舞蹈是一種生活方式

王森

【摘 要】對(duì)于從未接觸過(guò)舞蹈的人，舞蹈更多時(shí)候是一種想象和一種審美選擇，跳舞的目的不是為了成為舞蹈領(lǐng)域的精英，而是成為一個(gè)有風(fēng)度懂情趣會(huì)生活的人，舞蹈能影響一個(gè)人的舉止、行為，雖然不能滿(mǎn)足生活的全部，卻能帶給你一種更好的生活方式，跳舞就是為了遇見(jiàn)更好的自己。

【關(guān)鍵詞】舞蹈;生活方式

中圖分類(lèi)號(hào)：J70

舞蹈演員對(duì)于舞蹈的認(rèn)知，通常有兩個(gè)渠道，一是成年前來(lái)自學(xué)校提供的系統(tǒng)化教育，二是成年后自覺(jué)或不自覺(jué)間形成的對(duì)于舞蹈的獨(dú)立思考和判斷能力，兩個(gè)渠道教會(huì)我們的，存在一些相當(dāng)大的差異。一個(gè)是與舞蹈的節(jié)節(jié)碰撞，一個(gè)是與舞蹈的美麗交集。對(duì)于接受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的我們來(lái)說(shuō)，這種差異則需要更加緩慢地承受，轉(zhuǎn)化和消解，否則，很難理解舞蹈究竟是什么樣子。

舞蹈的本質(zhì)或許真的就是一種生活，一種熱愛(ài)，或者是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的某種情感。對(duì)于從少年時(shí)就開(kāi)始接受專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的我們來(lái)說(shuō)，青少年時(shí)期始終改不過(guò)來(lái)的爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心，使我們?cè)谖璧笗r(shí)，痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了快樂(lè)，但你若要我遠(yuǎn)離它，我卻又是舍不得的。放進(jìn)了我少年歲月的舞蹈，就像一個(gè)不斷折磨著我們的狂熱的理想一樣，我的青春歲月注定是要交付給它了。時(shí)間就慢慢的流過(guò)去了，之后的舞蹈更像是一種寄托，至今還記得，初入大學(xué)時(shí)手里捧著第一本舞蹈書(shū)目，手上留存下來(lái)的厚重感和內(nèi)心瞬間涌上的安寧感。這是我接觸舞蹈以來(lái)第一本練功廳以外滲入了理論血液的“舞蹈”，那時(shí)的心情與現(xiàn)在不同。轉(zhuǎn)眼之間，說(shuō)不上悲涼，說(shuō)不上難過(guò)，說(shuō)不出什么情緒，心卻成了一個(gè)失重的空間。但可以肯定的是，最初對(duì)舞蹈的情感是不同了。

舞蹈是一種生活方式，現(xiàn)代社會(huì)的人們對(duì)待舞蹈的看法早已千變?nèi)f化，不是任何一個(gè)專(zhuān)業(yè)團(tuán)體可以掌控的，這是一個(gè)發(fā)展的時(shí)代，舞蹈是有著許多張面孔的符號(hào)，舞蹈的歸宿其實(shí)也應(yīng)回歸到多張面孔中去。隨著時(shí)間的推移，我對(duì)舞蹈一詞的理解慢慢的有了新的認(rèn)識(shí)，那是在看過(guò)一場(chǎng)規(guī)模較大的廣場(chǎng)集體舞之后，記得那晚的廣場(chǎng)燈火通明，舞者由社會(huì)各個(gè)階層的人們自發(fā)組成，在音樂(lè)的召集下形成一個(gè)有序且凝聚力極強(qiáng)的四方形隊(duì)伍，這個(gè)不斷膨脹的大方塊毫不吝嗇地吸納著各色領(lǐng)域的人們，逐漸形成一個(gè)“抗干擾”能力強(qiáng)大的歡樂(lè)場(chǎng)景，人們隨著音樂(lè)的強(qiáng)弱盡情揮灑舞動(dòng)，那種強(qiáng)烈的融入感和積極的表演欲態(tài)，表現(xiàn)出來(lái)的舞蹈儼然一壺老酒，久經(jīng)演繹，味道已經(jīng)醇香。我站在一旁久久佇立，看著人們并不“規(guī)范”和甚至稱(chēng)不上“協(xié)調(diào)”的動(dòng)作，一時(shí)間，品頭論足竟顯得如此多余，對(duì)于認(rèn)為肢體的美只可以存活于舞臺(tái)的我來(lái)說(shuō)，它帶來(lái)的刺痛感是陌生而新鮮的，從那時(shí)起，舞蹈在心里的位置不再只等同于考試和比賽，更多了自由與開(kāi)放，樸素與自然，舞蹈來(lái)源于生活，也理應(yīng)回歸到生活中去。舞蹈是一種生活方式，娛神娛己。著名舞蹈教育家、理論家呂藝生曾這樣說(shuō)過(guò)：“舞蹈從產(chǎn)生那天起就不是表演給人看的，而是人的自我需求，生命的需要，表演是跳給自己心中的神?！弊鳛槿祟?lèi)最原始的藝術(shù)活動(dòng)，舞蹈在時(shí)代的發(fā)展中無(wú)論怎樣更新，與人的關(guān)系從未疏遠(yuǎn)過(guò)，連接精神生命的舞蹈與生活的拼接，是多么難能可貴的兩全。正如這樣一段話(huà)：“你把世界上最美麗的五官都集中在一起，也未必能造出一張生動(dòng)而有韻味的臉，因?yàn)樗皇窃杏瞧礈惓鰜?lái)的，因?yàn)樗痪邆渖幕盍εc渾然天成”，人往往就是如此，許多苦思冥想都參悟不透的道理，就在某個(gè)尋常的瞬間，一切都有了答案，被動(dòng)作程式束縛慣了的我們，早該與舞蹈和諧相處，它本該就是輕松而愉悅的，城市的舞蹈生活就該是這樣，一方面高曠而幽遠(yuǎn)，另一方面也連著“地氣”。

如今，在消費(fèi)欲望極具膨脹的時(shí)代，舞蹈的理想化生存環(huán)境越來(lái)越明顯，對(duì)于專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)的舞蹈來(lái)說(shuō)，能不能打破舞蹈小范圍流通的現(xiàn)狀，擴(kuò)散就顯得尤為重要，業(yè)界人士舉辦各類(lèi)舞蹈展演，組織機(jī)構(gòu)籌辦各種舞蹈座談，形式雖好但效果甚微，無(wú)異于朝湖心里投石子，濺不起多大波瀾，在舞蹈?jìng)鞑サ姆秶峡?，遠(yuǎn)不及一場(chǎng)廣場(chǎng)舞來(lái)得深刻而實(shí)在，在舞蹈被城市所需要并普遍缺乏擴(kuò)散的現(xiàn)狀下，如果我對(duì)一些舞蹈點(diǎn)滴的前后思索，能借此引發(fā)人們對(duì)舞蹈的思考，讓城市的舞蹈方隊(duì)再多一層容納，那么，“舞蹈最本質(zhì)的樂(lè)趣”才能最終回歸。

舞蹈是一種生活方式，因?yàn)樗c我們某種內(nèi)在的性格相契合，但在電腦前始終敲不出和它一樣匹配的美麗文字，有時(shí)候我們并不能完全理解舞者所要傳達(dá)的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她們的動(dòng)作起共鳴。這些與舞蹈有關(guān)的懷舊情緒，更像是一個(gè)人的自言自語(yǔ)，每每回想起來(lái)，都會(huì)發(fā)現(xiàn)以往不曾注意的旖旎之處。在這個(gè)快節(jié)奏的世界，做一個(gè)輕靈的，柔美的，相對(duì)安靜的舞者，也許是幸福的。

喜歡舞蹈，因?yàn)槲璧傅谋憩F(xiàn)方式最純粹、最直接、最精致，沒(méi)有一樣?xùn)|西能像舞蹈一樣，脫離語(yǔ)言與文字，一樣觸及得到情感的“極致”，舞蹈于我已結(jié)伴而行十四年，時(shí)光悠長(zhǎng)而靜謐，如今想來(lái)，用一段魚(yú)和水的情話(huà)來(lái)形容，便是再好不過(guò)的了。

魚(yú)說(shuō)：“你看不見(jiàn)我眼中的淚，因?yàn)槲以谒小！?/p>

水說(shuō)：“我能感覺(jué)到你的淚，因?yàn)槟阍谖倚闹?。?/p>