教學(xué)語(yǔ)言要做到“十有”

朱月祥

摘 要：本文論述了教師教學(xué)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為及課堂教學(xué)效益的重要影響，闡述了教學(xué)語(yǔ)言必須做到有情、有效、有物、有趣、有導(dǎo)、有理、有范、有序、有育、有勵(lì)這“十有”的必要性，并結(jié)合數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的例子加以說(shuō)明。

關(guān)鍵詞：教師；教學(xué)語(yǔ)言；十有

中圖分類號(hào)：G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2015）19-036-2

一、要言之有情

課堂教學(xué)語(yǔ)言是師生雙方傳遞信息和交流思想的橋梁，親切、感人的課堂教學(xué)語(yǔ)言能使學(xué)生保持積極舒暢的學(xué)習(xí)心境，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而最大限度地提高教學(xué)效果。教師在課堂教學(xué)中，語(yǔ)言要親切，富有情感。特別是對(duì)待一些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，更應(yīng)如此，以維護(hù)他們的自尊心。應(yīng)該注意的是，數(shù)學(xué)教師不要對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤過(guò)多的批評(píng)、指責(zé)，甚至諷刺、挖苦，那會(huì)使學(xué)生失掉學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。著名數(shù)學(xué)家波利亞就非常注意這一點(diǎn)，有時(shí)他一眼就能看出學(xué)生的計(jì)算是錯(cuò)誤的，但卻還是喜歡以溫和的態(tài)度、親切的語(yǔ)調(diào)、慈祥的目光和學(xué)生一行一行地查看。學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，常用“你回答得很好”、“你并不比別人差”、“你也許課前忘了復(fù)習(xí)，若課前看了，我相信你是能夠回答的”等，這樣做到了多鼓勵(lì)、少批評(píng)；多進(jìn)行正面指導(dǎo)，少板起面孔訓(xùn)人，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有信心，數(shù)學(xué)自然就學(xué)得好了。

二、要言之有效

所謂有效，就是要求教師在課堂教學(xué)中，用最少的語(yǔ)句表達(dá)更豐富的內(nèi)容。有的教師唯恐學(xué)生理解不了，講課語(yǔ)言繁瑣累贅，這種做法不利于學(xué)生掌握知識(shí)的重點(diǎn)和理解知識(shí)間的聯(lián)系，更不利于發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。但是語(yǔ)言精練并不是單純地削減語(yǔ)言的數(shù)量，而是要提高語(yǔ)言的質(zhì)量，這就要求教學(xué)語(yǔ)言要突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，分化難點(diǎn)。如在講解垂徑分弦定理及其逆定理時(shí)，教師只需講清扇形與等腰三角形之間的聯(lián)系，任何一個(gè)扇形都對(duì)應(yīng)著一個(gè)等腰三角形，這個(gè)等腰三角形的頂點(diǎn)是圓心，頂角是扇形的圓心角，底邊是扇形圓心角所對(duì)的弦，兩腰是扇形的半徑，至于垂徑分弦定理及其逆定理，就可以讓學(xué)生根據(jù)等腰三角形三線合一的性質(zhì)自己去導(dǎo)出。語(yǔ)言要精練必須服從于教學(xué)規(guī)律，采用最優(yōu)化教學(xué)方式，放心大膽地讓學(xué)生思考、討論、猜想、總結(jié)，教師的語(yǔ)言只須起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

三、要言之有物

所謂“言之有物”，是要注意語(yǔ)言的形象性。萬(wàn)物皆有形，形象性是事物的外顯特征。數(shù)學(xué)盡管具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性，但其構(gòu)成內(nèi)容——空間形式及其數(shù)量關(guān)系卻總以一定的“形”存在著。一般地說(shuō)，數(shù)學(xué)中的形象有兩種：感知形象（單憑人的感官就能感知的形象）和理性形象（超越人的感官所能感知的限度，通過(guò)抽象思維而產(chǎn)生的形象）。它要求教師必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深刻的感受、理解、想象、體驗(yàn)，通過(guò)恰當(dāng)?shù)谋扔?、通俗的語(yǔ)言展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的形象，以形象加深理解和記憶，以形象促進(jìn)學(xué)生抽象思維的發(fā)展，以獲取教學(xué)的藝術(shù)效果。

四、要言之有趣

蘇聯(lián)著名教育家斯維特絡(luò)夫指出：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默?！痹跀?shù)學(xué)教學(xué)中巧妙地運(yùn)用幽默，可使教師的講課變得風(fēng)趣、詼諧、睿智，具有一定的藝術(shù)魅力；有助于學(xué)生去理解、接受和記憶新知識(shí)。例如，在講解平面直角坐標(biāo)系的過(guò)程中，教師可先講解數(shù)學(xué)家歐拉發(fā)明坐標(biāo)系的過(guò)程：有一次，歐拉躺在床上靜靜地思考，如何確定事物的位置。這時(shí)發(fā)現(xiàn)一只蒼蠅粘在了蜘蛛網(wǎng)上，蜘蛛迅速地爬過(guò)去把它捉住。歐拉恍然大悟：“對(duì)呀！可以像蜘蛛一樣用網(wǎng)格來(lái)確定事物的位置啊?！比缓笠胝}——怎樣用網(wǎng)格來(lái)確定位置。這時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致被大大地調(diào)動(dòng)起來(lái)了。當(dāng)然，不是所有引人發(fā)笑的都是幽默，教學(xué)語(yǔ)言幽默應(yīng)具有深刻智慧，能使學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟教師的語(yǔ)言所蘊(yùn)含的的豐富的知識(shí)。而且，幽默只是手段，并不是目的。不能為幽默而幽默，如果脫離教材的內(nèi)容和實(shí)際需要，一味調(diào)笑逗樂(lè)，插諢打科，那只能是舍本逐末。

五、要言之有導(dǎo)

正如亞里士多德所言：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！币虼耍處熢诮虒W(xué)過(guò)程中要自始至終貫徹“啟發(fā)”、“引導(dǎo)”的核心教學(xué)原則，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，用語(yǔ)言啟發(fā)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)富有啟發(fā)的思維環(huán)境，把理論原理變成活生生的問(wèn)題情境，把知識(shí)變成充滿吸引力的精神食糧，把教學(xué)過(guò)程變成渴望不斷探求真理的實(shí)踐過(guò)程，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性，保障教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

這就要求我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，踴躍思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)他們具有良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，能主動(dòng)獲取知識(shí)，發(fā)展智能。

六、要言之有理

隨著學(xué)生知識(shí)面的拓寬，以及學(xué)科內(nèi)容的相互滲透，數(shù)學(xué)課堂的內(nèi)容變得越來(lái)越豐富。數(shù)學(xué)教學(xué)中會(huì)涉及物理、化學(xué)、地理、生物等問(wèn)題，因此教師不僅需要對(duì)專業(yè)語(yǔ)言進(jìn)行不斷深入的鉆研和理解，還需要不斷學(xué)習(xí)掌握課外新知識(shí)，以提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，讓學(xué)生感受到教師身上那圈“智慧光環(huán)”，認(rèn)真而力求準(zhǔn)確地應(yīng)對(duì)類似的每一個(gè)問(wèn)題，這樣不僅樹(shù)立了形象，而且讓學(xué)生覺(jué)得上這節(jié)課的同時(shí)可以學(xué)到一些課外的東西。

七、要言之有范

言之有范，就是指語(yǔ)言表達(dá)時(shí)要觀點(diǎn)正確、語(yǔ)意清晰、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、符合邏輯、用詞正確。教師教學(xué)語(yǔ)言的正確性、準(zhǔn)確性是學(xué)生形成正確思維和準(zhǔn)確思維的必要條件。由于數(shù)學(xué)本身是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，而中學(xué)數(shù)學(xué)中有大量的概念，數(shù)學(xué)概念中的每一個(gè)“字”、“詞”都有特定的內(nèi)涵，都直接關(guān)系到中學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解和使用，這就要求教師使用準(zhǔn)確、清晰的數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行概括和表述，數(shù)學(xué)用語(yǔ)必須具有準(zhǔn)確、規(guī)范和邏輯上的嚴(yán)密性。如果教師的語(yǔ)言不夠準(zhǔn)確規(guī)范，會(huì)使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生模糊的理解。例如，將“非負(fù)數(shù)”說(shuō)成“正數(shù)”，將“某線段長(zhǎng)延長(zhǎng)到原來(lái)的2倍”說(shuō)成是“將某線段延長(zhǎng)2倍”等。這將造成學(xué)生不能準(zhǔn)確地理解所授知識(shí)，并將直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量，造成學(xué)生思維的混亂。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師必須時(shí)刻注意用數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)去講課，教師的語(yǔ)言必須符合語(yǔ)法規(guī)范和數(shù)學(xué)用語(yǔ)規(guī)范。數(shù)學(xué)教師熟練數(shù)學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神和數(shù)學(xué)思維方法大有裨益。

八、要言之有序

教學(xué)是按照一定的程序展開(kāi)的過(guò)程，教材、學(xué)生、教師是構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的三要素。因此，仔細(xì)考察數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程便會(huì)發(fā)現(xiàn)，它融進(jìn)了三種教學(xué)程序，并因而呈現(xiàn)了三條教學(xué)線索。

一是教材內(nèi)在的邏輯順序。即根據(jù)教材的編排體系，系統(tǒng)地分析知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，以教學(xué)目的和典型訓(xùn)練為中心，把基本概念、基本原理和基本方法等邏輯地串聯(lián)起來(lái)的程序。這是教學(xué)中的一條“主線”，有了它講起課來(lái)方會(huì)條理清晰、貫通流暢、前后呼應(yīng)、一脈相承。

二是教師設(shè)計(jì)的教學(xué)程序。即根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，由淺入深、循序漸進(jìn)地設(shè)計(jì)出一種“階梯型”的講課程序。這是教學(xué)中的一條“斜線”，有了它講課時(shí)到底從哪里講起，到哪里爬坡，在哪里突破，哪里應(yīng)該詳講，哪里可以略講，哪里需要急促，哪里可以舒緩；怎樣循循善誘，怎樣承接轉(zhuǎn)折，教師心里自然有數(shù)。

三是學(xué)生認(rèn)知的思維程序。即以數(shù)學(xué)思維方法為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)舊知識(shí)對(duì)新知識(shí)的同化和新知識(shí)對(duì)舊知識(shí)的順應(yīng)這兩種認(rèn)知方式，建構(gòu)起新的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的思維活動(dòng)程序。這是教學(xué)中的一條“紅線”，有了它講課中可以抓住教材的本質(zhì)，充分展現(xiàn)和暴露思維活動(dòng)過(guò)程，使“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué)”落到實(shí)處。

能否沿著上述三種程序也即三條線索，有機(jī)地組織一連串語(yǔ)言，構(gòu)成一個(gè)指向明確、思路清晰、具有內(nèi)在邏輯的“語(yǔ)言鏈”，是檢驗(yàn)數(shù)學(xué)教師語(yǔ)言技巧的一塊試金石。

九、要言之有育

教師的職業(yè)注定了他的一言一行都在對(duì)學(xué)生施加著影響和作用。因此，教師必須有意識(shí)地注意語(yǔ)言的教育作用。教師語(yǔ)言教育作用的發(fā)揮同教師個(gè)人的威信有直接的聯(lián)系，也同社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)教師的態(tài)度有密切的關(guān)系。對(duì)教師來(lái)講，特別地要注意以下兩個(gè)方面：1.道德品質(zhì)要高尚。古今中外的教育家都提出教師必須具備崇高的品質(zhì)，必須以身作則，為人師表。我國(guó)古代教育家孔子指出：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！彼越處熞囵B(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，首先自己要做到言行一致、表里如一、克己奉公、無(wú)私無(wú)畏、誠(chéng)實(shí)勇敢、兢兢業(yè)業(yè)。2.語(yǔ)言表達(dá)要辯證。對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。世界上的事物種類繁多，千變?nèi)f化，在講解他們的共性和規(guī)律的時(shí)候，我們要考慮到許多特殊和例外，不能一概而論。

十、要言之有勵(lì)

即要把教學(xué)的熱情和鮮活的評(píng)價(jià)貫穿到自己的話語(yǔ)中去，達(dá)到“情動(dòng)于中而言溢于表”，從而消除學(xué)生的心理疲倦，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生受到語(yǔ)言的感染，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。比如，“我想，某某同學(xué)一定在思考，我們?cè)俳o他一點(diǎn)時(shí)間，好嗎？”“這位同學(xué)真了不起，能提出這樣有創(chuàng)意的問(wèn)題！”“你的進(jìn)步使老師感到特別高興！”這些看似普通的話語(yǔ)，卻可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。

總之，教師的語(yǔ)言不僅是教學(xué)內(nèi)容的載體，而且也是教師思想情感的外化。語(yǔ)言作為一種感人的力量，它的美感離不開(kāi)言辭的熱情、誠(chéng)懇和激勵(lì)性。教師在45分鐘的時(shí)間內(nèi)要充分發(fā)揮語(yǔ)言的功能，特別是通過(guò)激勵(lì)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，不失時(shí)機(jī)地給不同層次的學(xué)生以充分的肯定、鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，以使學(xué)生在心理上獲得自尊、自信和成功的體驗(yàn)，感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)與幸福。