建筑類專業(yè)學(xué)生認(rèn)識實(shí)習(xí)的思想教育研究

鄒德志

摘 要：內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院（以下簡稱建筑學(xué)院）建筑類專業(yè)的課程體系有別于其他理工科專業(yè)，其實(shí)習(xí)課程的比重大約占總課時的20%左右，比其他專業(yè)在課時總數(shù)上的占比更加突出，合理的利用這些實(shí)習(xí)課程，會給學(xué)生的培養(yǎng)帶來事半功倍的效果。建筑學(xué)院重點(diǎn)的實(shí)習(xí)課程主要集中在本科二、三年級，在眾多的實(shí)習(xí)課程中，認(rèn)識實(shí)習(xí)是一項(xiàng)綜合性的實(shí)習(xí)，是在總結(jié)低年級學(xué)習(xí)成果的基礎(chǔ)上通過認(rèn)識實(shí)習(xí)對建筑有一個更加深刻、清晰、直觀的了解。建筑學(xué)院認(rèn)識實(shí)習(xí)課程的安排一直延續(xù)傳統(tǒng)實(shí)習(xí)路線，通過學(xué)生在江蘇、上海、浙江三省部分城市的實(shí)習(xí)，沿古代建筑、近代建筑到現(xiàn)代建筑考察的脈絡(luò)來認(rèn)識、學(xué)習(xí)建筑，進(jìn)而鞏固了課堂上的知識，也開闊了眼界，如何能在認(rèn)識實(shí)習(xí)過程中開展思想教育也是建筑學(xué)院一直在努力完善的工作。

關(guān)鍵詞：認(rèn)識實(shí)習(xí)；思想教育

大學(xué)生思想教育可以有很多種途徑，結(jié)合專業(yè)教育同步進(jìn)行思想教育是目前很多高校采取的辦法，建筑學(xué)院從教學(xué)入手，著重培養(yǎng)學(xué)生各方面的綜合能力，在專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上將思想教育融入到各個課堂之中，尤其是認(rèn)識實(shí)習(xí)課程方面，為了豐富學(xué)生認(rèn)識實(shí)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合認(rèn)識實(shí)習(xí)任務(wù)書，建筑學(xué)院學(xué)生工作部門也會給參加實(shí)習(xí)的各個班級安排不同形式的活動。通過歷年認(rèn)識實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)來看，學(xué)生在認(rèn)識實(shí)習(xí)的過程中特別注重體驗(yàn)式教育，而體驗(yàn)式教育正是把專業(yè)教育與思想教育相結(jié)合起來的非常有效的教育途徑。

建筑學(xué)院認(rèn)識實(shí)習(xí)的時間是兩周，在兩個星期的時間內(nèi)。安排了眾多的年代感較強(qiáng)的建筑景觀供學(xué)生學(xué)習(xí)，從明代建筑到民國建筑，再發(fā)展到具有現(xiàn)代性代表的上海城市建筑，在這個建筑時間軸線的連接下學(xué)生的體驗(yàn)感也隨之更加深入，建筑學(xué)院針對不同歷史建筑安排學(xué)生開展相應(yīng)的活動來進(jìn)行思想教育工作。例如，針對古代帝王建筑、園林建筑等讓學(xué)生體驗(yàn)中國古代建筑藝術(shù)的精華，體會南方園林建筑的特點(diǎn)，通過對園林、皇家陵園等建筑的了解能夠充分引起學(xué)生深刻掌握中國古代歷史知識，把原本只能在書本上學(xué)習(xí)到的知識通過實(shí)地實(shí)景的考察來加強(qiáng)理解，同時能夠分析出古代建筑隨著社會變遷而對現(xiàn)代人思想的的影響，讓學(xué)生明白掌握歷史既可以明鑒當(dāng)代，更能從中吸取更寬、更廣、更深的文化精髓，這也正是當(dāng)代大學(xué)生思想教育中需要倡導(dǎo)的了解本民族的精神內(nèi)涵，使之轉(zhuǎn)化為學(xué)生自我認(rèn)知的獨(dú)立思想。

建筑學(xué)院認(rèn)識實(shí)習(xí)的過程中還有一部分非常重要的環(huán)節(jié)就是認(rèn)知民國時代的建筑。民國建筑以及與民國有關(guān)的建筑中以上海中共一大會址、南京的中山陵、南京大屠殺遺址、雨花臺等，在整個路線規(guī)劃中，建筑學(xué)院思考的就是沿著合理的時間軸線對學(xué)生進(jìn)行教育。通過對這些近代史建筑的參觀考察，更加激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，對體驗(yàn)式思想教育有著明顯的成果，建筑學(xué)院通過前期安排，各個班級集體參觀以上建筑，有組織地開展愛國教育主題活動（進(jìn)獻(xiàn)花籃、組織宣誓等形式），通過這些活動的開展，學(xué)生在考察建筑的同時也認(rèn)真地回顧了這段歷史知識，尤其反映到學(xué)生當(dāng)時的神情中，都是有所思所想。這就需要學(xué)院在實(shí)習(xí)結(jié)束之后如何把握學(xué)生的思想，有針對性的開展相應(yīng)的后續(xù)活動，學(xué)院學(xué)生工作部門針對這部分內(nèi)容，在實(shí)習(xí)前期的策劃、后期的總結(jié)中都有充分的考慮，進(jìn)而能夠把握整個認(rèn)識實(shí)習(xí)與學(xué)生思想教育更好的結(jié)合點(diǎn)，同時在學(xué)生思想教育方面更加突出愛國主義教育。學(xué)生通過這個階段的教育會更加珍惜現(xiàn)代生活，提升自豪感，能夠?yàn)閷W(xué)生后期更加努力的打下一定的基礎(chǔ)。

大學(xué)本身就是一個塑造人格的階段，建筑學(xué)院在總結(jié)認(rèn)識實(shí)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)通過直觀的體驗(yàn)式教育還不能把所謂思想教育深入到學(xué)生內(nèi)心，要讓大學(xué)生從自我出發(fā)，由內(nèi)到外地去學(xué)習(xí)和完善自我。建筑學(xué)院結(jié)合本科二、三年級進(jìn)行的建筑類專業(yè)認(rèn)識實(shí)習(xí)正是利用大學(xué)生在校期間這個關(guān)鍵時期來提升學(xué)生的思想高度，讓大學(xué)生自主的接受教育；通過思考?xì)v史去反思人生，通過不同形式的主題活動來鞏固這個成果，加深印象；通過調(diào)查經(jīng)歷過這個階段的大學(xué)生，發(fā)現(xiàn)實(shí)習(xí)前后學(xué)生的變化程度很大，主要由以下幾種表現(xiàn)：

一、學(xué)生更能認(rèn)識到事物的根本

從參加實(shí)習(xí)的學(xué)生反饋中可以看到“認(rèn)識”不僅僅是簡單地看到了什么事物，而更應(yīng)該讓學(xué)生明確的是體會事物的根本。認(rèn)識實(shí)習(xí)從建筑入手，體驗(yàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的人文精神，就要專業(yè)教師、思政教師、輔導(dǎo)員三位一體的配合工作，讓學(xué)生把認(rèn)識到的事物本身所包含的精神層次進(jìn)行升華，把中華民族傳統(tǒng)能夠觸及到學(xué)生靈魂深處，讓原本的感性認(rèn)識最終轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識并最終反饋到專業(yè)學(xué)習(xí)上來，形成一個由表及里、由內(nèi)到外的良性循環(huán)學(xué)習(xí)狀態(tài)，這樣的認(rèn)識實(shí)習(xí)就把思想教育很好的結(jié)合到了一起。

二、認(rèn)識實(shí)習(xí)的目標(biāo)更系統(tǒng)

建筑學(xué)院在安排認(rèn)識實(shí)習(xí)的過程中充分考慮到教師的作用，每次選配年級教師、班主任教師相搭配的形式，這樣能夠更好地開展工作，學(xué)生在認(rèn)識實(shí)習(xí)過程中需要更多的查找自身的不足和差距，尤其是之前沒有更好的機(jī)會去了解外面的世界的學(xué)生，這是一個從普通的聽說到深度認(rèn)知的過程，在這個階段教師的作用就顯得尤為重要。教師在認(rèn)識過程中從專業(yè)角度去引導(dǎo)學(xué)生，實(shí)習(xí)結(jié)束之后思政教師和輔導(dǎo)員則要就學(xué)生如何實(shí)習(xí)的成果鞏固上開展工作。通過一個系統(tǒng)的安排，學(xué)生能夠更全面的掌握認(rèn)識實(shí)習(xí)的最終目標(biāo)。

建筑學(xué)院在規(guī)劃認(rèn)識實(shí)習(xí)課程中就考慮如何將專業(yè)教師、思政教師及輔導(dǎo)員工作結(jié)合到一起，通常是將這個工作分步驟進(jìn)行，第一步是讓學(xué)生回憶實(shí)習(xí)過程，采取的方式有實(shí)習(xí)匯報(bào)會、實(shí)習(xí)作業(yè)展覽等形式，通過這些手段可以讓學(xué)生加深對實(shí)習(xí)的印象，并能夠記住實(shí)習(xí)過程中有意義的場景；第二步是通過召開主題班會的形式讓學(xué)生對整個實(shí)習(xí)的過程進(jìn)行總結(jié)，通過小組發(fā)言與個人發(fā)言相結(jié)合的方式把專業(yè)教育、愛國主義教育、思想教育、集體主義教育等有機(jī)地結(jié)合起來；第三步指導(dǎo)參加實(shí)習(xí)的學(xué)生撰寫心得體會，通過專業(yè)心得的方式使得學(xué)生的思想認(rèn)識充分的表達(dá)出來以達(dá)到一個更高的高度，同時撰寫的心得也是一個最好的認(rèn)識和思想教育結(jié)合起來的最好結(jié)果。

總之，通過一系列前期的準(zhǔn)備、認(rèn)真實(shí)習(xí)、課后總結(jié)等一系列過程，建筑類專業(yè)認(rèn)識實(shí)習(xí)所取得的成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)習(xí)本身所要達(dá)到的效果，當(dāng)然也就更加說明當(dāng)代大學(xué)生思想教育中體驗(yàn)式教育是一個很有效的方式，而且是真正的從學(xué)生自身出發(fā)，自我教育的一個完美過程，完全符合當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)的理念。

參考文獻(xiàn)：

[1]《構(gòu)建主義理論下的建筑學(xué)專業(yè)認(rèn)識實(shí)習(xí)教學(xué)改革建議》選自《安徽建筑》2013年12月.

[2]《并列而行》選自《世界建筑》2015年5月.