讓學(xué)生言語(yǔ)與精神在古詩(shī)情、詩(shī)意里棲息

周永紅

古詩(shī)詞是中華民族文化的永恒經(jīng)典，流傳了千百年，積淀了中國(guó)人傳統(tǒng)的思想、情感、審美和智慧，學(xué)習(xí)它對(duì)學(xué)生的“精神成人”具有特殊的價(jià)值意義。詩(shī)中蘊(yùn)含的中華民族的優(yōu)秀精神、倫理道德和審美情趣，有助于學(xué)生對(duì)社會(huì)、自然、人生的認(rèn)識(shí)，發(fā)展和完善自我，形成健全人格。

一、 導(dǎo)出“悠悠詩(shī)情”

像明珠一樣璀璨奪目的古代詩(shī)詞皆是情景交融的經(jīng)典作品。它們或是描述優(yōu)美宜人的自然風(fēng)光，或是講述生動(dòng)感人的故事，或是抒發(fā)詩(shī)人心中美好的愿景，或是蘊(yùn)含著古今相通的人生哲理。古詩(shī)言簡(jiǎn)義豐，加上幾千年的變遷，很多東西與學(xué)生的實(shí)際生活已相去甚遠(yuǎn)，因而學(xué)生理解起來(lái)會(huì)有些局限性。如何讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌，發(fā)現(xiàn)與自己心靈相通的情景畫(huà)面？教學(xué)前老師可以做大量的前置性準(zhǔn)備工作，一方面尋找與詩(shī)歌相關(guān)的趣味小故事、風(fēng)土人情等資料，另一方面將搜集來(lái)的資料適當(dāng)處理，制成適合兒童觀看的課件。在課堂教學(xué)之前，我們通過(guò)課件將學(xué)生引入一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意相融合的情境，再一步一步地引導(dǎo)他們從故事情境轉(zhuǎn)向詩(shī)歌的藝術(shù)空間，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，豐富學(xué)生的課外知識(shí)。

如教學(xué)《游子吟》一詩(shī)時(shí)，我就把孟郊與賈島同為韓愈的詩(shī)友作為詩(shī)的背景講述給學(xué)生聽(tīng)。再把文中插圖小草無(wú)法報(bào)答陽(yáng)光的情景制作成動(dòng)畫(huà)，感人的畫(huà)面配以?xún)?yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，并以“愧疚情懷”為特寫(xiě)鏡頭引出詩(shī)句原文?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”，用這種“動(dòng)畫(huà)演繹詩(shī)文，景、樂(lè)和諧融洽”的方法開(kāi)始教學(xué)古詩(shī)，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣點(diǎn)與興奮度，而且符合兒童的認(rèn)知規(guī)律和審美趣味，有著積極的浸潤(rùn)作用。

二、品出“濃濃詩(shī)意”

1.畫(huà)一畫(huà)

不少古詩(shī)詞本身就描繪了祖國(guó)的大好河山，那詩(shī)情畫(huà)意的境界在簡(jiǎn)練的字里行間跳動(dòng)著。我們可以鼓勵(lì)學(xué)生用繪畫(huà)的形式將原文進(jìn)行文圖轉(zhuǎn)化，引導(dǎo)學(xué)生跨越時(shí)空的限制，與文本進(jìn)行深層次的溝通和交流。如教學(xué)杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》時(shí)，在初步了解了古詩(shī)之后，我們可以讓學(xué)生找一找：詩(shī)里描寫(xiě)了哪些景物？它們各是什么樣的？如果讓你自己把這首詩(shī)用一幅生動(dòng)的畫(huà)畫(huà)下來(lái)，你會(huì)怎么畫(huà)？畫(huà)的同時(shí)，詩(shī)中的景物在學(xué)生腦中也變得立體起來(lái)，這樣就變抽象為具體，化靜為動(dòng)，讓學(xué)生投入到詩(shī)人所描繪的情境中去。

2.唱一唱

古人作詩(shī)，“動(dòng)聲曰吟，長(zhǎng)言曰詠，作詩(shī)必歌”。古詩(shī)抑揚(yáng)頓挫，錯(cuò)落有致，最適合誦讀。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中，怎樣才能激發(fā)起學(xué)生吟吟、唱唱的興趣呢？

我們可以選取與詩(shī)歌意境符合的背景音樂(lè)，讓學(xué)生和著樂(lè)聲吟誦詩(shī)歌，調(diào)動(dòng)每一個(gè)孩子的熱情。教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，我選取了古箏《高山流水》的音樂(lè)。委婉動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)聲把學(xué)生帶入了古詩(shī)詞悠遠(yuǎn)的意境、豐富的意蘊(yùn)中，學(xué)生更深刻地體會(huì)到詩(shī)人李白、汪倫之間那濃濃的朋友之情和古詩(shī)詞豐富的韻味中，情不自禁地隨著樂(lè)聲淺唱低吟起“李白乘舟將欲行——”。

3.想一想

特級(jí)教師陳躍紅在《活力課堂：讓孩子回歸本真的童年》一文中指出：我們的課堂應(yīng)是舒展兒童心靈、放飛兒童想象的場(chǎng)所。憑借語(yǔ)言和媒體創(chuàng)設(shè)情境，可創(chuàng)設(shè)鮮明、生動(dòng)、可感的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入至真至美的情感世界，開(kāi)啟他們的想象之門(mén)，讓他們?cè)谂c古人的“對(duì)話”和情感共鳴中，綻放朵朵心靈之花。煙、瀑布、雨滴、月亮等事物在學(xué)生的眼里會(huì)變得情趣化、生命化。在想象中，學(xué)生與古詩(shī)越來(lái)越親近，他們?cè)诤臀谋镜呐鲎仓畜w驗(yàn)了真情，使得整個(gè)語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)了生命的張力，奏出了古詩(shī)詞的美妙樂(lè)音。

4.演一演

小學(xué)生生性好動(dòng)，表演是他們喜歡的參與古詩(shī)課堂教學(xué)的一種活動(dòng)方式。教學(xué)賈島的《尋隱者不遇》時(shí)，在學(xué)生能正確朗讀古詩(shī)、理解詩(shī)歌大意的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生思考：作者與童子對(duì)話時(shí)，雙方的動(dòng)作、神態(tài)、表情如何？學(xué)生紛紛發(fā)表自己的意見(jiàn)并通過(guò)同伴合作把這一情景表演出來(lái)。在隨后的點(diǎn)評(píng)中，學(xué)生與文本再次進(jìn)行了深層次、多維度的心靈溝通，此舉既勾連了學(xué)生已有的生活閱歷和已有的古詩(shī)文知識(shí)儲(chǔ)備，又提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)為古詩(shī)教學(xué)增光了添彩。

三、拓出“詩(shī)意生活”

如今已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)上有大量的學(xué)習(xí)資源，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集、積累相關(guān)的知識(shí)，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行拓展。如學(xué)習(xí)了《贈(zèng)汪倫》后，要求學(xué)生上網(wǎng)搜索李白其他的詩(shī)等，讓學(xué)生在更廣闊的空間里學(xué)習(xí)詩(shī)文。

根據(jù)兒童的認(rèn)知特點(diǎn)，如果長(zhǎng)時(shí)間地誦讀同一首詩(shī)，容易造成記憶的疲憊，更容易讓兒童喪失對(duì)詩(shī)歌的興趣。因此，我在教學(xué)中經(jīng)常尋找一些與所教授詩(shī)歌描寫(xiě)對(duì)象一致的名詩(shī)句，通過(guò)表現(xiàn)的異同，找出它們的聯(lián)系，形成一個(gè)知識(shí)組塊。這樣的聯(lián)系會(huì)引導(dǎo)學(xué)生將對(duì)古詩(shī)單純的學(xué)習(xí)上升到探索學(xué)習(xí)的層次。

如學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)是以歌相送的送別詩(shī)，那《送元二使安西》是以什么相送的詩(shī)？《別董大》呢？這樣，以詩(shī)帶詩(shī)，舉一反三。一方面讓學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)中同主題詩(shī)句的魅力，另一方面使學(xué)生的閱讀有一種廣闊感和縱深感。

經(jīng)典詩(shī)詞多是詩(shī)人緣于生活中的人、景、事有感而發(fā)，立足生活，更是超越了生活。古詩(shī)詞源于生活，當(dāng)然還可返還生活。誦讀時(shí)，可以常設(shè)各種情境，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系古今，把生活中觀察到的用古詩(shī)詞進(jìn)行表達(dá)；習(xí)作時(shí)更是鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用古詩(shī)詞進(jìn)行表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)母語(yǔ)的思想感情。

向課外延伸，向生活接近，和諧無(wú)涯的學(xué)習(xí)體系，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的海岸延展到最長(zhǎng)：春天，春雨綿綿，滋潤(rùn)萬(wàn)物，我們吟“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”；母親節(jié)、父親節(jié)，親情濃濃，我們吟：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”；同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)了，依依不舍，我們吟“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”……詩(shī)引領(lǐng)我們走向豐富的心靈世界，詩(shī)的素養(yǎng)讓學(xué)生聰穎、睿智、有靈性。

當(dāng)代著名兒童文學(xué)作家和教育家金波先生曾說(shuō)：“對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，生理的成長(zhǎng)固然重要，但同樣重要的還有心理、精神的健康成長(zhǎng)?！?/p>

我們希望每一個(gè)學(xué)生都能用心靈的觸角去感受生活的美好，期望每一個(gè)學(xué)生言語(yǔ)和精神都能在中華傳統(tǒng)文化的精髓——悠悠古詩(shī)情、濃濃古詩(shī)意里棲息、生長(zhǎng)。