謝靈野
學(xué)生的學(xué)習(xí)過程應(yīng)是一個積極主動地利用已有經(jīng)驗進(jìn)行建構(gòu)的過程。學(xué)習(xí)總與一定的社會背景即“情境”相聯(lián)系,也與個人的知識背景即“經(jīng)驗”相關(guān)聯(lián)。學(xué)生不是一張白紙,他們在生活中會碰到各種各樣的數(shù)學(xué)問題。因此只要學(xué)到小數(shù),他們便情不自禁地聯(lián)系到商品標(biāo)價;一看到百分?jǐn)?shù),就聯(lián)想到本班同學(xué)體育達(dá)標(biāo)的合格率;一提起圓柱體,就會舉起薯片筒……數(shù)學(xué),在學(xué)生們看來,是對自己生活經(jīng)驗的一種“解讀”,是對自己已有體驗的一種“升華”。如果在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中,能密切地結(jié)合學(xué)生們已有的生活經(jīng)驗,從孩子的視角出發(fā)去提出問題,喚起他們的回憶,多么枯燥的內(nèi)容,學(xué)生們學(xué)起來也會感到親切、真實、有趣、有價值。
基于這樣的理念,筆者認(rèn)為,小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)采用“情境創(chuàng)設(shè)”的策略,其價值意義有三:(1)激活學(xué)生日常生活經(jīng)驗;(2)對接學(xué)生已有認(rèn)知經(jīng)驗;(3)調(diào)動學(xué)生數(shù)學(xué)思考經(jīng)驗。
一、激活學(xué)生日常生活經(jīng)驗——情境中的經(jīng)驗數(shù)學(xué)化
數(shù)學(xué)源于生活,又高于生活,“是人們對客觀世界定性的把握和定量的刻畫”,是對生活的高度概括。在課堂教學(xué)中,我們也不難發(fā)現(xiàn)很多的數(shù)學(xué)模型與日常生活中的生活原型表現(xiàn)不一致,這時候?qū)W生的生活經(jīng)驗很可能會干擾課堂中的數(shù)學(xué)思維,從而影響課堂教學(xué)的效率。那么此類生活經(jīng)驗是“激活”還是“回避”呢?
【案例】俞正強老師《線的認(rèn)識》的教學(xué)片段
(課一開始,老師寫了一個大大的“線”字)
師:線是什么樣的東西?
生1:細(xì)細(xì)的,長長的。
師:有沒有粗粗的,短短的?
生2:有的。
師:還有嗎?
生3:可以是扭動的,彎的。
師:不彎的有嗎?
生4:有的,那是直的。
師:還有嗎?
生5:有盡頭的,沒有盡頭的。
生6:軟的和硬的。
生7:長毛的和不長毛的,毛線就是長毛的。
(以上學(xué)生的各種回答,老師都一一以成對的形式板書下來,確實學(xué)生腦子里已有的關(guān)于線的認(rèn)識也為教學(xué)的展開提供了素材,但是最后兩個學(xué)生對線的認(rèn)識似乎有點讓人不知所措?!败浀暮陀驳摹薄?長毛的和不長毛的”這樣的線并不是今天課堂研究的內(nèi)容呀!正當(dāng)聽課老師為學(xué)生們的純真而無奈時,俞老師還是義無反顧地將這兩個特征板書下來了。)
這時俞老師繼續(xù)指著黑板:我們再來看軟的和硬的。你們來指指哪些線是軟的,哪些是硬的?
接著俞老師拎起地上的電源線:這是軟的還是硬的?
生8:軟的。
師:電線是一樣?xùn)|西,有軟的和硬的,線是物體里拿下來的,軟的硬的只能是物體,我們畫下來的線是數(shù)學(xué)上的內(nèi)容,只有體現(xiàn)直的和彎的。
如此對生活原型與數(shù)學(xué)知識差距的理解相信學(xué)生也是樂于接受的,從學(xué)生的表情及接下來的課堂表現(xiàn)中,我們領(lǐng)略到了俞老師這樣處理的獨到之處。不但尊重了學(xué)生對生活原型的體驗,將原來對線的經(jīng)驗通過“激活—呈現(xiàn)—分析—篩選—提煉—深化”的過程,將原本認(rèn)為不利于課堂教學(xué)的生成資源也發(fā)揮得淋漓盡致,讓學(xué)生在感悟“數(shù)學(xué)源于生活”的同時,感受到“數(shù)學(xué)高于生活”,在激活了學(xué)生的生活經(jīng)驗的同時,使學(xué)生對知識原本模糊、感性的認(rèn)識轉(zhuǎn)變?yōu)橄到y(tǒng)、理性的數(shù)學(xué)認(rèn)知。
二、對接學(xué)生已有認(rèn)知經(jīng)驗——情境中的經(jīng)驗生活化
在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不是被動地接受信息,而是以原有的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ),主動地建構(gòu)知識的意義。教師在備課前要分析學(xué)生的認(rèn)知特點和已有的認(rèn)知基礎(chǔ),找準(zhǔn)學(xué)生學(xué)習(xí)的困難所在,結(jié)合知識內(nèi)容、選擇生活素材,在課堂現(xiàn)場創(chuàng)設(shè)蘊含數(shù)學(xué)訓(xùn)練、洋溢生活氣息的現(xiàn)實情境,引導(dǎo)學(xué)生借助周邊的熟悉事物感受數(shù)學(xué)、理解知識。這個過程也是挖掘?qū)W生內(nèi)隱的經(jīng)驗,使學(xué)生原有經(jīng)驗在數(shù)學(xué)問題中得以發(fā)展,“認(rèn)知經(jīng)驗”與“生活原型”便能緊密配對,充分?jǐn)U展知識建構(gòu)的切入途徑,數(shù)學(xué)知識將不再艱澀乏味,而會變得鮮活生動。
【案例】《認(rèn)識鐘表》教學(xué)片段
(多媒體出示紹興到上海的火車票)
[D060071
2014年4月6 日 9:00開 紹興北站售
紹興D2288次 上海 01車052號
Shaoxing Shanghai 一等座
¥78.00元
限乘當(dāng)日當(dāng)次車
3306211973****2047]
師:小長假里,聰聰和媽媽去看在上海工作的爸爸?;疖囀裁磿r候出發(fā)?(學(xué)生齊說“9:00”。隨后,課件播放畫面:媽媽正在車站超市買飲料,聰聰?shù)仍谝慌裕瑝ι蠏扃婏@示時間為8:56)
師:如果你是聰聰,會對媽媽說些什么?
生1:媽媽快點,快到9:00了。
生2:媽媽,只有4分鐘了,你快點兒呀!
生3:媽媽,已經(jīng)是8:56分了,只有4分鐘時間,就要到9:00了。
(課件播放:墻上掛鐘的時針和分針繼續(xù)走動,時間顯示為9:02)
師:時間又過去了幾分鐘,媽媽和聰聰跑步去檢票口了。如果你是聰聰,這時會對媽媽說些什么?
生4:媽媽,您快點兒呀,我們已經(jīng)錯過檢票了!
生5:媽媽,9時剛過,應(yīng)該不會這么準(zhǔn)時就開車的。
師:像剛才鐘面上的兩個時刻(課件同時呈現(xiàn):8:56和9:02)“9時不到”或“9時剛過”,我們都可以說“大約9時”。
案例中,教師充分意識到低年級學(xué)生對“認(rèn)讀接近整時的時刻”和“理解大約幾時”的難度,借用學(xué)生熟知的生活場景對于知識理解的積極意義,精心創(chuàng)設(shè)了“趕火車”的生活情境。以“火車9:00出發(fā)”為情境支點,通過基于兩個不同時刻的“你會對媽媽說些什么”的現(xiàn)場對話,自然揭示了“8:56”和“9:02”兩個時刻與“9時”的約等關(guān)系,最終使學(xué)生在具體生動的情境感染中實現(xiàn)了“約幾時”的含義領(lǐng)悟。這樣創(chuàng)造性地挖掘?qū)W生已有認(rèn)知經(jīng)驗,并與生活原型無縫對接,有效地增加了數(shù)學(xué)理解的表象依托,使學(xué)生原來對時間認(rèn)識的數(shù)學(xué)經(jīng)驗生活化。
三、調(diào)動學(xué)生數(shù)學(xué)思考經(jīng)驗——情境中的經(jīng)驗思想化
當(dāng)我們從整體上去把握教材時,會發(fā)現(xiàn)教材知識的編排是循序漸進(jìn)的,數(shù)學(xué)思想方法的滲透也是螺旋上升的,學(xué)生已有的“數(shù)學(xué)思考”能幫其解決新的數(shù)學(xué)問題。設(shè)計教學(xué)時,教師應(yīng)該著重考慮“如何誘發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思考的興趣”“如何促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思考的深度”等行動策略。在課堂教學(xué)中,關(guān)注數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗培養(yǎng)的連續(xù)性,選擇關(guān)聯(lián)新知的現(xiàn)實素材,設(shè)計問題情境。當(dāng)然 “問題情境”的出現(xiàn),要能激發(fā)學(xué)生的探究欲望,調(diào)動學(xué)生已有的“數(shù)學(xué)思考經(jīng)驗”。在探究活動即將成功時,“數(shù)學(xué)新知”也從另一維度躍上課堂。
【案例】《求不規(guī)則物體的體積》教學(xué)片段
(教師出示一個土豆,請學(xué)生討論看到土豆會知道關(guān)于土豆的哪些數(shù)學(xué)知識。學(xué)生你一言我一語說開了,但說到土豆體積時眾說紛紜,于是教師放手讓學(xué)生盡情發(fā)表自己的想法,并在同伴中相互評價)
生1:把土豆放入水中,水面升高部分體積就是土豆體積。
師:說說你的思考?
生1:我想到烏鴉喝水,土豆放進(jìn)去水?dāng)D上來,水的體積就和土豆體積一樣。
師:烏鴉喝水的故事大家都知道,而你卻想到了其蘊含的道理,很了不起。
生2:把土豆蒸熟,成為土豆泥,再把這泥捏成我們學(xué)過的規(guī)則圖形,就能求體積了。
師:你是怎么想到這個方法的?
生2:把不規(guī)則的物體轉(zhuǎn)化成規(guī)則的物體。
生3:這個土豆本身長得像圓錐,把它看成近似的物體,量出底面直徑和高,就能知道體積。
生4:這種方法求出的體積不準(zhǔn)確的呀!
生3:生活中很多時候不需要精確計算,估計在生活中處處可見。
生5:先把土豆削成規(guī)則的圖形,剩下的部分一直往下分,分成不同大小的長方體小塊,每個小塊體積加起來就成了。
(不少學(xué)生反駁“這個方法也太麻煩了!”)
生5:聽起來是麻煩,但是在這個過程中無限制地分下去,不也是一種毅力的挑戰(zhàn)嗎?(學(xué)生哄堂大笑)
師:很好很好,還能在求體積時鍛煉意志!
生6:可以把土豆切成小塊,拼成長方體,分得越多,就越接近規(guī)則的圖形。
師:你是怎么想到這種方法的?
生6:我們學(xué)過圓的面積公式推導(dǎo)過程,把圓平均分成的份數(shù)越多,拼完之后越來越接近長方形。土豆也一樣可以按這種方法拼成長方體。
知識的學(xué)習(xí)很必要,有知識才會有能力,有了能力才會有思想。而思想方法的遷移,知識的融會貫通才是更重要的。案例中學(xué)生能夠把未知的轉(zhuǎn)化為已知的,把不規(guī)則的轉(zhuǎn)化為規(guī)則的,更為可貴的是轉(zhuǎn)化過程中的每種方法都有思維的價值。方法一是“烏鴉喝水”的再現(xiàn),運用的是等量代換的思想;方法二把不易變形的固體土豆變形,在“變中抓不變”;方法三中學(xué)生的估算意識在解決實際問題時也至關(guān)重要;方法四和方法五運用了極限的思想解決問題。學(xué)生如此淋漓盡致的思維表達(dá),使得作為老師的我已經(jīng)不在乎解決問題的策略,也無法抉擇哪個方法才是最優(yōu)的,可幸的是這樣一個生活素材喚起了學(xué)生眾多數(shù)學(xué)思想體驗,并將一個問題的解決上升到了思維的高度,使自己原有的數(shù)學(xué)知識思想化。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,聯(lián)系學(xué)生的生活實際來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),更多的是創(chuàng)設(shè)生活中的數(shù)學(xué)問題情境,配置生活原型。當(dāng)然有些問題情境不能簡單地在課堂中展現(xiàn),必須通過選擇加工把問題情境模擬出來,努力使問題情境立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗,貼近學(xué)生的知識起點,讓“學(xué)生經(jīng)驗”和“情境創(chuàng)設(shè)”形影不離,使課堂情境在體現(xiàn)情感體驗的同時,彰顯數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)。?