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      跨界思潮對書籍設(shè)計多維度的影響

      2015-11-25 09:26:58濟南大學泉城學院265600
      大眾文藝 2015年8期
      關(guān)鍵詞:跨界材質(zhì)書籍

      田 雨 (濟南大學泉城學院 265600)

      跨界思潮對書籍設(shè)計多維度的影響

      田 雨 (濟南大學泉城學院 265600)

      數(shù)字時代下,面對新媒介的沖擊,書籍設(shè)計進入多元化發(fā)展時代,跨界思維對書籍形態(tài)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了很大影響,書籍設(shè)計在自我形態(tài)的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了多元層面的“跨界”。這些跨界設(shè)計語言讓書籍形態(tài)結(jié)構(gòu)向多元化、多層次、整體性、互動性觀念轉(zhuǎn)變,給書籍設(shè)計帶來更多可能性,尋求其更大的發(fā)展空間。

      書籍設(shè)計; 跨界; 材質(zhì);工藝;思維

      一、引言

      書籍是人類精神的食糧,是承載人類文明與知識的容器。書籍經(jīng)歷了由“書籍裝幀”到“書籍設(shè)計”的整體設(shè)計觀念的轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)代書籍設(shè)計在多元化的時代背景下,呈現(xiàn)出多樣化的設(shè)計語言,“跨界設(shè)計”表現(xiàn)尤為突出。

      “跨界”(Cross over)是指不同領(lǐng)域中的不同元素相互融合、創(chuàng)新,產(chǎn)生新的形態(tài)?!翱缃缭O(shè)計”是現(xiàn)在設(shè)計領(lǐng)域出現(xiàn)的全新氣象,是推動設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的必由之路。本文中的“跨界”一是指跨媒介,即從傳統(tǒng)的印刷媒介發(fā)展到數(shù)字時代下書籍與新媒介的融合,書籍設(shè)計與材料、工藝等領(lǐng)域的結(jié)合,設(shè)計領(lǐng)域各學科的交融。另一方面也指思想的跨界,從一種思想到另一種思想的升華,突破人為的界限進行融會貫通?!翱缃纭贝蚱屏藭般U字文化”固有形態(tài)的束縛,對書籍設(shè)計有了新的啟示,這是書籍設(shè)計領(lǐng)域“跨界”的一大因素。

      二、多元材質(zhì)的跨界

      材質(zhì)是對設(shè)計師設(shè)計語言的延伸和補充,設(shè)計師在利用各種設(shè)計語言進行書的內(nèi)外結(jié)構(gòu)設(shè)計之余,還可以借助材質(zhì)來更好的表達和體現(xiàn)這一設(shè)計理念。紙張不是書籍載體的唯一材質(zhì),現(xiàn)代書籍設(shè)計在材質(zhì)上也慢慢擺脫了傳統(tǒng)紙張的束縛,開發(fā)出了更多元的材質(zhì)。不同的材質(zhì)觸感不同,產(chǎn)生的心靈感受也不同,它們都有自己獨特的視覺性格,或粗糙、或細膩、或冷酷、或溫暖,只要合理巧妙的運用,都可以讓人們在感官上、觸覺上更加直接地感受到書籍的內(nèi)涵,產(chǎn)生更強烈的心理共鳴。

      由吳勇設(shè)計的《紅樓夢—煙標精華》一書,封面運用了PVC膠片與亮紗絲織物,呈現(xiàn)出一種朦朧隱約的感覺,裝訂形式采用傳統(tǒng)的線裝形式,與書籍內(nèi)容所反映的時代相貼合,文化感突出。此書在材質(zhì)的運用上進行了大膽的嘗試,與工業(yè)和服裝領(lǐng)域材料跨界結(jié)合,形成了層疊隱約的效果,恰當?shù)谋憩F(xiàn)出紅樓夢中人物奢華的生活,塑造了昔日的紅樓情調(diào)。

      《蛋生》作品封面形似市場上售賣雞蛋的外包裝,打開之后則是印有新生嬰兒的小書和五個嵌入其中的壓力球。作者是長期穿梭于深圳、香港兩地的設(shè)計師邢一順。他說“新生嬰兒、壓力球象征著正處于壓力期,卻充滿創(chuàng)新意識的新生代年輕設(shè)計師,外殼則意味著老一輩設(shè)計師和各方力量的支持和推舉。”

      三、工藝技術(shù)的跨界

      印后階段的裝訂和制作工藝,對書籍形態(tài)也起著非常重要的作用。漫長的書籍形態(tài)發(fā)展史,保留下了許多優(yōu)秀的裝幀形式和制作工藝,如包背裝、經(jīng)折裝、線裝、毛裝等形式,都匯集了人類的經(jīng)驗和智慧?,F(xiàn)代書籍的制作工藝手段更是豐富多樣,像起凸、壓凹、過UV、激光雕刻、燙電化鋁、燙漆片、模切、覆膜等,設(shè)計師們也對各種工藝進行創(chuàng)新探索,與當下新的科技技術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)造出一些具有探索性和實驗性的書籍。

      夜光書,就是在夜晚不用任何照明就能看書。讀者在黑夜下不用借助照明物就可以看清書上閃閃發(fā)光的字,好像看夜光表一樣。它是由紙、字、夜光膜構(gòu)成,其特征在于夜光膜安裝在紙的上部位置,是一種很具有實用價值的新型書?!禛ood ideas glow in the dark》是全球第一本夜光書,是克羅地亞Adris Group公司在發(fā)布公司年度創(chuàng)意時的一本合集,并不是一本真正意義上面向大眾閱讀的普及讀物。這樣的一種設(shè)計,使書籍不僅具有了閱讀功能,更研發(fā)了其照明的功能,這是與新技術(shù)跨界融合的一次嘗試,給我們帶來的是視覺嶄新的體驗。

      圖3 夜光書《Good ideas glow in the dark》

      《做的好》(WELL DONE)是國外一家廣告公司為Podravka公司做的手冊,分為兩部分:一是公司財務(wù)報告,二是夾在財務(wù)報告里的小冊子。這本小冊子記錄了該公司成功的秘訣和法則,但是這些內(nèi)容不是能輕易看到的,因為在設(shè)計時使用了一種特殊的油墨即熱反應油墨,這種油墨印刷到紙上時是隱形的,只有被烘烤過后才能顯現(xiàn)文字。意在告訴人們每一個成功的秘訣不是觸手可得的,要想獲知,就要付出一些努力,也增加了這家公司成功秘訣的神秘性。這是一本多么有趣的書,也是一次有趣的閱讀嘗試,這種利用材質(zhì)進行探索和創(chuàng)新的精神難能可貴。

      四、藝術(shù)思維的跨界

      跨界不只是一種行為,更是一種思維方式。藝術(shù)與設(shè)計本就同源,在當下“界”的限定也越來越模糊,更多的融合起來,不斷更新設(shè)計觀念,開發(fā)新的思維方式,形成書籍設(shè)計的新形態(tài)。在書籍設(shè)計領(lǐng)域也出現(xiàn)了裝置書籍、藝術(shù)家書籍、概念書籍等。

      1.與裝置藝術(shù)的結(jié)合

      近年來,一些藝術(shù)家紛紛將裝置藝術(shù)與書籍結(jié)合起來,進行跨界的融合,產(chǎn)生的似書非書的裝置藝術(shù)品令人震撼!例如著名版畫家徐冰的作品就一直和書有著很大的關(guān)聯(lián),從他早期的《天書》到《后約全書》再到《新英文書法入門》等,這些作品以書的面貌、以裝置及行為藝術(shù)的方式呈現(xiàn)。

      《天書》的設(shè)計是由徐冰從《康熙字典》等字典與古書中找出一些偏旁部首,將其毫無規(guī)則地湊在一起,創(chuàng)造出的4000個字被精確地刻印在木塊上,又印在長幅的布單或紙張上,成文成書。整個展示空間的四墻和天花板都被奇怪的文字占滿,讓觀者恐慌、驚訝、不知所為。這本書之所以被稱之為“天書”,是因為包括徐冰自己在內(nèi),世界上沒有人能讀懂它。

      圖4 徐冰《天書》

      2.藝術(shù)家書籍

      “藝術(shù)家書籍”制作形式有別于大量印刷加工的出版物和商業(yè)印刷品,不求其成為社會大眾廣泛接受的通俗讀物,它屬于當代藝術(shù)領(lǐng)域中的觀念藝術(shù)形式。藝術(shù)家書籍更注重藝術(shù)家的自我表現(xiàn),以及由始至終伴隨藝術(shù)觀念的傳達,不僅僅局限于一種單一的美學樣式與材料的運用,藝術(shù)家可以結(jié)合作品觀念,選用任何材料以及各種藝術(shù)創(chuàng)作手段來制作完成作品,是一種建立在四維上的,延展平面與立體性的創(chuàng)造實踐。例如,可以運用雕塑、數(shù)碼影像,甚至單純的紙張或文字,也可以采用現(xiàn)成品,以及類似游戲一樣與讀者產(chǎn)生互動的方式來為傳達作者觀念服務(wù)。這種實踐,還可以打破書籍原有的裝訂形式以及書籍的紙張與連續(xù)性的特質(zhì)。

      圖5 《1966》 Cara Barer

      圖6 英國女藝術(shù)家年Su Blackwell 設(shè)計的作品

      3.概念書

      概念書是指充分體現(xiàn)內(nèi)涵,但又與眾不同,令人耳目一新,獨具個性特征的新形態(tài)書籍設(shè)計。它是書籍形態(tài)設(shè)計中的一種探索,強化書籍內(nèi)容的思想及藝術(shù)本源概念,是以藝術(shù)的視覺概念重新審視以往的書籍設(shè)計。概念書賦予了書籍形態(tài)設(shè)計的各種可能性和前瞻性,具有獨特的藝術(shù)魅力。

      第七屆全國書籍設(shè)計藝術(shù)展探索類的最佳作品《能吃的書》是由清華大學美術(shù)學院的崔允禎設(shè)計的,正如書的名字一樣,它真的是一本可以吃的書。它充分體現(xiàn)了書籍設(shè)計的“五感”,即視覺、觸覺、聽覺、嗅覺、味覺。這本書利用紫菜、意大利面、粉皮、北京的茯苓餅、越南米餅、韓國軟糖等食材作為書的承載材料,不僅能讓我們感受文化的魅力,還能真正地實現(xiàn)品嘗這些書的承印物,是書籍設(shè)計的一種積極探索。由于承印物的特殊性,不能在上面進行文字的印刷,而是通過激光雕刻等工藝把文字印上去。

      五、結(jié)語

      信息時代的多元化媒介改變了人們的閱讀方式,也使書籍形態(tài)設(shè)計在許多方面得到了延伸。新時代下無論是設(shè)計觀念、思維方式還是材質(zhì)工藝方面,書籍設(shè)計都不再局限于單一的范疇,而是向著多維度方向拓展。書籍設(shè)計正在尋求著與不同領(lǐng)域的“跨界”融合,例如材質(zhì)、工藝、藝術(shù)思維的跨界語言,使書籍的形態(tài)結(jié)構(gòu)由單向平面性的信息傳播結(jié)構(gòu)向多向位、多維度的多元傳播的立體結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,讓書籍形態(tài)呈現(xiàn)出豐富多樣的設(shè)計語言。

      [1]呂敬人.書藝問道[M].北京:中國青年出版社,2006.

      [2](日)杉浦康平.造型的誕生[M].李建華 楊晶譯.北京:中國青年出版社,2002.

      [3]周嵐,黃盛斌.設(shè)計中的“界”與“跨界”[J].創(chuàng)意與設(shè)計,2010(01).

      田雨,女,山東淄博,濟南大學泉城學院,助教,碩士,視覺傳達設(shè)計。

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