培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)路徑探析

□ 衣巍巍

黨的十八大報(bào)告指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！焙诵膬r(jià)值觀的培育和踐行并非一蹴而就，它是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期探索、反復(fù)實(shí)踐、逐步積累的復(fù)雜系統(tǒng)的全民工程。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是理論與實(shí)踐的互動(dòng)發(fā)展，內(nèi)化于心的精神追求與外化于行的自覺(jué)行動(dòng)互相推進(jìn)的過(guò)程。抓好核心價(jià)值觀的培育和踐行，使其真正成為凝聚、指導(dǎo)、規(guī)范社會(huì)各階層、各利益團(tuán)體的有力思想武器，就必須面向現(xiàn)實(shí)，就要增強(qiáng)其現(xiàn)實(shí)路徑探索的針對(duì)性、有效性和可操作性。

一、新媒體為核心價(jià)值觀的培育和踐行提供了重要載體

互聯(lián)互通的網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的裂變式發(fā)展，帶來(lái)媒體格局的深刻調(diào)整和輿論生態(tài)的重大變化，對(duì)傳統(tǒng)媒體造成了很大沖擊，同時(shí)鑄就了新媒體成為信息傳遞新常態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要加快傳統(tǒng)媒體和新媒體融合發(fā)展，充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領(lǐng)信息傳播至高點(diǎn)。當(dāng)前，有效地傳播核心價(jià)值觀不僅僅需要依靠傳統(tǒng)主流媒體每天海量的時(shí)政和宣傳欄目，更多地獲取時(shí)政新聞、言論觀點(diǎn)、深度評(píng)論的渠道源自于微博、微信等新興媒體。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀要想讓全體人民所認(rèn)同，讓全世界有所了解，就要積極宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵，營(yíng)造培育和踐行核心價(jià)值觀的濃厚氛圍，這就需要有效的傳播方式和傳播途徑，尤其應(yīng)創(chuàng)新傳播方式。工欲善其事必先利其器。核心價(jià)值觀的培育和踐行需要借助一定的載體——傳播主流價(jià)值的最有效的載體，有效地引導(dǎo)受眾潛移默化地接受，從而把看不見(jiàn)摸不著的東西變成看得見(jiàn)摸得著的東西，用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言和形式傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并試圖使其養(yǎng)成相應(yīng)的行為習(xí)慣和行為方式。要善于運(yùn)用新媒體傳播核心價(jià)值觀，必須適應(yīng)不斷變化發(fā)展的形勢(shì)，研究契合群眾獲取和接受信息的習(xí)慣以及心理特點(diǎn)，增強(qiáng)輿論引導(dǎo)力、精神感召力和情緒感染力，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳傳播效果，不斷增強(qiáng)核心價(jià)值觀的輻射力和吸引力。

新媒體對(duì)輿論的影響力和引導(dǎo)力日益增強(qiáng)，大量的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題在網(wǎng)上迅速生成、發(fā)酵并擴(kuò)散。新媒體為培育和踐行核心價(jià)值觀搭建了一個(gè)有效的溝通渠道，一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)。與傳統(tǒng)媒體不同，新媒體的傳播于受眾不是單純的主被動(dòng)關(guān)系，而是互動(dòng)的關(guān)系，所以要注重在新載體中展開(kāi)對(duì)話、交流。由“復(fù)興路上工作室”制作的視頻短片《中國(guó)共產(chǎn)黨與你一起在路上》年初在網(wǎng)絡(luò)上走紅，短短幾天在優(yōu)酷網(wǎng)上的點(diǎn)擊量就已超過(guò)150萬(wàn)，被網(wǎng)友點(diǎn)贊叫好直呼接地氣。人民網(wǎng)微博、人民日?qǐng)?bào)微信也相繼轉(zhuǎn)發(fā)推薦。短片受熱捧后，也成了中國(guó)民間團(tuán)體對(duì)外交流時(shí)在活動(dòng)上頻播放的“開(kāi)場(chǎng)白”。它就是通過(guò)新媒體平臺(tái)迅速傳播開(kāi)來(lái)，得到了大眾的好評(píng)和認(rèn)同的典型案例。這就是一種傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效形式，是對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)闡述。正確地宣傳價(jià)值觀不等同于形式的呆板，制作一些關(guān)于核心價(jià)值觀的文藝作品，通過(guò)微信、微博、微視、微電影，增強(qiáng)針對(duì)性和互動(dòng)性，擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀在互聯(lián)網(wǎng)中的覆蓋面和影響力。同時(shí)也需要強(qiáng)化積極健康向上的輿論導(dǎo)向，加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品的思想性審查，謹(jǐn)防不健康思想觀念的傳播和危害，實(shí)現(xiàn)對(duì)新媒體的監(jiān)督和指導(dǎo)。

二、抓教育是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化起點(diǎn)

開(kāi)展價(jià)值觀教育從而實(shí)現(xiàn)理性認(rèn)知，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化起點(diǎn)，也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要輔助力量。應(yīng)把培育和踐行核心價(jià)值觀的道德標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)遵循的價(jià)值準(zhǔn)則和應(yīng)當(dāng)追求的理想信念的基本要求，具體落實(shí)到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育中，形成一個(gè)全方面，覆蓋無(wú)縫隙對(duì)接的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育格局，培養(yǎng)公民形成科學(xué)的價(jià)值觀。

美國(guó)社會(huì)學(xué)家艾歷克斯·英格爾斯認(rèn)為：“受過(guò)更好教育、收入較高、工作更體面的個(gè)體，在態(tài)度和價(jià)值觀上有別于那些不具備這些優(yōu)勢(shì)的人?！币_(kāi)展好全民價(jià)值觀教育，學(xué)校教育主陣地建設(shè)必不可少，要把學(xué)校建設(shè)成為青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主載體、主渠道和主陣地；推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，把培養(yǎng)學(xué)生良好的價(jià)值觀作為重要的教學(xué)任務(wù)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入主題教育，通過(guò)專(zhuān)門(mén)的學(xué)科教育，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知與認(rèn)同。同時(shí)學(xué)校應(yīng)將系統(tǒng)、科學(xué)的大中小德育課教育教學(xué)與繼承和弘揚(yáng)以講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同為基本內(nèi)容的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。學(xué)校理想信念教育的開(kāi)展，可以培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)核心價(jià)值觀的高度認(rèn)同和堅(jiān)定信念。因此，要把理想信念教育作為學(xué)校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的首要任務(wù)抓緊、抓好。

為了塑造個(gè)體形成科學(xué)的價(jià)值觀，良好的社會(huì)文化氛圍在核心價(jià)值觀形成發(fā)展的過(guò)程發(fā)揮著正面和積極的推動(dòng)作用。因此，我們要營(yíng)造良好的社會(huì)文化氛圍。弘揚(yáng)真善美，貶斥假惡丑，進(jìn)行公民道德建設(shè)，引導(dǎo)人們自覺(jué)遵守法律法規(guī)，認(rèn)真履行社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，營(yíng)造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚，從而提升國(guó)民的整體道德素質(zhì)。充分發(fā)揮文化的教育功能，推出更好、更多的蘊(yùn)含時(shí)代流行價(jià)值觀的優(yōu)秀文藝作品，開(kāi)展豐富多彩的主題文化教育活動(dòng)，推動(dòng)核心價(jià)值觀匯入各行各業(yè)，融入大眾生活。

家庭是社會(huì)的組成部分。幾千年來(lái)的中國(guó)，家族和家庭始終是核心，是每個(gè)人成長(zhǎng)和生活的重要場(chǎng)所，所以也成為了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地。核心價(jià)值觀教育要與家庭的日常生活緊密聯(lián)系，注重加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“知行統(tǒng)一”“家國(guó)天下”。家庭建設(shè)連著社會(huì)和國(guó)家建設(shè)，家庭要建立良好的氛圍，和諧家庭才能促進(jìn)個(gè)人的良好發(fā)展，從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步、國(guó)家的強(qiáng)盛。

開(kāi)展全方位的價(jià)值觀教育，應(yīng)注重教育方式方法創(chuàng)新和精細(xì)建構(gòu)，從理論到理論，應(yīng)把深刻的內(nèi)容和生動(dòng)的形式統(tǒng)一起來(lái)，使人們的精神生活得到充實(shí)，思想感情得到熏陶，道德境界得到升華。

三、樹(shù)榜樣為核心價(jià)值觀的培育和踐行提供強(qiáng)大的示范作用

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最終落腳點(diǎn)是成為人們外化于行的自覺(jué)行為。正確行為的引導(dǎo)就需要重視榜樣的精神力量。列寧指出：“在政權(quán)轉(zhuǎn)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里以后，在剝奪了剝奪者以后，情況就根本改變了……榜樣的力量第一次有可能表現(xiàn)自己的廣大影響。模范公社應(yīng)該成為而且一定會(huì)成為落后公社的輔導(dǎo)者、教師和促進(jìn)者。”榜樣的力量是無(wú)窮的，榜樣的力量感染著廣大中華兒女，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)提供了強(qiáng)大的正能量。要善于去挖掘社會(huì)上的先進(jìn)事跡，發(fā)揮榜樣的力量來(lái)引導(dǎo)人民群眾對(duì)榜樣的行為進(jìn)行模仿、學(xué)習(xí)，使得人民群眾用它來(lái)衡量評(píng)價(jià)自己的行為，從而達(dá)到榜樣示范引領(lǐng)的作用，在潛移默化中培養(yǎng)公民形成正確、科學(xué)的價(jià)值觀。因此，在引導(dǎo)人們自覺(jué)產(chǎn)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀行為認(rèn)同的過(guò)程中，要發(fā)現(xiàn)典型、樹(shù)立榜樣，發(fā)揮榜樣的示范引領(lǐng)作用，促進(jìn)學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化。

在談及如何培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“榜樣的力量是無(wú)窮的，廣大黨員干部要帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾”。近年來(lái)，社會(huì)上涌現(xiàn)了大批先進(jìn)典型、道德模范，成為了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最有說(shuō)服力和最有影響力的“活教材”。通過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、表彰會(huì)、論壇、媒體宣傳等多方位立體化途徑，為群眾樹(shù)起一面旗、一面鏡，使抽象的核心價(jià)值觀變得具體化、人格化；通過(guò)典型動(dòng)人的精神感召、生動(dòng)形象的鮮活事例，如涓流緩緩潤(rùn)澤著人民群眾，浸染著每一個(gè)渴望美好的心靈，讓核心價(jià)值觀走入生活、走入大眾、走向人心；推動(dòng)形成好人好報(bào)、善有善報(bào)的正能量，形成崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)氛圍，從而成為整個(gè)社會(huì)的群體意識(shí)和人們的自覺(jué)行動(dòng)。

[1][美]艾歷克斯·英格爾斯.國(guó)民性：心理—社會(huì)的視角[M].王今一，譯.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2012.

[2]列寧全集（第2版），第34卷[M].北京：人民出版社，1984.