別用你的價值觀壓迫孩子

唐小兵

對這個社會甚至父母的價值觀，大學生要有一些反思甚至異議的能力

新學期開學，一位朋友帶來他的熟人及其剛考上華東師大歷史系的女兒，讓我介紹在大學修讀歷史專業(yè)究竟意味著什么。據該女生所述，中學階段所理解的“歷史”就是死記硬背的學科，而她自認為記性不太好，似乎并不適合讀歷史學專業(yè)。然后，她又說歷史系畢業(yè)生大多職業(yè)前景黯淡。

剛上大學的女生沒有任何興奮的表情，反而因未能考取理想大學而沮喪，父親也曾動員她復讀再考。言談間，家長和學生最關心的是入學后能否轉專業(yè)等問題，以及哪個專業(yè)就業(yè)前途比較好，考慮的都是將來職場上的成功概率與物質收入等。據了解，該女生家庭條件相當優(yōu)越，家長也對她寄予厚望。

可是從這位女生的狀態(tài)來看，她對未來人生很是茫然，卻又似乎存有一些社會上常見的對成功人士生活的想象，表面上似乎也有一些主見，但細細琢磨，大多是當今社會某些價值觀的投射。我略顯生氣地對她父母說：既然孩子都上大學了，就應該給予她想象與規(guī)劃人生的自由，不應該用自己的價值觀來誘導或壓迫孩子，應該將孩子當作平等、自由的有主體性和選擇能力的個人來對待，更不能將孩子當作實現自己人生理想的工具。我進而言之，既然你們家庭條件優(yōu)裕，就更不應該將那些特別世俗的人生目標灌輸給孩子。這番話聽上去很書生意氣，但其實反映的是我的一個基本看法：經濟條件較好的中產階層，應該給予孩子多元人生的可能性與選擇自由，而不是將自我追逐世俗目標的價值觀強加給子女。惟有如此，這個社會才會逐漸生長出多元價值觀與多元人生的可能性。

當今社會表面看來多元紛騰，也貌似有很多個特立獨行的人。但你仔細考察，就會發(fā)現某些價值觀是比較同質化甚至封閉的，對于未來人生的想象很多都局限于這個社會追逐財富、權力或所謂世俗成功的價值觀。正因如此，我認為就某種意義而言，價值觀的壓迫才是最大的壓迫，它有時候甚至比經濟社會地位的等級性差異帶來的壓迫感更深重。

人類學家閻云翔經常談及他的一個觀察，在中國社會，似乎每個階層的人都不安其位，或者說思出其位，都拼了命地試圖在社會階層與資源占有方面往上提升，似乎必須如此才能有人的尊嚴與安全感（但這種尊嚴細細推究往往是一種支配他人的權力感帶來的快感而已）。而在歐洲和北美社會，很多職業(yè)就是祖?zhèn)骰螂A層再生產的，他們往往有自身對這份職業(yè)的忠誠感與滿意度，所以心靈往往是相對安定的，不像當下中國在生機勃勃的表象之下隱含的是極度的焦慮與不安。年輕一代人的社會想象力，尤其被這套從父輩或長輩灌輸的價值觀壓抑，呈現出一種前不著村、后不著店的兩頭不靠的困境，有價值的歷史思想資源被認為不合時宜而擱置，對未來愿景的理想主義精神又被認為太書生氣，最后似乎就只能陷溺在一種浮腫而空洞的價值觀所限定的日常生活世界之中。

每年面對剛入學的新生，或者即將離校的畢業(yè)生，我都會“忍不住”說說這些看上去很高調的話。我希望，在一所以人文學科見長的大學里讀書的學子，能夠從自身出發(fā)對這個社會甚至父母的價值觀有一些反思甚至異議的能力，能夠從廣闊的人文歷史資源汲取一些跟個體有共鳴的生命經驗，進而更積極地有批判性地面對自己的人生。

（作者為華東師大副教授）