武漢歷史文化街區(qū)曇華林發(fā)展調(diào)查研究※

丁永玲 張姝 徐莉

（1.武漢商學(xué)院，湖北武漢 430056

2.武漢市武昌區(qū)監(jiān)察局，湖北武漢 430061）

武漢歷史文化街區(qū)曇華林發(fā)展調(diào)查研究※

丁永玲1張姝1徐莉2

（1.武漢商學(xué)院，湖北武漢 430056

2.武漢市武昌區(qū)監(jiān)察局，湖北武漢 430061）

曇華林自1861年漢口開埠以后，人們?cè)诖伺d建了大批學(xué)校、教堂、住宅。該地現(xiàn)今仍遺存大量歷史建筑，是武漢歷史縮影的呈現(xiàn)。作為重要的文化旅游資源，曇華林如何在武漢建設(shè)國(guó)家旅游中心城市中脫穎而出，成為武漢文化旅游名片？本文在實(shí)地調(diào)研和問卷分析的基礎(chǔ)上，剖析了曇華林歷史文化街區(qū)旅游發(fā)展中存在的問題，提出了改進(jìn)的對(duì)策和建議。

曇華林；歷史文化街區(qū)

一、問題的提出

建筑大師貝聿銘曾說過：“一座城市如果沒有舊的痕跡，就好比一個(gè)人失去了記憶。城市需要發(fā)展，但進(jìn)步的同時(shí)必須留住城市的根?！睘榱肆糇〕鞘械摹案?，世界各地都開始行動(dòng)起來。1933年由國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)發(fā)布的《雅典憲章》是世界上第一個(gè)得到國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的針對(duì)城市規(guī)劃以及城市歷史文化保護(hù)的綱領(lǐng)性文件；國(guó)際文物工作者理事會(huì)在1964年通過的《威尼斯憲章》中在開篇就指出保護(hù)城市歷史文化地段的重要性。在學(xué)者的研究中，歐洲起步較早，并專注于文物建筑保護(hù)理論研究、保護(hù)與開發(fā)研究、保護(hù)措施、保護(hù)方法及歷史建筑的保護(hù)等方面，如Davidoff（1965）［1］認(rèn)為在歷史文化街區(qū)的保護(hù)活動(dòng)中應(yīng)充分考慮社會(huì)弱勢(shì)群體的利益。我國(guó)對(duì)歷史文化街區(qū)的研究始于上世紀(jì)80年代，并相繼出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)歷史文物保護(hù)工作的通知》（1980）、《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法實(shí)施細(xì)則》（1992）等政策法規(guī)，通過法制化對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。對(duì)于歷史文化街區(qū)，我國(guó)學(xué)者也投入了極大熱情，并產(chǎn)生了一定成果。鐘行明（2011）［2］以濟(jì)南古老芙蓉街為對(duì)象，為該歷史文化街區(qū)的活力復(fù)興提出了建議；王兆芳（2013）［3］從公眾參與的角度對(duì)歷史文化街區(qū)的保護(hù)進(jìn)行了研究；王子劍（2014）［4］分析了徐州戶部山歷史文化街區(qū)的保護(hù)問題。值得注意的是，目前對(duì)歷史文化街區(qū)并未形成統(tǒng)一的概念體系，學(xué)者們、政府紛紛從自己的視角對(duì)歷史街區(qū)進(jìn)行了界定，如吳良鏞（1998）［5］對(duì)歷史文化街區(qū)進(jìn)行了界定：在某一地區(qū)（城市）歷史文化上占有重要地位，代表這一地區(qū)文化脈絡(luò)和集中反映該地區(qū)特色的建筑群，能夠反映社會(huì)和文化多樣性的自然環(huán)境、人工環(huán)境和人文環(huán)境諸方面，包含著歷史特色和景觀意向的地區(qū)；《文物保護(hù)法》（1982）提出歷史文化街區(qū)是指法具有重大歷史價(jià)值或革命紀(jì)念意義的街道。在本文中，課題組認(rèn)同國(guó)務(wù)院頒布的《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》（2008）中對(duì)歷史文化街區(qū)的定義：歷史文化街區(qū)是指經(jīng)省、自治區(qū)、直轄市人民政府核定公布的保存歷史文物較為豐富、歷史建筑集中成片、能夠較完整和真實(shí)地體現(xiàn)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑格局和歷史風(fēng)貌，并有一定規(guī)模的區(qū)域。

曇華林歷史街區(qū)位于武漢市武昌老城區(qū)東北部，主要指東起中山路，西至得勝橋，包括曇華林、戈甲營(yíng)、太平試館、馬道門、三義村以及花園山和螃蟹甲兩山在內(nèi)的狹長(zhǎng)地帶，曇華林街呈東西走向，全長(zhǎng)1.22公里，寬3-5米，這里地勢(shì)起伏，環(huán)境優(yōu)美，歷史悠久，文化薈萃，是武昌古城之根?！皶胰A林”作為地名見諸文字記載始于清代，昔日的曇華林是儒。釋、道三教繁盛之地。對(duì)照清末《湖北省城內(nèi)外街道總圖》，標(biāo)注在曇華林的寺廟宮觀和外國(guó)宗教建筑物達(dá)數(shù)十座，可謂是“優(yōu)曇缽花，時(shí)以現(xiàn)耳”。自1861年漢口開埠以后，人們?cè)诖伺d建了大批學(xué)校、教堂、住宅。該地現(xiàn)今仍遺存大量歷史建筑，是武漢歷史縮影的呈現(xiàn)。武漢市政府于2004年起開始規(guī)劃打造曇華林歷史文化街區(qū)，但隨著武漢城市建設(shè)的快速發(fā)展，特別是武漢市建設(shè)國(guó)家旅游中心城市的要求，曇華林武漢歷史文化街區(qū)旅游發(fā)展方面還存在一些值得推進(jìn)的地方。本文在實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，分析了制約曇華林武漢歷史街區(qū)旅游發(fā)展的因素，并對(duì)曇華林武漢歷史街區(qū)的深化發(fā)展進(jìn)行了深入探討。

二、研究方法

本次研究主要采取實(shí)地發(fā)放調(diào)查問卷考察的方法采集樣本信息。調(diào)查選取湖北省武漢市江漢路及中山大道片、光谷廣場(chǎng)片、曇華林片三個(gè)案例地。調(diào)查對(duì)象為隨機(jī)選取的游客，調(diào)查時(shí)間為2015年5月13日、2015年7月13-16日，調(diào)查方法是將先期制作的問卷在調(diào)查地點(diǎn)發(fā)放、現(xiàn)場(chǎng)填寫、當(dāng)場(chǎng)收回。共計(jì)發(fā)放問卷400份，回收394份，回收率達(dá)98.50%；有效問卷359份。其中，江漢路及中山大道片125份、光谷廣場(chǎng)片159份、曇華林片75份，無效問卷34份，問卷有效率91.35%。問卷的數(shù)據(jù)錄入和分析主要運(yùn)用excel統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行。問卷設(shè)計(jì)涉及三部分：對(duì)曇華林歷史街區(qū)的認(rèn)知，對(duì)曇華林歷史街區(qū)的看法以及被調(diào)查者個(gè)人基本信息。對(duì)本研究有貢獻(xiàn)的部分主要是對(duì)曇華林歷史街區(qū)的看法和被調(diào)查者個(gè)人基本信息。

三、研究數(shù)據(jù)分析

（一）人口統(tǒng)計(jì)特征

如表1所示，受訪者中男性為195位，所占比例為54.32%，女性為164位，所占比例為45.68%；從年齡結(jié)構(gòu)上來看，18歲以下所占比重為1.95%，19-30歲所占比重為56.27%，31-50歲所占比重為21.73%，50歲以上所占比重為20.06%，受訪者的年齡多集中與19歲-50歲之間，所占比重78.01%；從受教育程度上來看，受訪者教育程度普遍偏高，大專以上學(xué)歷的受訪者比重達(dá)到了78.27%；從其職業(yè)結(jié)構(gòu)來看，職業(yè)涉及較為廣泛，其中以企業(yè)職工與個(gè)體商戶所占比重最大，達(dá)到了55.71，值得注意的是曇華林歷史街區(qū)毗鄰湖北中醫(yī)藥大學(xué)及國(guó)營(yíng)老廠住宅區(qū)，因而學(xué)生與退休人員也占據(jù)了一定比重，共計(jì)29.52；從收入水平上來看，有76.02%的受訪者的工資月收入超過了2015年武漢市公布的最低工資標(biāo)準(zhǔn)，收入水平偏高。

表1 受訪者人口統(tǒng)計(jì)特征

綜上，本次調(diào)查涉及了不同年齡、不同收入、不同性別、不同受教育水平、不同出生地、不同居住區(qū)域的受訪者，問卷能夠具有一定的隨機(jī)性與代表性，具有內(nèi)容效度與信度。

（二）分項(xiàng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果

1、曇華林歷史文化街區(qū)的認(rèn)知度

課題組在考察對(duì)曇華林的認(rèn)知度這個(gè)問題時(shí)，選擇了開放式的提問方式：“請(qǐng)用一個(gè)詞語形容你所認(rèn)識(shí)的曇華林?！庇捎谑情_放式問題，答案也出現(xiàn)了五花八門。課題組通過整理后發(fā)現(xiàn)，這其中也有一些高頻詞匯，如小資（出現(xiàn)頻次81次）、文藝（出現(xiàn)頻次68次）、建筑（出現(xiàn)頻次49次）、教堂（出現(xiàn)頻次27次）等。通過這些從詞匯可以嘗試著串聯(lián)出在受訪者心中曇華林的形象：一個(gè)有著教堂、有著建筑的充滿文藝氣息、小資情懷的地方。當(dāng)然，這只是一種嘗試，卻可見在這種形象中卻缺乏著對(duì)曇華林歷史底蘊(yùn)的闡釋，這是否是受眾認(rèn)知與曇華林開發(fā)之間的失衡？這值得課題組去進(jìn)行深入的探究。

2、曇華林歷史文化街區(qū)的到訪情況

圖1 曇華林歷史文化街區(qū)到訪情況

從圖1的顯示結(jié)果可見，受訪者中69人沒有來過曇華林，參觀游覽曇華林1次的受訪者人數(shù)為102，2次的為42，3次的為36，3次以上的為110。其中，前往曇華林3次以上的受訪者中，大部分居住在曇華林片區(qū)，因此這種重游率參考意義不大。而前往曇華林2次或3次的受訪者，僅占受訪者比重的21.72%，由此可見曇華林的重游率偏低。

3、游客未到訪曇華林武漢歷史文化街區(qū)的障礙

課題組對(duì)從未前往過曇華林的69名受訪者進(jìn)行了更為深入的調(diào)查，詢問其未到訪的障礙，受訪者采取開放式方式進(jìn)行回答，課題組進(jìn)行整理后發(fā)現(xiàn)集中存在的障礙主要是：沒地方停車、沒時(shí)間、人太多、武昌太遠(yuǎn)、不喜歡這類旅游景點(diǎn)，其中沒地方停車及武昌太遠(yuǎn)最為突出，而認(rèn)為武昌太遠(yuǎn)的受訪者主要居住在漢口及遠(yuǎn)城區(qū)。

4、曇華林歷史文化街區(qū)的的可進(jìn)入性評(píng)價(jià)

在對(duì)來過曇華林的290名受訪者進(jìn)行可進(jìn)入性評(píng)價(jià)時(shí)，認(rèn)為可進(jìn)入行非常好的有48人，認(rèn)為比較好的有90人，認(rèn)為一般的有66人，認(rèn)為比較不好的有73人，認(rèn)為非常不好的有13人?？梢姡茉L者在面對(duì)該問題時(shí)，選擇一般、比較不好、非常不好的受訪者人數(shù)總計(jì)超過了50%。

5、曇華林歷史文化街區(qū)的信息來源渠道

圖2 曇華林歷史文化街區(qū)的信息來源渠道

從圖2顯示的結(jié)果來看，由傳統(tǒng)媒介（電視、報(bào)紙、雜志）獲取曇花林相關(guān)信息的受訪者為105人，由網(wǎng)絡(luò)媒介獲取相關(guān)信息的為142人，由親朋介紹獲取相關(guān)信息的為73人，由旅游中介獲取相關(guān)信息的為20人，由其他渠道獲取相關(guān)信息的為19人。網(wǎng)絡(luò)傳媒的力量在某些方面已經(jīng)超過了傳統(tǒng)媒介的傳播，更有受訪者表示正是因?yàn)榭戳藭胰A林的相關(guān)旅游帖子才萌發(fā)興趣來到曇華林，由此應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體的運(yùn)用。

6、曇華林歷史文化街區(qū)開發(fā)與保護(hù)評(píng)價(jià)

在對(duì)曇華林的開發(fā)與保護(hù)進(jìn)行調(diào)查時(shí)，在前往過曇華林的290名受訪者中，234名受訪者表示曇華林需要進(jìn)一步的進(jìn)行開發(fā)與保護(hù)，所占比重為80.69%，剩下的受訪者對(duì)保護(hù)表示認(rèn)同，但對(duì)開發(fā)卻表示著擔(dān)憂，如有受訪者表示“曇華林再開發(fā)下去，大量的建筑將消失殆盡，可能會(huì)出現(xiàn)更大的破壞?！痹趩柕介_發(fā)與保護(hù)現(xiàn)狀時(shí)，超過50%的受訪者認(rèn)為保護(hù)力度不夠，如曾去過曇華林的一位受訪者如是說“光鮮的正街背后，是真實(shí)的生活狀態(tài)，想拆遷卻因保護(hù)無法拆除的破舊房屋，甚至部分房屋沒有廁所，大夏天搖著扇子躺在門口，這不是悠閑，而是生活的無奈?！笔茉L者的表述讓課題組深受觸動(dòng)，這也凸顯了曇華林保護(hù)的困難及必要性。

7、曇華林歷史文化街區(qū)服務(wù)水平評(píng)價(jià)

在對(duì)來過曇華林290名受訪者進(jìn)行服務(wù)水平調(diào)查時(shí)，絕大多數(shù)受訪者選擇了一般，其中受訪者人數(shù)為213人，所占比重為73.44%，評(píng)價(jià)為非常好的受訪者人數(shù)為16人，比較好的為20人，比較不好的為32人，非常不好的為9人。在問到為何會(huì)做出“一般”的評(píng)價(jià)時(shí)，許多受訪者表示“在曇華林景區(qū)沒有需要什么問詢的，景區(qū)很簡(jiǎn)單，也沒有什么需要提供額外服務(wù)的地方，所以給了個(gè)一般的評(píng)價(jià)?！?/p>

8、曇華林歷史文化街區(qū)文化氛圍評(píng)價(jià)

在對(duì)曇華林的文化氛圍進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，來過曇華林的290位受訪者中67人表示非常好，82人表示比較好，76人表示一般，46人表示比較不好，19人表示非常不好。在表示文化氛圍非常好和比較好的受訪者中，大部分認(rèn)為曇華林很“小資”、“很清新”，而表示“非常不好”的受訪者卻表示“曇華林只有‘小資’，但小資不是文化底蘊(yùn)”，這真是一種有趣的現(xiàn)象。

9、曇華林歷史文化街區(qū)購(gòu)物環(huán)境評(píng)價(jià)

在對(duì)曇華林的購(gòu)物環(huán)境進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，來過曇華林的290位受訪者中36人表示非常好，68人表示比較好，143人表示一般，26人表示比較不好，17人表示非常不好。大部分受訪者對(duì)購(gòu)物環(huán)境表示一般的評(píng)價(jià)。在深入訪談時(shí)，部分受訪者表示“逛了曇華林后，覺得曇華林的特色紀(jì)念品好像只有刺繡，但刺繡價(jià)格不菲，買不起；而餐飲上只有甜點(diǎn)、咖啡廳、西餐廳等，缺乏地方特色。”由此可以窺視其在購(gòu)物環(huán)境上存在的問題。

三、曇華林目前存在的問題

通過課題組的實(shí)際調(diào)研，并結(jié)合問卷調(diào)查的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)曇華林在發(fā)展中存在許多問題。

（一）資源有待進(jìn)一步開發(fā)

從調(diào)查結(jié)果來看，受訪者所認(rèn)為的曇華林是一個(gè)有著教堂、有著建筑的充滿文藝氣息、小資情懷的地方，這與曇華林所擁有的宗教文化、建筑文化、革命文化、教育文化顯然是有著極大出入；在對(duì)其服務(wù)水平、文化氛圍、購(gòu)物環(huán)境進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，受訪者的評(píng)價(jià)并不高，并作出了“景區(qū)簡(jiǎn)單”、“缺乏特色”等評(píng)價(jià)。由此可見，從目前來看曇華林的開發(fā)并不十分成功，得到景區(qū)重游率低的調(diào)研結(jié)果也就不足以為奇了。因此，對(duì)曇華林而言，應(yīng)找準(zhǔn)定位，深度開發(fā)，將其歷史文化底蘊(yùn)的精髓完全的展現(xiàn)出來。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施配套不完善

受訪者發(fā)現(xiàn)反映目前存在的凸出問題之一便是停車位缺乏，車輛隨意占道停放，值得提出的是街區(qū)內(nèi)道路更為狹窄，若單邊停放車輛，其他車輛通行困難；在實(shí)地走訪過程中還發(fā)現(xiàn)景區(qū)內(nèi)電線隨意牽拉，在影響美觀的同時(shí)嚴(yán)重危害居民財(cái)產(chǎn)安全，公共健身設(shè)施、垃圾處理設(shè)施缺乏，給居民的正常生活帶來不便。

（三）社區(qū)居民生活狀態(tài)堪憂

曇華林現(xiàn)存的建筑按照建設(shè)年代可劃分為兩部分：一部分建設(shè)于解放前（1949年之前），絕大部分是低層及多層建筑，建筑體量小，大量采用磚木結(jié)構(gòu)，建筑狀況大多較差，有些甚至由于年久失修而成為危房；另一部分建設(shè)于解放后（1949年之后），建成時(shí)間較早的一部分建筑容積密度較大，建筑質(zhì)量較差。曇華林社區(qū)的居住條件較差，私搭私建現(xiàn)象極為普遍，大多居民沒有獨(dú)自的廚房，甚至有的居民上廁所要走出數(shù)百米前往公共廁所，道路狹窄，若遇緊急事故，救護(hù)車、消防車等根本無法進(jìn)入，救援困難?，F(xiàn)居住在曇華林社區(qū)的居民多為原紗場(chǎng)、六棉紡織廠、武漢市汽輪廠等國(guó)有企業(yè)倒閉后的下崗待業(yè)人員，也有少數(shù)公務(wù)員和附近就讀的學(xué)生、個(gè)體商販，以中老年人為主，整體經(jīng)濟(jì)能力不佳。

四、曇華林旅游發(fā)展的研究對(duì)策

根據(jù)旅游發(fā)展中存在的問題，曇華林歷史文化街區(qū)未來一段時(shí)間應(yīng)在以下幾方面加以深化發(fā)展。

（一）深入挖掘文化資源

曇華林歷史街區(qū)有著深邃的文化底蘊(yùn)，同時(shí)武昌區(qū)委、區(qū)政府在打造的過程中期望將其變?yōu)閯?chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、國(guó)際文化藝術(shù)區(qū)，但遺憾的是就目前而言出現(xiàn)在曇華林街道兩邊最多的是各式商鋪，若要論有些許文化氣息的，當(dāng)屬琳瑯滿目的漢繡館，然而這些漢繡館終是以贏利為目的，文化傳承到不敢多言。若要深入挖掘文化資源，首先應(yīng)當(dāng)保護(hù)現(xiàn)存資源，中國(guó)最早的公共圖書館——文華公書林被拆，邵伯昌老房子被夷為平地，石瑛故居部分被開發(fā)商拆除，翁守謙故居、瑞典教區(qū)舊址、徐源泉公館等建筑破敗不堪、雜草叢生，建筑是歷史的有型展示，若無法進(jìn)行保護(hù)，則無從談及開發(fā)；其次，對(duì)曇華林的文化資源內(nèi)容與類型進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查，除了常規(guī)調(diào)查外，還應(yīng)注重對(duì)野史、傳說、口傳故事等內(nèi)容的調(diào)查，試圖了解曇華林全貌，并抓住武漢建設(shè)國(guó)家旅游中心城市和建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新型城市的發(fā)展機(jī)遇，重新組織景區(qū)規(guī)劃的制定；第三，積極引起文化產(chǎn)業(yè)，值得注意的是在引起文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)有著統(tǒng)一規(guī)劃，對(duì)企業(yè)類型、產(chǎn)值、經(jīng)營(yíng)內(nèi)容等有著嚴(yán)格的規(guī)定，在布局時(shí)形成相關(guān)企業(yè)的集聚，而不是現(xiàn)在的咖啡館、西餐廳這種“偽文化”布局。

（二）著力完善基礎(chǔ)設(shè)施

針對(duì)車流過大存在安全隱患，停車位缺乏、車輛隨意占道停放的問題，可考慮對(duì)曇華林正街進(jìn)行人車分流，在中山路地鐵2號(hào)線附近由政府出資規(guī)劃修建大型公共停車場(chǎng)，并在停車場(chǎng)以及曇華林正街設(shè)置免費(fèi)公交點(diǎn)，解決市民出行一公里問題；政府加大資金投入，用以曇華林社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施改造，如規(guī)范電網(wǎng)、增修居民休閑設(shè)施、增加垃圾桶及公共廁所數(shù)量，通過此舉改善曇華林的居住環(huán)境。在修建過程中應(yīng)遵從“保護(hù)優(yōu)先”的原則，注意保護(hù)原來的生態(tài)環(huán)境原貌。

（三）加大社區(qū)參與力度

社區(qū)居民在開發(fā)中起到了重要作用，對(duì)游客而言居民真實(shí)的生活狀態(tài)是他們想看的，若曇華林里沒有了常住民，則變成了一個(gè)具有演繹性的、表演性的舞臺(tái)，這會(huì)使曇華林喪失了魅力。對(duì)居民來說，應(yīng)有權(quán)知曉曇華林的保護(hù)與建設(shè)方案，同時(shí)在規(guī)劃過程中應(yīng)多聽取居民意見，而居民也應(yīng)參與到利益分配之中來。這種利益分配不應(yīng)是短視的，不是只將自己的房屋出租給商家獲取租金即可，而應(yīng)考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)：如若居民所住房屋破環(huán)了曇華林整體風(fēng)貌需要?jiǎng)舆w時(shí)，居民應(yīng)當(dāng)全力配合，當(dāng)然為了補(bǔ)償居民可選擇拆遷款或還建；居民可以參股的方式參與配合政府的統(tǒng)一招商；也可考慮由居民、社區(qū)街道辦事處共同成立曇華林旅游開發(fā)投資有限公司，居民以房屋入股，參與開發(fā)和利益分配，以達(dá)到政府統(tǒng)一、合理規(guī)劃，居民積極性充分調(diào)動(dòng)的目的。

（四）把握互聯(lián)網(wǎng)+旅游的營(yíng)銷新思路

在課題組調(diào)研中發(fā)現(xiàn)對(duì)曇華林而言，網(wǎng)絡(luò)傳媒的力量在某些方面已經(jīng)超過了傳統(tǒng)媒介的傳播，因此需要將曇華林的營(yíng)銷與互聯(lián)網(wǎng)有機(jī)結(jié)合起來。其一，設(shè)計(jì)開發(fā)曇華林旅游APP，在APP中涵蓋曇華林歷史、旅游導(dǎo)覽、美食、游記、旅游服務(wù)、互動(dòng)等版塊，從塑造曇華林武漢歷史文化街區(qū)的形象入手，以豐富的旅游資源為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代化審美觀念為導(dǎo)向，以高新技術(shù)為手段，以融入當(dāng)?shù)亟?jīng)典文化為特色，以發(fā)展和保護(hù)并重為原則，以服務(wù)廣大民眾為宗旨，竭力打造曇華林武漢歷史文化街區(qū)的文化旅游的品牌效應(yīng)；第二，充分利用現(xiàn)有的“武漢曇華林”公眾微信帳號(hào)，開展微信營(yíng)銷；第三，在熱門旅游網(wǎng)站、旅游社區(qū)，發(fā)布旅游咨詢、促銷信息，用設(shè)置獎(jiǎng)項(xiàng)的方式鼓勵(lì)游客在網(wǎng)上發(fā)布游記，從而達(dá)到推廣旅游產(chǎn)品的目的。

（五）創(chuàng)新曇華林武漢歷史街區(qū)管理體制，大膽試點(diǎn)建設(shè)具有曇華林武漢歷史街區(qū)管理體制

政府加大建設(shè)基礎(chǔ)公共服務(wù)設(shè)施的資金投入，完善曇華林武漢歷史街區(qū)的公共服務(wù)設(shè)施體系。為徹底改變曇華林武漢歷史街區(qū)發(fā)展落后現(xiàn)狀必須創(chuàng)新管理模式，引進(jìn)國(guó)內(nèi)外成功管理模式與曇華林武漢歷史街區(qū)自身的具體情況相結(jié)合，探索出新的管理體系。建立健全完善的監(jiān)管體系以保障管理體制的正常運(yùn)營(yíng)?；A(chǔ)服務(wù)設(shè)施不完善影響旅客的滿意度，建設(shè)公共基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施需要政府支持和保護(hù)。

五、結(jié)語

本研究對(duì)曇華林的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了分析與思考，并對(duì)如何促進(jìn)其更好的發(fā)展提出了建議。但在研究中仍存在許多遺憾與不足，如未對(duì)曇華林資源現(xiàn)存狀況作更為詳盡的調(diào)研；未對(duì)曇華林開發(fā)中存在問題的原因作更進(jìn)一步的探究；在調(diào)研過程中的樣本容量選取較為有限等，當(dāng)然，這也為筆者展開后續(xù)研究提供了好的命題與研究方向。

［1］于泓.Davidoff的倡導(dǎo)性城市規(guī)劃理論［J］.國(guó)外城市規(guī)劃，2000，（1）：30-33.

［2］鐘行明.歷史文化街區(qū)的活力復(fù)興［J］.現(xiàn)代城市研究，2011，（1）：44-48.

［3］王兆芳.基于公眾參與的歷史文化街區(qū)保護(hù)［D］.河北師范大學(xué)，2013.

［4］王子劍.城市歷史文化街區(qū)的保護(hù)、傳承與復(fù)興［D］.南京師范大學(xué)，2014.

［5］吳良鏞.關(guān)于北京舊城區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃的幾點(diǎn)意見［J］.城市規(guī)劃，1998，（2）：6-9.

責(zé)任編校：薛兵旺

A Survey of the Development of Tan Hualin Historic Precincts

DING Yong-ling1ZHANG Shu1XU Li2
（1.Wuhan Business University，Wuhan，Hubei，430056，China；
2.Wuchang Inspectorate，Wuhan，Hubei，430061，China）

Since Hankou's opening as a commercial port in 1861，a large number of schools，churches and houses were constructed in Tan Hualin.Todayin the precincts there still remain a large number ofhistoric buildings，becoming a microcosm of old Wuhan.As an important cultural tourism resource，how can Tan Hualin take off as a card of Wuhan cultural tourism in building Wuhan into a center city of tourism in China？To answer the question，a field study is made with questionnaire methods，and the problems are analyzed concerning the tourism development of Tan Hualin.Based on the studyand analysis，some countermeasures are provided toimprove the development.

Tan Hualin；historic precincts

TU984.114；G124

A

2095-7955（2015）06-0022-05

民建武漢市委員會(huì)參政議政研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：wh2015mj21）；武漢商學(xué)院科學(xué)研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2015ky003）。

2015-11-22

丁永玲（1964-），女，武漢商學(xué)院旅游與酒店管理學(xué)院副院長(zhǎng)，副教授。主要研究方向：旅游公共關(guān)系研究；

張姝（1986-），女，武漢商學(xué)院旅游與酒店管理學(xué)院講師，碩士。主要研究方向：旅游經(jīng)濟(jì)研究；

徐莉（1968-），女，武漢市武昌區(qū)監(jiān)察局副局長(zhǎng)。主要研究方向：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)研究。