中西文化沖突背景下我國傳統體育文化的困境與出路

賀 誠，于文謙

（1.遼寧師范大學體育學院，遼寧 大連 116029；2.大連理工大學文法學院，遼寧 盤錦 124000）

中西文化沖突背景下我國傳統體育文化的困境與出路

賀 誠1，于文謙2

（1.遼寧師范大學體育學院，遼寧 大連 116029；2.大連理工大學文法學院，遼寧 盤錦 124000）

為提升我國民族傳統體育的國際地位，為實現“中國夢”的宏偉藍圖作出貢獻，采用文獻資料法等研究方法，結合當下文化互融、沖突、碰撞的時代背景，分析了我國傳統體育文化發(fā)展的現實困境及原因。研究認為：1）西方體育文化的主流發(fā)展對我國傳統體育文化造成的沖擊是最主要的原因；2）存在文化差異性單方面流通、政策失衡、傳承鏈條斷裂等現象。從而在民族傳統體育文化的自身發(fā)展層面，建議：1）加大民族傳統體育文化的宣傳力度，開展民族傳統體育文化活動；2）增強文化危機意識，建立國家級別的文化危機預警系統；3）提升文化素養(yǎng)，以產業(yè)發(fā)展帶動文化傳承等脫困之路。

體育文化；文化沖擊；傳統體育文化

隨著科技的進步，各國間的文化競爭日益激烈，而文化競爭力在國際競爭中的作用受到了越來越多的關注，各個國家都在積極著手于本國文化的對外輸出，各種文化形態(tài)在這一大背景下進行著激烈的碰撞與融合。體育作為一個極具國際化屬性的領域，其文化間的碰撞顯得尤為激烈。當下，西方體育文化正以其全球化態(tài)勢在體育產業(yè)模式中占據著主導地位，國際奧林匹克委員會成員國在數量上的幾何式增長便是其最好的體現。這種以西方體育文化為主導的奧林匹克文化對我國傳統體育文化的生存空間造成沖擊，導致其發(fā)展空間不斷萎縮，是實現“中國夢”偉大目標道路上的一大阻礙。為此，本研究通過檢索中國知網近10年的期刊文獻，將其時間條件限定為“2005年1月-2015年3月”，期刊類別為“CSSCI”，分別查詢了主題為“中西文化差異”并含“體育”的直接相關論文1篇，“文化沖突”并含“體育”的直接相關論文3篇，及其他普通期刊文獻19篇；通過遼寧師范大學圖書館、大連理工大學圖書館查閱了名為《沖突·互補·共存》的書籍1本，在分類整合這些文獻資料的基礎上進一步系統梳理了我國傳統體育文化面臨的現實困境和突破困境的發(fā)展路徑。

1 我國傳統體育文化的現實困境與原因分析

1.1 中西文化差異造成的文化單方面流通 與其他類型文化一樣，體育文化映射著一個民族的思維方式和習慣。正如美國學者卡普拉對于我們思維模式的評價，中國人注重的是對象和時間的同步模式，而不是像早期希臘學者一樣注重于因果關系[1]。迥異的地域、生活方式、社會制度使得我國與西方在體育文化之間形成了顯著的差異。1）理論基礎上，我國傳統體育文化的精髓在于“天人合一，以人為本”的思想，講究“神”“形”一體，飽含著深厚的人文理念和豐富的精神追求；西方的近現代體育文化所強調的是對抗、競爭、取勝，在體育運動中蘊含的是相互間較量的一種暴力美學，以輸贏成敗論定榮耀與獎勵的歸宿，這種缺少人文關懷的體育意識和我國的民族傳統體育文化略有出入[2]。2）價值取向上，我國的傳統體育文化注重修身養(yǎng)性，追求人與自然的和諧相處，強調以人為本的人文關懷；西方的體育文化萌發(fā)于奧林匹克運動，以戰(zhàn)勝對手、取得勝利、實現自我價值為目的，并且融入了濃厚的宗教色彩。3）功能結構上，我國的體育文化始終保留著強身健體、修身養(yǎng)性的原始色彩，屬“內斂型”競技方式；西方體育文化是建立在商業(yè)化基礎上的“外傾型”競技方式，偏離了我國體育的本質。正是上述這種文化間的差異誘發(fā)了各文化形態(tài)之間競爭、滲透，甚至是取代現象的出現。

通信媒體的快速發(fā)展加快了文化傳播“全球化”的進程，使得西方體育文化逐步實現著進軍我國體育市場的計劃。伴隨著體育文化國際間交流的深化，奧林匹克運動會、世界杯足球賽、美國職業(yè)籃球聯賽、四大網球公開賽等以西方體育文化為主體的體育盛宴正在逐步進入中國人的視野，成為我們不可或缺的日常文化需求。就奧林匹克成員國的數量而言，已經由1900年為數不多的8個增長到了2000年的199個[3]。雖然這些成員國都有自己獨一無二的傳統體育文化，但是西方體育文化借助文化本身所具有的潛移默化的同化性，通過競賽的形式實現了悄無聲息的強勢發(fā)展，不知不覺地沖擊了各國原有的體育文化。另外，就亞洲體育文化來講，雖然中國的武術與日本的柔道、韓國的跆拳道一樣，都是一種相對強勢的體育文化。但是，日韓兩國在促進本國的強勢體育文化發(fā)展方面投入了大量財力物力，在中國的各大城市開設柔道館、跆拳道館，成功實現了對中國體育文化的輸入。文化輸入大于文化輸出，長久下來其最終結果必然導致弱勢體育文化的逐漸消亡。而我國有著數千年歷史的武術文化，因為缺少足夠的重視正面臨著被國人遺忘的尷尬處境。

1.2 政策失衡導致傳統體育文化處境尷尬 國家的政策方針作為完成某一時期既定目標的行動準則，指導著體育事業(yè)和體育文化的快速穩(wěn)定發(fā)展。所以，體育政策指導下的體育發(fā)展任務對于我國體育文化發(fā)展方向的確定很是關鍵。伴隨《奧運爭光計劃綱要（1994-2000）》的出臺，以西方奧林匹克運動項目為主的我國競技體育開始走進主流體育文化之中，而維系和發(fā)展奧林匹克項目的主要經費由于《奧運爭光計劃》的頒布也長期由國家財政支持。數據顯示，1979-1983年每年在競技體育經費中的支出平均每年增長12.3%[4]。而與競技體育經費相對應的民族傳統體育項目的經費卻呈現出了減少態(tài)勢，省級以下尤其是縣級部門在開支后，基本沒有了民族傳統體育經費[5]。而體育彩票在20世紀90年代后期的發(fā)行再一次成為西方體育事業(yè)發(fā)展的催化劑。如果資金僅是物質層面，那么這些彩票在國民中起到的宣傳和普及西方體育文化的作用，為西方的體育文化在受眾性方面對我國傳統體育文化造成的沖擊要遠遠大于資金注入的影響?？梢哉f，無論政策傾向還是經費投入，我國體育事業(yè)的發(fā)展天平已經嚴重傾向于奧運項目。而我國傳統體育文化的發(fā)展，雖然在《全民健身計劃綱要》頒布后略微回暖，但短期仍將處于“底端”劣勢的尷尬地位。

2008年北京申奧成功的喜悅，全國范圍內各大奧運題材場館的建設和訓練機構的成立，《2011-2020年奧運爭光計劃綱要》的頒布與實施，都在向國人訴說著21世紀的中國體育發(fā)展的主題仍是奧林匹克運動會項目。隨著我國主流思想對奧林匹克運動會的宣傳，經過百年發(fā)展的西方體育在不斷完善自身缺點的同時，以奧林匹克精神為切入點正在影響和改變著我國大眾體育事業(yè)發(fā)展的方向。李力研指出，奧運會吸收亞洲體育項目的過程僅僅是這些項目適應奧運會規(guī)則要求的過程，今天一切的體育比賽依舊是希臘式的[1]。學校、社區(qū)以及企業(yè)單位中同樣組織進行著各式各樣的同于奧運舉辦方式的市級、省級運動會，其比賽項目大都以奧運項目為藍本配合強度與難度的調整，再結合所謂的趣味項目。而具有濃厚民族傳統體育文化的武術、舞龍舞獅等本土項目卻只能以表演的形式出現在人們的眼前，難登“大雅之堂”。就目前中國體育的發(fā)展來看，奧運會的泛社會化在現在及以后很長一段時間內都不會受到限制，將繼續(xù)占據我國體育事業(yè)發(fā)展的主導地位。

1.3 西方一元思想盛行造成文化傳承危機 早在1898年蓋利博士來華傳教，西方競技運動就已經開始在我國推廣。1908年艾斯納博士（Dr.M.J.Exner）受委派在上海成立青年會體育部并于1909年首次舉行籃球賽，將籃球推廣到我國學校與社會各界[6]，掀起一股籃球熱潮。與籃球同屬于西方盛行運動項目的足球運動，在我國也表現出了非常好的受眾性。20世紀90年代中期，我國青少年足球運動員的注冊人數一度達到65萬人[7]。時至今日，足球、籃球運動已經遍布全國各個校園，它們所帶來的西化競技體育思想對熱衷于這些項目的青少年有著根深蒂固的影響。歸根結底，這是文化認同的體現，折射著我們的文化思維方式已經融合進了西方文化意識。由此來看，無數的奧林匹克運動會項目也將通過影響青少年的思維來改變我們的體育文化形態(tài)，最終導致我國傳統體育文化的傳承危機。

我國民族傳統體育項目共977項，漢族301項，其他55個少數民族合計676項[8]。但在相關專家在對全國16個省（市）的93所普通高校體育課程內容設置的調查報告中顯示：共有86所高校開設了民族傳統體育課程，其中53所高校開設的項目僅僅1～2項，26所高校開設的項目為3～4項，只有7所高校開設的項目大于5項，且其中一半學校的課時小于學期總課時的1/10[9]。就開設的課程內容而言，主要為太極拳、長拳等拳法和八段錦、五禽戲等傳統健身功法，且理論多于實踐、教室上課多于場館教學，學生很難在枯燥無味的教法中感受民族傳統體育之美，體會我們傳統體育文化的精妙之處[10]。長此以往，西方體育所帶來的強烈視覺沖擊感會占領學生的體育文化審美空間，而對我國民族傳統體育文化的認同感則會慢慢淡化、逐漸遺忘。正是因為傳承受眾思想的異化，外域文化才有了可乘之機，出現了我國民族傳統體育文化傳承鏈條斷裂的現象。

2 我國傳統體育文化的出路

2.1 提升傳統體育文化軟實力，加強傳統體育文化活動的開展力度 隨著國際交往的日趨頻繁，文化軟實力已經成為評判國家綜合國力的重要指標。新的歷史階段，我國實施對外開放政策，除了經濟、政治交往日益密切之外，各國之間的體育文化交流也不斷增多，一些西方國家借機向我國輸出西方競技體育理念，試圖左右我國傳統體育文化的發(fā)展。面對中西方文化之間存在的沖突，1）我們要順應時代潮流，針對社會的發(fā)展變化，構建符合社會進步要求的傳統體育文化；2）秉承百花齊放、百家爭鳴的傳統，吸收外來先進文化的優(yōu)點，去粗取精，促進我國傳統體育文化的多元化發(fā)展；3）堅持走科學全面的可持續(xù)發(fā)展道路，使具有中國特色的傳統體育文化走向國際舞臺，有力地抗拒西方體育文化的滲透。

民族傳統體育活動作為傳承、發(fā)展傳統體育文化的基石，根植于大眾社區(qū)活動之中?？梢哉f，任何民族傳統體育文化都是在大眾相對離散的自由、自主的體育活動中產生的。所以我們必須重視民族傳統體育優(yōu)勢資源，激發(fā)我國人民的體育健身意識，使我國民族傳統體育事業(yè)得到新的發(fā)展，達到新的高度?，F代體育文化不僅要有更多的體育受眾群體，更應該注重區(qū)域性民族傳統體育活動發(fā)展的進一步繁盛。隨著改革開放的逐步深化、綜合國力的增強，我們不能僅僅致力于從源于西方的競技項目中獲取獎牌，更應該開發(fā)我們特有的傳統體育項目，這就需要得到國家和政府的政策扶持和資金保障。同時，在開發(fā)和保護民族文化運動項目的基礎上，要進行深度推廣和普及，提升傳統體育項目的受眾群體。例如，龍舟、珍珠球、舞龍、舞獅、太極拳等都是代表著我國各民族性格和氣質的傳統運動項目，其歷史悠久、老少皆宜，具有很強的普適性。此外，青年人代表著祖國的希望，應肩負起傳承祖國文化的重任。民族傳統體育文化活動是強種、強國的需要，強健的體魄也依賴于其廣泛開展，我們應該把民族傳統體育文化作為必修課程寫入教學大綱，從中、小學開始抓起。

2.2 提升文化危機意識，構建國家文化危機預警系統 在中西方文化沖突的背景下，維護中國傳統文化的安全發(fā)展空間迫在眉睫。強化我國文化危機意識，對中國社會的穩(wěn)定、經濟的發(fā)展具有重要作用，同時也對保持中華民族文化的自主性和獨立性有著重要的意義。隨著中西方文化不斷交流、碰撞，我國在對各種文化兼收并蓄的同時，要時刻警惕外來腐朽文化的滲透，采取“去粗取精”的態(tài)度，運用歷史的眼光和辯證的思維對傳統體育文化進行繼承和豐富，吸收我國傳統民族文化中的精華，摒棄腐朽落后的民族文化，堅持與時俱進，使傳統體育文化能夠更好地與時代發(fā)展相協調、相適應，這也是中華民族傳統體育文化融入新鮮血液的必要之舉。

在中西文化沖突的背景下，要警惕西方文化滲透和文化霸權，就要時刻保持清醒的頭腦，維護社會主義主流文化，構建國家文化危機預警系統。所謂預警機制是指預先發(fā)布警告的制度，是集機構、制度、網絡、措施于一體，將風險防范于未然的系統[11]。而國家文化危機預警是指國家對可能威脅它自身及國民經濟和社會發(fā)展安全的文化運行狀態(tài)進行監(jiān)測，在此基礎上作出預期性警示評價和對策的國家文化安全的政策過程和反應控制系統。建立國家文化危機預警，不僅可以對西方國家的“文化陷阱”做出及時、準確的預警，自覺抵制文化滲透，也是維護中國國家文化利益，打擊西方文化霸權的重要手段。1）建立國家文化危機預警機制需要設置一個安全指標，劃分安全等級，建立預警界限，對西方的滲透文化進行過濾和篩選，從而準確地衡量國家文化遭受的侵害程度和范圍，并及時作出回應，借鑒西方文化中的有益部分，拒絕抵制不利部分。2）建立國家文化危機預警機制，還要充分發(fā)揮我國傳統文化的優(yōu)勢，通過強化中華民族傳統文化的宣傳力度，繁榮社會主義文化，搶占文化陣地，發(fā)展傳統文化產業(yè)，增強群眾對外來腐朽文化的抵抗力。此外，還要加強馬克思主義教育，使群眾在潛移默化中形成科學的世界觀、方法論，對西方文化進行正確的分析、鑒別和批判。

2.3 提升大學生傳統體育文化素養(yǎng)，以產業(yè)發(fā)展帶動文化傳承 大學生是文化的重要傳承者，他們體育文化素養(yǎng)的高低關乎我國體育文化的傳承。民族傳統體育作為我國體育文化的精髓在體育文化的發(fā)展中具有重要作用。原國家教育委員會副主任鄒時炎在中國大學生體育協會民族傳統體育分會成立大會上指出，我們要建設有中國特色的社會主義，要使青少年一代有健強的體魄，身心得到健康發(fā)展，不僅需要發(fā)展現代體育事業(yè)，也需要發(fā)展民族傳統體育事業(yè)[12]。提升大學生文化素養(yǎng)是傳承傳統體育文化的重要途徑。提升大學生的民族體育文化素養(yǎng)有助于培養(yǎng)其自身的民族自豪感和榮譽感，使他們正確認識外來的西方體育文化，促進交流，增進理解，求同存異，避免全盤吸收，我們要讓學生參與到民族傳統體育中去，為他們創(chuàng)造親身體會傳統體育無限魅力的機會，在潛移默化中陶冶學生的民族傳統文化情操，達到傳承傳統體育文化的目的。

傳統體育文化的傳承雖然根植于大眾體育文化事業(yè)的推廣和學校體育的教育和傳播，同時還是一種體育產業(yè)，發(fā)展民族傳統體育文化產業(yè)在傳承傳統體育的重要使命中起著至關重要的作用。在當今的一些西方發(fā)達國家，其本國的傳統體育文化產業(yè)借助于政府扶持政策的推動，不僅獲得逐步發(fā)展并趨向成熟，目前已經能夠輸出至國際，為本國經濟發(fā)展創(chuàng)造新的增長點[13]。例如，日本的柔道、韓國的跆拳道、印度的瑜伽等，通過場館、會所等實體產業(yè)的形式已經在我國各大中小型城市廣為流傳。就我國來講，河南省、山東省的武術學校也已經形成體育產業(yè)，解決了數萬人的就業(yè)問題，并通過“孔子學院”推廣到了世界各國，這是值得贊揚和提倡的。因此，通過發(fā)展體育產業(yè)帶動傳統體育文化發(fā)展的道路主要有以下幾條：1）深入了解傳統體育文化的傳播環(huán)境，提升傳統體育文化產業(yè)的可操作性；2）對傳統體育文化進行普及和包裝，提升其自身的受眾性；3）積極發(fā)展優(yōu)勢產業(yè)；4）利用網絡、電視等宣傳手段普及民族傳統體育文化知識，發(fā)展與民族體育相關的旅游業(yè)，逐步帶動其他產業(yè)的發(fā)展。

3 結 語

文化決定思維，思維決定語言，語言決定話語權，話語權決定影響力。從古今中外千百年的歷史來看，民族間的關系無非就是兩個民族通過文化相互融合，最終較弱的一方被文化程度較強的一方同化。我國民族傳統體育文化具有的巨大包容力、融合力是當今世界上任何一種體育文化所不能企及的，但經過漫長的發(fā)展至今卻不盡如人意。奧運項目主流化、傳統項目邊緣化的非均衡發(fā)展態(tài)勢是橫亙在我國體育文化發(fā)展道路上的巨大絆腳石。因此，我們應該加大傳統體育項目的發(fā)展力度。努力提升傳統體育文化軟實力，從項目本身做起；建立文化預警機制，在自身做大做強的基礎上，警惕外來腐朽文化的滲透；以產業(yè)發(fā)展帶動傳統體育文化的傳承，促進傳統體育項目的穩(wěn)健發(fā)展。

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Dilemma and Outlet of Chinese Traditional Sports Culture under the Background of Chinese and Western Cultural Confict

HE Cheng1, YU Wen-qian2
（1.Physical Education College, Liaoning Normal University, Dalian 116029, Liaoning China;2. College of Chinese Literature and Science Law, Dalian University of Technology, Panjin 124000, Liaoning China)

In order to improve international status of Chinese traditional ethnic sports, adopting research method of literature consultation, combining present culture integration, conflict and collision era background, this thesis analyses practical dilemma and reason of Chinese traditional sports culture development. Research shows: 1) Mainstream development of western sports culture is the main reason impacting Chinese traditional sports. 2) Phenomenon like cultural difference unilateral circulation, policy imbalances and inheritance chain rupture are existing. From perspective of traditional ethnic sports cultural development, suggestions: 1) Increasing promotion of national traditional sports culture, implementing traditional ethnic sports cultural activity. 2) Enhancing cultural crisis consciousness, establishing cultural national level crisis warning system. 3) Improving cultural literacy, accelerating cultural heritage and other way out by industrial development.

sport culture; culture collision; traditional sports culture

G80-054

A

1004 - 7662(2015 )04- 0017- 04

2015-03-15

國家哲學社會科學基金資助課題（項目編號：12BTY007）。通信作者：于文謙。

賀誠，碩士研究生，研究方向：競技體育理論與實踐。