簡述奧林匹克運動的人文價值①

李箐（西南交通大學　四川成都　614202）

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簡述奧林匹克運動的人文價值①

李箐
（西南交通大學四川成都614202）

摘 要：追求人文價值取向一直作為古代與現(xiàn)代奧林匹克運動發(fā)展的主題，第29屆北京奧運會提出的“人文奧運”口號則是五千年文化底蘊的中國對奧林匹克運動人文價值的詮釋。本文從奧林匹克運動對個人及社會的人文價值內涵進行闡述，旨在梳理奧林匹克運動的人文價值。

關鍵詞：奧林匹克運動奧運會人文價值

現(xiàn)任國際奧委會主席托馬斯?巴赫在第22屆索契冬奧會開幕式上講話表示：“國家間政治分歧應當通過和平對話方式得到解決，不應將運動員作為施加政治壓力的工具”，奧運會是全世界不分種族、不分等級、不分地域、不分信仰的世界各族人民交融互惠的平臺，是世界人民共歡樂的精神樂園，奧運會呈現(xiàn)的是和平友誼、公平競爭、拼搏奮進、和諧發(fā)展的精神。奧林匹克主義強調體育的人文價值，強調體育的真、善、美，強調體育應為人的和諧發(fā)展服務，強調建立一個維護人尊嚴與和諧的社會，實現(xiàn)“和平的更加美好的世界”目標。

1　奧林匹克運動會簡介

奧林匹克運動是在奧林匹克主義指導下，以體育運動和四年一度的奧林匹克慶典----奧運會為主要活動內容，促進人的生理、心理和社會道德全面發(fā)展，溝通各國人民之間的相互了解，在全世界普及奧林匹克主義，維護世界和平的國際社會運動。[1]奧林匹克運動會則是國際奧林匹克委員會主辦的包含多種體育運動項目的國際性運動會，每4年一屆，分為夏季奧運會（俗稱“奧運會”）和冬季奧運會（簡稱“冬奧會”），例如2008年在北京成功舉辦的就是第29屆奧林匹克運動會（夏季奧運會），目前北京市和張家港市正在聯(lián)合申辦的則是2022年冬季奧運會。冬季奧運會最初規(guī)定與夏季奧運會在同年和同一國家舉行，也是每四年舉行一次。正式的冬季奧運會始于1924，從1928年第二屆冬季奧運會開始，冬季奧運會與夏季奧運會的舉辦地點改在不同的國家舉行，1994年起冬奧會與夏奧會以2年為相隔交叉舉行，為將冬奧會與夏奧會舉辦時間分開，故產(chǎn)生了1992年冬奧會與1994年冬奧會僅相隔2年。

奧林匹克運動會的淵源可追溯到公元前776年，在古希臘時期的奧林匹亞舉行了人類歷史上最早的運動會，目的是希望和平和表達對奧林匹克眾神的尊重。[2]受法國教育家皮埃爾?德?顧拜旦（Pierre de Coubertin）的努力和影響，1896年在希臘雅典舉辦了第一屆現(xiàn)代奧林匹克運動會，因為沿襲了古奧運會的計算方式，不論奧運會舉辦與否，屆數(shù)照算，例如2008年第29屆北京奧運會實際是舉行的第26屆現(xiàn)代奧運會（原定1916年德國柏林舉辦的奧運會因第一次世界大戰(zhàn)停辦，同樣1940年日本東京和1944年英國倫敦的奧運會也因第二次世界大戰(zhàn)取消）。

2　奧林匹克運動的人文價值

2.1追求人的身心全面發(fā)展

奧林匹克在最早《奧林匹克憲章》中就提出“奧林匹克主義是將身、心、精神方面的各種品質均衡地結合起來，并使之得到提高的一種人生哲學”，在此基礎上演變而來的奧林匹克主義的核心正是追求人的身心全面發(fā)展，成為符合社會發(fā)展需要的一代人。奧林匹克運動將人的全面發(fā)展作為宗旨，將尊重人的尊嚴、堅持以人為主體地位引入體育領域，目的是倡導體育運動要培養(yǎng)人的精神與品質，促進人的全面和諧發(fā)展。奧林匹克運動要求人在運動中不僅得到發(fā)達的肌肉、健康的肢體和靈敏的頭腦，還要健全人的性格理念、心理素質、優(yōu)良品質與良好社會公德等，成為全面發(fā)展的人。奧林匹克運動批判的是：資本主義將人作為生產(chǎn)工具、將體育作為培養(yǎng)生產(chǎn)力工具的觀點。綜觀奧林匹克運動的發(fā)展歷程，奧林匹克運動促進人身心和諧發(fā)展的理念貫穿奧運歷史，并在不斷汲取世界多元文化的基礎上，更顯其更多人文價值。

2.2促使人的自我提高

人在與自然的辯證關系中，人是主體，自然是客體，作為主體的人需要認識并改造自然客體，為自身的生存發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良條件，就需要不斷認識自我、提高自我，只有充分發(fā)揮自身的體力與智力，才能更好地改造自然、創(chuàng)造社會價值，體育運動則為人實現(xiàn)自我提高與發(fā)展提供了機會和條件。[3]當今隨著人民生活水平不斷提高、生活質量不斷改善的社會背景下，不少青少年從小就嬌生慣養(yǎng)、養(yǎng)尊處優(yōu)，不但身體體質下降，而且還養(yǎng)成了貪圖享受、不求上進、意志薄弱、精神空虛等不良品質與思想，這與當今日新月異的發(fā)展情勢、如火如荼的競爭場面、與日俱增的壓力環(huán)境背道而馳。社會發(fā)展對現(xiàn)代人提出的要求則是：一、要有強健的體魄才能承受高強度、高壓力的勞動負荷；二、要具備吃苦耐勞、持之以恒、拼搏奮斗、樂觀開朗等體育品質才能更好地適應社會生活；三、還要有充滿愛心、高度社會責任感、遵紀守法、公平競爭的體育精神。這些恰恰能夠通過體育鍛煉、各種形式的體育活動、奧林匹克運動盛會等形式影響青少年走上身心健康發(fā)展的道路。

體育運動的魅力之一就是“提高自我、戰(zhàn)勝自我”，“更快、更高、更強”的奧林匹克格言充分表達了奧林匹克運動要求人要不斷拼搏、不斷超越。運動員不怕苦不怕累地訓練，拼搏奮斗，人類一次一次地超越極限，世界紀錄被一次一次刷新，這都是人類不斷提高自我、超越自我的表現(xiàn)。賽場上的運動員也強烈地影響著世人，觀眾從中受到感動、受到鼓舞、受到激勵，在實際工作生活中促使自己拼搏奮斗、超越自我、提高自我，發(fā)揮更大的個人價值，創(chuàng)造更多的社會財富。

2.3樹立公平競爭意識

公平競爭是奧林匹克精神的精髓，奧林匹克公平競爭的理念感染著社會人們生活的各個領域，成為人類社會生活中重要的行為規(guī)范和價值理念。[4]奧林匹克運動會中不分尊卑、膚色、地域、語言、宗教、信仰等，都要按照賽場上比賽規(guī)則公平競爭，任何人都不能凌駕于規(guī)則之上。同樣在現(xiàn)實社會生活中，都要遵守法律法規(guī)，樹立公平競爭意識。

2.4弘揚愛國主義精神

圍繞申辦和舉辦奧運會進行的一系列愛國主義、民族自豪感和為國爭光的教育宣戰(zhàn)工作將會有利于進一步增強國民愛國主義熱情。在奧林匹克運動中，也會采用一些突出國家標示的儀式，如

各國運動員入場式、奪金后的升國旗奏國歌、各國獲獎牌榜等，都有助于增強民族自豪感、激發(fā)人們愛國主義精神。2008年北京奧運會的成功舉辦，使13億顆心僅僅凝聚在一起，強烈激發(fā)了華夏兒女熱愛偉大祖國的熱情。

2.5倡導與自然的和諧

1972年慕尼黑奧運會提出了“健康環(huán)境中的健康比賽”口號，1991年《奧林匹克憲章》中增加了環(huán)境保護條款：“應努力使奧運會在確保環(huán)境問題受到認真關心的條件下舉行”，隨后國際奧委會組織了各種會議討論環(huán)境問題，并將人們的注意力引向可持續(xù)發(fā)展的理念。1994年在利勒哈默爾冬季奧運會的籌備工作中，國際奧委會和奧委會組委會將環(huán)境保護列為首要內容。2000年9月11日生效的《奧林匹克憲章》將涉及環(huán)境的條款進行了更進一步修改，國際奧委會在環(huán)境方面的職責為“教育一切與奧林匹克運動有關的人認識到自然可持續(xù)發(fā)展的重要性”。[5]在體育活動中重視保護環(huán)境，體現(xiàn)了奧林匹克運動所倡導的人類與自然共生共榮、和諧相處的理念，反應奧林匹克運動提倡人文價值中的生態(tài)理念。奧林匹克運動的目的不僅表現(xiàn)在人與人、人與社會，更進一步聯(lián)系了個人、社會、自然的統(tǒng)一和諧發(fā)展，幫助人類建立起與社會、自然及自身的相互關系，最終實現(xiàn)人的身與心、人與人、人與社會、人與自然的人文理念。

奧林匹克運動經(jīng)過古代1000多年和現(xiàn)代100多年歷史洗禮，形成了自己獨特對個人、社會的人文價值蘊含。奧林匹克運動始終緊扣體育與人和社會的發(fā)展時代主題，追求人身心全面發(fā)展，促使人的自我提高，樹立公平競爭意識，弘揚愛國精神，倡導與自然的和諧，力圖以體育運動為基本手段，促進人的全面發(fā)展，促進社會的進步，追求建立“一個和平的更加美好的世界”。

參考文獻

[1]國際奧林匹克委員會：《奧林匹克憲章》，奧林匹克出版社2001年版，第8頁.

[2]金元浦.大學奧林匹克文化教程[M].北京：高等教育出版社.2006：204.

[3]金元浦.大學奧林匹克文化教程[M].北京：高等教育出版社，2006：206.

[4]國際奧林匹克委員會：《奧林匹克憲章》，奧林匹克出版社2001年版，第11頁.

[5]孫葆麗.奧林匹克運動的人文價值[J].中國藝術報，2008-08-07.

作者簡介：①李箐，女，（1967--），西南交通大學峨眉校區(qū)體育部，研究方向：人文體育。

中圖分類號：G80-05

文獻標識碼：A

文章編號：2095-2813(2015)03(c)-0000-00