各民族居民共生共存、平等交往、互助互惠、和諧相處，這是塔城社會最為重要的特點。多民族成分使塔城形成了寬松的交往氛圍和良好的文化包容性。學(xué)者認為，包容文化是塔城最重要的精神內(nèi)核，自然環(huán)境和人文情懷共同構(gòu)建了塔城地區(qū)獨特的包容文化，各民族團結(jié)和睦，是塔城最美麗的一道和諧風(fēng)景。

總之，在塔城這個多民族地區(qū)，必須全力維護各民族和諧穩(wěn)定的良好局面，搞好民族團結(jié)，只有各民族互相學(xué)習(xí)，互相團結(jié)，才能共同發(fā)展，共同富裕，任何一個民族都不可能離開其他民族的幫助而獨立生存發(fā)展。

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