趙賀(鄭州大學體育系 河南鄭州 450001)
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淺談羽毛球賽場不文明行為及其影響
趙賀
(鄭州大學體育系河南鄭州450001)
摘 要:采用文獻資料法和觀察法,以羽毛球賽場為例對觀眾、運動員、教練員和裁判員的賽場行為綜合表現(xiàn)等方面進行分析,分析得出賽場不文明行為對運動員的發(fā)揮和比賽觀賞性存的嚴重的負面影響,同時對不文明行為的研究多局限于觀賽群眾,忽略了運動員、教練及裁判的賽場行為。建議從群眾、運動員、教練以及裁判等全方位入手綜合研究賽場不文明行為的影響,尋找改善方法從而減少干擾運動員賽場發(fā)揮的因素以及在文明觀賽的基礎上提高比賽觀賞性。
關鍵詞:羽毛球賽場不文明行為影響觀眾
現(xiàn)代羽毛球運動起源于19世紀初期的英國,是當時處于上層社會的貴族人員進行的一項游戲,屬于當時的貴族運動。對于當時十分重視生活禮節(jié)的英國貴族來說,即使是簡單地游戲也需要在一定禮節(jié)的規(guī)范下進行。伴隨羽毛球運動的不斷發(fā)展,羽毛球運動逐漸成為競技體育的重要部分,賽場文明在傳統(tǒng)的游戲禮儀階段逐漸發(fā)展到賽場禮儀的高度,這就要求參與比賽的人員更加規(guī)范自己的賽場行為提高自己的道德修養(yǎng)?,F(xiàn)在對于賽場不文明行為的理論研究多局限在群眾或者說球迷身上,制定的許多規(guī)章制度多是規(guī)范球迷賽場行為。
但隨著羽毛球賽場程序不斷豐富,賽場儀式不斷推陳出新再加上電視轉(zhuǎn)播技術(shù)的運用及發(fā)展,觀眾、運動員、教練員以及裁判員的賽場行為對比賽的觀賞性影響越來越顯著。因此,不文明的賽場行為不僅直接影響現(xiàn)場比賽的有序進行,同時它也會隨著電視媒體的轉(zhuǎn)播展現(xiàn)在銀幕上,這樣會造成惡劣的觀看效果大大降低比賽的可觀賞性,對羽毛球運動的推廣和普及產(chǎn)生巨大的負作用。因此,需要對運動員、教練以及裁判員的不文明行為進行探討研究,綜合分析影響比賽正常進行的因素,并提出針對性的改善方法。同時提高羽毛球賽事的觀賞性,更好的推動羽毛球運動在億萬群眾中的發(fā)展和普及。
1.1觀眾是一項運動比賽的重要參與者,是比賽得以順利完成的主體之一
這就決定著觀眾的賽場行為對運動員技戰(zhàn)術(shù)的發(fā)揮起著重要的影響。由于羽毛球比賽場地的特點,使得觀眾與運動員的距離相對較近,觀眾群體性的語言行為對運動員場上發(fā)揮的影響同樣是最直接的。“體育賽場觀眾語言攻擊行為是指賽場觀眾為了發(fā)泄因體育賽場上各種因素所引起的復雜情緒,采用具有地方特色的語言,通過侮辱、誹謗、貶低對方,以達到在心理上傷害別人的行為”[1]。
1.2球迷“一邊倒”的主場支持也稱之為主場優(yōu)勢
這種行為對于本方運動員起著烘托球場氛圍,調(diào)動比賽激情和刺激運動員求勝心理的作用。但是主場優(yōu)勢存在著不平衡性。“在主場比賽的敵對情緒下,在部分客隊運動員身上明顯地能產(chǎn)生更多的非職責攻擊行為,而且,部分裁判也少于客觀公正的判罰”[2]。通過觀察國內(nèi)外重大羽毛球賽事的錄像資料可以發(fā)現(xiàn),球迷通常在隊員出場、得分或者出現(xiàn)爭議時傾向于本國隊員,而對于外國運動員則表現(xiàn)的不盡人意,有的甚至不予理睬。這樣的行為對運動員的心理造成無意識的攻擊性影響。
運動員時比賽的直接參與者,他們的行為對比賽有著最為直接的影響。“運動員競技能力術(shù)平的獲得歸功于長期艱苦的訓練。其競技能力一旦形成會比較穩(wěn)定,但競技能力的充分發(fā)揮卻極大地依賴于運動員在比賽現(xiàn)場的表現(xiàn),運動員賽場行為的自我控制能力對競技表現(xiàn)有直接的影響”[3]。
羽毛球比賽屬于隔網(wǎng)對抗性的比賽,基于此特點場上很少發(fā)生運動員之間的肢體接觸,很少出現(xiàn)運動員斗毆現(xiàn)象。但是,緊張激烈的比賽節(jié)奏、每球得分制比賽規(guī)則以及場外人員對自己思想上的干擾,這些因素容易導致運動員失去自我控制能力,出現(xiàn)爆粗口、摔拍子甚至肢體攻擊等現(xiàn)象。
在雙打比賽中最常見到得分后兩人擊掌鼓勵、吶喊的現(xiàn)象。這對自己是一種積極的刺激行為。但是,如果運動員蓄意向?qū)κ肿龀鰠群爸惖奶翎呅袨?,則會增加對方負面情緒,使對方難以科學的發(fā)揮自己的技戰(zhàn)術(shù)思想,引發(fā)事端。2013年加拿大羽毛球公開男雙決賽中,泰國選手伊撒拉因為對方蓄意挑釁而對其大打出手,將賽場變成“競技場”。運動員這類不文明行為從其結(jié)果來看,對羽毛球運動在國際上的聲譽造成嚴重的損害。
2012年倫敦奧運會羽毛球女雙小組賽,為了爭取更多的出線機會,中國選手于洋王曉理在比賽中出現(xiàn)消極比賽行為,引起當時在場觀眾的強烈不滿,盡管裁判員給予雙方多次警告,但是比賽雙方依然我行我素。這種行為是對觀眾和裁判的不負責任,對羽毛球運動產(chǎn)生非常惡劣的影響。
教練員的座位席在場地底線外兩到三米處,目的是方便對運動員進行實時指導。在賽場上教練員實質(zhì)和運動員一樣都在進行比賽,兩者是緊密聯(lián)系在一起。運動員發(fā)揮失常使教練要及時鼓勵安穩(wěn)而不是大聲吼叫嚴厲的批評甚至辱罵等等,這樣的行為會打擊運動員的自信心挫傷運動員的比賽激情,在觀眾看來會對這一國家的運動隊產(chǎn)生負面的看法,影響一個國家的聲譽。2008年韓國超級賽男單決賽中,由于韓國隊教練李矛對林丹語言上的惡意指責,林丹直接將球拍摔向李矛并沖上前與其爭論。事件發(fā)生后對兩國羽毛球隊的聲譽都造成惡劣的影響。雖然這種現(xiàn)象很少出現(xiàn),但是加強教練員賽場道德的培養(yǎng),提高教練團隊的整體素質(zhì)對于運
動隊的發(fā)展來說是至關重要的。
裁判員作為賽場公正的象征更要嚴格要求自己,做到公正執(zhí)裁,文明判罰。不斷提高個人的執(zhí)裁能力不能因個人喜好或者主場壓力可以偏裁。而且不能因為裁判的身份就隨意判罰或者為維護自我形象對出現(xiàn)的誤判不予更正。這種行為對運動員是不公正,對比賽是不負責任。著明的2006年香港公開賽陶菲克罷賽事件的主要原因就是主裁執(zhí)意不公平的判罰,這樣的實例不在少數(shù)。
(1)不論觀眾個體性道德缺失還是群體性不良行為,其對比賽的正常進行、運動員良好的發(fā)揮以及羽毛球運動的普及都造成嚴重的損害,觀眾球迷的觀賽行為是公民道德素質(zhì)的直接體現(xiàn),也是賽場道德所要嚴格規(guī)范的對象。因此加強觀眾觀賽禮儀教育,強化公民素質(zhì)修養(yǎng)是處理目前球迷劣跡的主要措施。
(2)運動員乃是比賽的直接進行者,他們在場上的一舉一動都被成千上萬的觀眾注視。他們在場上的表現(xiàn)不僅僅是個人競技水平的較量,同時也是個人人格修養(yǎng)的展現(xiàn)。運動員不僅要對自己負責,還要對觀眾對球隊甚至對國家負責。因此需要對運動員個人修養(yǎng)加以提高,培養(yǎng)運動員高尚的體育精神,強化自身運動素養(yǎng)和責任心。
(3)運動心理學的研究中提出“重要他人”的觀點,教練員就屬于其中因素。科學強調(diào)“重要他人”是影響運動員競技水平發(fā)揮的重要外界因素之一。教練員和運動員一樣都是賽場內(nèi)比賽的人員,他們的戰(zhàn)術(shù)意圖和思想是通過對運動員進行場邊指導來實現(xiàn)。他們的言語對運動員場上發(fā)揮具有重要作用。因此,教練員不能用消極的語言或者肢體動作提示運動員,要通過吶喊、眼神的肯定、及時的安慰和正確技戰(zhàn)術(shù)提示引導運動員,激發(fā)他們在場上的斗志保證運動員冷靜的發(fā)揮。
(4)裁判員是正常比賽的規(guī)則執(zhí)行者不是控制者,裁判員需要調(diào)整心態(tài),認真做到一個服務者的職責。不斷提高自己文化修養(yǎng),改進判裁能力,更好的完成自己的任務職責。
(5)不文明行為不僅僅局限在群眾球迷的身上,作為比賽的直接參與者運動員、教練以及裁判都需要從職業(yè)修養(yǎng)和思想文化方面改進言談舉止,規(guī)范自己的行為準則。羽毛球運動的推廣不僅僅需要精彩的技戰(zhàn)術(shù)表演更需要這項運動的參與者在體育精神方面的精彩體現(xiàn)。
參考文獻
[1]馬英,蔡浩剛.賽場觀眾語言攻擊行為的動因分析和對策研究[J].新鄉(xiāng)教育學院學報,2008,21(4):122-124.
[2]劉衛(wèi)民,柳建慶.體育比賽中主場優(yōu)勢的研究[J].中國體育科技,2006,42(3):101-105.
[3]馮海峰.運動員比賽時如何進行自我控制[J].中國體育教練員,2010(1):53-54.
DOI:10.16655/j.cnki.2095-2813.2015.26.165
中圖分類號:G847
文獻標識碼:A
文章編號:2095-2813(2015)09(b)-0165-02