1983年，反對(duì)精神污染的經(jīng)過(guò)

一

中共十二屆二中全會(huì)后，中央書記處于1983年10月17日召開會(huì)議，討論貫徹、落實(shí)十二屆二中全會(huì)精神。關(guān)于解決精神污染問(wèn)題，鄧力群提出他同胡喬木會(huì)前商量過(guò)的意見：“我們解決黨內(nèi)同志精神污染問(wèn)題，要?jiǎng)澢鍍蓷l界限：一要同觸犯刑律區(qū)別開來(lái)，二要同敵我矛盾區(qū)別開來(lái)。黨內(nèi)同志思想上的錯(cuò)誤、理論觀點(diǎn)上的錯(cuò)誤，即使是嚴(yán)重錯(cuò)誤，也是屬于黨員中、人民中的思想問(wèn)題，屬于人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題。這兩條界限，在學(xué)習(xí)、討論中，報(bào)刊宣傳中，一定要嚴(yán)格地劃清。”書記處同意胡喬木、鄧力群的意見，并決定以中共中央的名義下發(fā)一個(gè)學(xué)習(xí)鄧小平、陳云講話的通知。這個(gè)通知由鄧力群負(fù)責(zé)起草、胡喬木負(fù)責(zé)修改。

10月17日這天，胡喬木還在中央工作會(huì)議上講話，談關(guān)于鄧小平、陳云在十二屆二中全會(huì)上重要講話在全國(guó)傳達(dá)討論的問(wèn)題。胡喬木指出：（1） 參加十二屆二中全會(huì)的同志認(rèn)為，兩篇重要講話同整黨決定同樣重要，要求全黨有關(guān)同志結(jié)合整黨決定一起認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入討論，努力達(dá)到統(tǒng)一思想的目的。對(duì)黨外重要代表人物特別是思想界、教育界、文化界的黨外人士，也要有適當(dāng)通知，有些討論也要邀請(qǐng)他們根據(jù)自愿原則參加，但是不勉強(qiáng)他們到會(huì)、發(fā)言，尤其不要對(duì)他們批評(píng)，或勉強(qiáng)他們作自我批評(píng)，但是歡迎他們對(duì)黨員和黨員干部進(jìn)行批評(píng)。（2） 要充分估計(jì)到這一工作的難度和可能遇到的阻力，作好思想、理論、政治和組織上的各種準(zhǔn)備。思想戰(zhàn)線的問(wèn)題有外來(lái)資本主義影響和本國(guó)封建主義影響，因此斗爭(zhēng)要作長(zhǎng)期性的準(zhǔn)備。思想戰(zhàn)線的問(wèn)題不是孤立的，它有一定的社會(huì)基礎(chǔ)。黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣沒(méi)有好轉(zhuǎn)，思想界的風(fēng)氣也不容易根本好轉(zhuǎn)。在這三方面的問(wèn)題一定要同時(shí)綜合治理。（3） 根據(jù)中央整黨決定，一定要先整頓好思想戰(zhàn)線各組織的領(lǐng)導(dǎo)班子，還要對(duì)報(bào)刊進(jìn)行整頓。特別值得注意的是，愈是精神污染嚴(yán)重的，就愈容易暢銷。建議領(lǐng)導(dǎo)部門首先把文藝性、學(xué)術(shù)性和一般刊物來(lái)一次全面的清理，凡不能保證編輯質(zhì)量和沒(méi)有出版必要的刊物一律實(shí)行關(guān)停并轉(zhuǎn)。（4） 開展批評(píng)與自我批評(píng)。批評(píng)的文章不在多，批評(píng)的面也不要廣。重要的是要切實(shí)用說(shuō)理的方法解決一些最根本、最尖銳、最有影響的原則問(wèn)題。批評(píng)文章一般不點(diǎn)名，點(diǎn)名要經(jīng)中央書記處和各省市自治區(qū)黨委批準(zhǔn)。要允許被批評(píng)者作澄清論點(diǎn)澄清事實(shí)的答辯。對(duì)公開全面反對(duì)社會(huì)主義的極少數(shù)人，要根據(jù)具體情況分別對(duì)待。此外，在開展批評(píng)和自我批評(píng)的同時(shí)，一定要繼續(xù)發(fā)表對(duì)好作品的介紹，以免使作者和讀者發(fā)生黨認(rèn)為文藝界一無(wú)是處的誤解。

10月20日上午，中央書記處第九十一次會(huì)議原則通過(guò) 《中共中央關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)鄧小平、陳云在黨的十二屆二中全會(huì)上講話的通知》，并決定由胡喬木根據(jù)提出的意見再作修改，盡快下發(fā)。會(huì)議還作出人民日?qǐng)?bào)領(lǐng)導(dǎo)班子調(diào)整問(wèn)題的決定。

10月22日，胡喬木根據(jù)書記處會(huì)議意見作了修改，即送胡耀邦審閱，附信說(shuō)：“中央通知稿已重新作了大量修改 （參照書記處討論意見和啟立書面意見），現(xiàn)送上，請(qǐng)審改批示?！焙町?dāng)天批示：“啟立同志：我看可以了，請(qǐng)排成清樣送各專職書記看看，如沒(méi)有什么不同意見，請(qǐng)喬木同志過(guò)目一下即可印發(fā)出去，爭(zhēng)取25日前發(fā)出?！焙鷨⒘?dāng)天批：“按耀邦同志指示印清樣，送各書記并請(qǐng)喬木同志過(guò)目后發(fā)?！?0月24日，各書記傳閱完畢，都沒(méi)有意見。胡喬木即批示：“照此件發(fā)?！敝醒朕k公廳即在當(dāng)天以《中共中央文件》 中發(fā)[1983]第36號(hào)發(fā)出。

與此同時(shí)，自10月21日至26日，中共中央召開黨外人士座談會(huì)，傳達(dá)中共十二屆二中全會(huì)精神，聽取意見。彭真受中央委托就整黨和清除精神污染發(fā)表講話，中宣部部長(zhǎng)鄧力群介紹思想理論界和文藝界精神污染的情況。10月23日，中央黨校校長(zhǎng)王震在南京召開的中國(guó)科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)成立大會(huì)上發(fā)表講話，就防止和清除精神污染講了三點(diǎn)意見：（1） 要清醒地認(rèn)識(shí)當(dāng)前思想理論戰(zhàn)線的形勢(shì)，勇敢地、旗幟鮮明地站在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化斗爭(zhēng)的前列。（2） 要建立一支堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義理論隊(duì)伍，中央黨校決不允許那些堅(jiān)持反對(duì)黨、危害黨的分子留在里邊。（3）發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把科學(xué)社會(huì)主義的理論同我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。

二

10月22日，中央書記處的一位書記給胡喬木、鄧力群寫信，提出小平同志講精神污染問(wèn)題已一個(gè)多月了，整個(gè)報(bào)紙宣傳對(duì)反對(duì)精神污染問(wèn)題給人以氣勢(shì)不足、分量不夠的感覺(jué)。要加強(qiáng)宣傳反對(duì)精神污染的力度。胡喬木即在信上批示：“退力群同志照辦，快辦?！?鄧力群當(dāng)時(shí)正忙于組織宣傳《鄧小平文選》 的文章，他讓副部長(zhǎng)郁文主持召開了有宣傳、文教部門領(lǐng)導(dǎo)參加的會(huì)議，迅速落實(shí)十二屆二中全會(huì)精神，報(bào)道消息，發(fā)表評(píng)論和文章。

《人民日?qǐng)?bào)》 于10月31日發(fā)表了《高舉社會(huì)主義文藝旗幟，堅(jiān)決防止和清除“精神污染”》 的評(píng)論員文章。同日，文化部部長(zhǎng)朱穆之在該部邀請(qǐng)出席工會(huì)十大的文化界人士座談會(huì)上談清除精神污染問(wèn)題。指出精神污染的表現(xiàn)主要有兩種：一是在理論方面背離馬克思主義原則，抽象地宣傳人的價(jià)值、人道主義和所謂社會(huì)主義異化等觀點(diǎn);二是在文藝作品或文藝表演中，宣傳淫穢色情、兇殺恐怖、荒誕離奇的東西和吃喝玩樂(lè)腐朽糜爛的資產(chǎn)階級(jí)生活方式。這兩類污染的危害性都很大。他表示，將采取有力措施清除文化界的精神污染。

與此同時(shí)，對(duì)搞資產(chǎn)階級(jí)自由化、搞精神污染的人采取了組織或行政措施。除調(diào)整人民日?qǐng)?bào)社領(lǐng)導(dǎo)班子外，中央黨校開除阮銘的黨籍 （此人以后到臺(tái)灣，曾任陳水扁的“國(guó)策顧問(wèn)”），北京大學(xué)的郭羅基被調(diào)出北京。

按照36號(hào)文件的要求，1983年11月2日上午，胡喬木與鄧力群一起同 《文匯報(bào)》 總編輯馬達(dá)談話。馬達(dá)首先匯報(bào)了文匯報(bào)學(xué)習(xí)貫徹十二屆二中全會(huì)文件的情況及上海文藝界的情況。胡喬木就清除精神污染的政策問(wèn)題、人道主義和異化問(wèn)題，結(jié)合文藝復(fù)興以來(lái)歐洲文學(xué)發(fā)展的歷史和當(dāng)前中國(guó)文藝界的狀況，講了很多重要意見。鄧力群時(shí)有插話。馬達(dá)當(dāng)場(chǎng)作了筆記。

胡喬木說(shuō)，“精神污染”這個(gè)名詞是小平同志的創(chuàng)造，創(chuàng)造得非常正確。通過(guò)整黨整風(fēng)，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，清除污染就行了。在精神污染方面，理論不如文藝的影響面廣，但理論的影響很深。如社會(huì)主義異化，是個(gè)理論問(wèn)題，不是文藝問(wèn)題，但影響很深。

講到反對(duì)精神污染的政策問(wèn)題，胡喬木說(shuō)這次設(shè)了許多保護(hù)障，防止擴(kuò)大化，防止急風(fēng)暴雨，允許答辯，允許保留自己的觀點(diǎn)。沒(méi)有誰(shuí)講談異化就是反對(duì)社會(huì)主義，連想都沒(méi)有想過(guò)周揚(yáng)同志講異化就是反對(duì)社會(huì)主義，我們不會(huì)干這種荒謬的事情。所謂軟弱渙散者，是指領(lǐng)導(dǎo)。

馬達(dá)對(duì) 《文匯報(bào)》 發(fā)表過(guò)錯(cuò)誤文章作了自我批評(píng)。胡喬木要他不必有太多的精神負(fù)擔(dān)?！段膮R報(bào)》 的負(fù)擔(dān)大概是登王若水的文章，這沒(méi)有什么關(guān)系，登篇把有錯(cuò)誤觀點(diǎn)的文章這不算什么。 《人民日?qǐng)?bào)》 登的錯(cuò)誤文章及錯(cuò)誤程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò) 《文匯報(bào)》。所以中央決定把人民日?qǐng)?bào)的班子作了調(diào)整。他們不僅是對(duì)黨的主張，而且對(duì)黨本身抱著一種懷疑態(tài)度。小平同志講話后，他們還堅(jiān)決反對(duì)四項(xiàng)基本原則。王若水在上海一次討論會(huì)上說(shuō)，四項(xiàng)基本原則不能作為前提，而思想解放是四項(xiàng)基本原則的前提。還說(shuō)思想解放永遠(yuǎn)沒(méi)有過(guò)頭的問(wèn)題。如同民主沒(méi)有過(guò)頭的問(wèn)題一樣?！度嗣袢?qǐng)?bào)》 發(fā)了談?wù)撍捻?xiàng)基本原則的三篇文章，都是做的反面文章。他們還說(shuō)，只有黨會(huì)犯錯(cuò)誤，人民是不會(huì)犯錯(cuò)誤的。

胡喬木再次說(shuō)，你們不必緊張，精神狀態(tài)緊張了，工作就不好做。

鄧力群插話說(shuō)，反對(duì)精神污染宣傳要有一定聲勢(shì)，但決不要造成緊張空氣。

胡喬木說(shuō)，中央決不會(huì)再搞反右，但要進(jìn)行積極的思想斗爭(zhēng)，方法也與1957年不同。你們組織批評(píng)與自我批評(píng)的文章，一定要講究質(zhì)量。在討論過(guò)程中要保持討論的氣氛，不要什么都是一邊倒。

鄧力群說(shuō)，不要形成一部分人批，另一部分人挨批的架勢(shì)。

接著，胡喬木就一些具體的作家作品談人道主義問(wèn)題。

他說(shuō)，巴金是研究法國(guó)大革命的，就不難理解“文化大革命”。當(dāng)然，法國(guó)大革命指導(dǎo)思想是對(duì)的，與“文化大革命”不同，但法國(guó)大革命也有錯(cuò)誤。大革命的三個(gè)領(lǐng)袖，馬拉被暗殺，丹東、羅伯斯庇爾上斷頭臺(tái)。在某些場(chǎng)面，某些側(cè)面上也可以比較?！拔幕蟾锩敝械募t衛(wèi)兵，也是群眾性錯(cuò)誤，群眾性錯(cuò)誤與“四人幫”的錯(cuò)誤不能混為一談，但也不能由此得出人道主義的結(jié)論。文藝界用人道主義來(lái)總結(jié)“文化大革命”是不對(duì)的。有些問(wèn)題 （如刑事犯罪） 講人道主義也解決不了。他們讀雨果、巴爾扎克、狄更斯的作品就能改邪歸正嗎？我們講人道主義，如人與人的關(guān)系，行為道德規(guī)范，我們是從這個(gè)意義上講的，但不能把人道主義作為共產(chǎn)主義世界觀，那樣任何問(wèn)題也解釋不清楚。

胡喬木指出：有些作品結(jié)論是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨搞了階級(jí)斗爭(zhēng)，因而產(chǎn)生“文化大革命”，現(xiàn)在改弦易轍，不要再講階級(jí)斗爭(zhēng)了，應(yīng)該講人道主義了，所以出現(xiàn)了 《女俘》 《離離原上草》 《晚霞消失的時(shí)候》 《人啊，人》 這樣一批作品，企圖用人道主義作為立身處世的藥方來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題。能解決我們的社會(huì)問(wèn)題嗎？人道主義也不能解決經(jīng)濟(jì)犯罪、刑事犯罪的問(wèn)題。如果能解決的話，馬克思主義就不需要了，變成牧師傳教了。我們講人道主義，是當(dāng)作公民的行為道德規(guī)范，從這個(gè)意義上要宣傳，而且也要實(shí)行。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代提出革命人道主義的口號(hào)，紅軍中的官兵關(guān)系、軍民關(guān)系，不拿群眾一針一線，優(yōu)待俘虜，世界上哪個(gè)軍隊(duì)能做到？上海解放時(shí)，部隊(duì)為了不讓居民、工廠受損失，幾次改變作戰(zhàn)方案，不惜犧牲，采取迂回的辦法;為了不擾民，解放軍睡馬路，這是同國(guó)民黨完全相反的。和平時(shí)期也是這樣，學(xué)雷鋒活動(dòng)的出現(xiàn)和興起，就是社會(huì)主義人道主義的活生生的表現(xiàn)。

胡喬木強(qiáng)調(diào)指出，小平同志講，談人道主義不能離開社會(huì)主義建設(shè)、階級(jí)斗爭(zhēng)。社會(huì)主義建設(shè)本身就是最大的人道主義。不搞好建設(shè)，人民生活如何改善，搞好社會(huì)主義事業(yè)，才是人生的意義。離開社會(huì)主義建設(shè)去空講什么人的權(quán)利，人的自由和尊嚴(yán)，是不對(duì)的?，F(xiàn)在宣傳人道主義的共同特點(diǎn)，是把人抽象化，什么人的價(jià)值，人的尊嚴(yán)，要把人當(dāng)作人，雖然有一定意義，但抽象化了，就必然造成相反的結(jié)果。同時(shí)，胡喬木又提醒，批評(píng)資產(chǎn)階級(jí)人道主義時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意資產(chǎn)階級(jí)的思想家與資產(chǎn)階級(jí)政客是有區(qū)別的。馬克思主義要求把一切問(wèn)題放到一定的歷史條件和范圍內(nèi)去解決。

胡喬木對(duì)雨果、左拉、狄更斯等進(jìn)步作家和他們的代表作進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，指出資產(chǎn)階級(jí)人道主義者不可能革命;主張階級(jí)調(diào)和是人道主義的必然，所以，不能用資產(chǎn)階級(jí)的、抽象的人道主義來(lái)教育青年。胡喬木還批判了薩特的存在主義和他的劇本 《骯臟的手》 《鎖著的大門》，指出：薩特的出發(fā)點(diǎn)是悲觀的，沒(méi)有指出什么出路。他強(qiáng)調(diào)自我選擇，把自由和必然對(duì)立起來(lái)。他認(rèn)為存在就是荒謬，社會(huì)就是地獄。人若是在地獄中生活，還如何選擇自由？

胡喬木指出，《文匯月刊》發(fā)表的 《瘋狂君子蘭》，存在主義對(duì)作者的影響很深。作者認(rèn)為人與人就是互相斗爭(zhēng)，在她的小說(shuō)中根本沒(méi)有社會(huì)主義，相反，她認(rèn)為這個(gè)社會(huì)是沒(méi)有出路的。

胡喬木還指出：人性也在發(fā)展。古時(shí)候的人是吃人的。各個(gè)歷史時(shí)期，各個(gè)國(guó)家，各個(gè)歷史發(fā)展階段，人性也不同。社會(huì)主義也是相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，人性在社會(huì)主義社會(huì)中也是要發(fā)展的，經(jīng)過(guò)許多斗爭(zhēng)，好的道德品質(zhì)在越來(lái)越多的人中形成。

三

從1983年10月下旬到11月上旬，清除精神污染在全國(guó)開展起來(lái)。由于各地對(duì)精神污染的內(nèi)涵和解決精神污染問(wèn)題的辦法理解不同，不少干部還習(xí)慣于過(guò)去大搞群眾運(yùn)動(dòng)中那種大轟大嗡的錯(cuò)誤做法，出現(xiàn)了一些偏差。有的地方政府規(guī)定，機(jī)關(guān)工作人員不許燙發(fā)、抹口紅，不許穿高跟鞋、超短裙上班。清除精神污染的范圍也有擴(kuò)大的趨勢(shì)。蘇州開了一個(gè)農(nóng)村精神文明的座談會(huì)。會(huì)上有人提出，農(nóng)村精神文明建設(shè)也要清除精神污染?！度嗣袢?qǐng)?bào)》 還就此發(fā)表了一篇評(píng)論員文章。

清除精神污染中出現(xiàn)的偏差，很快就引起中央的注意，提出要?jiǎng)澢逭呓缦薜膯?wèn)題。

11月4日，《人民日?qǐng)?bào)》 評(píng)論員文章 《最重要的政治保證》 指出：“需要提起注意的是，盡管精神污染的問(wèn)題很嚴(yán)重，宣揚(yáng)‘社會(huì)主義異化很不妥當(dāng)，但是寫這類文章的，終究是我們的同志。他們接受國(guó)內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)和其他剝削階級(jí)腐朽思想的影響，與共產(chǎn)主義思想相抵觸，總還是黨員中、人民中的思想問(wèn)題，是人民內(nèi)部矛盾，要靠深入細(xì)致的思想工作，靠批評(píng)與自我批評(píng)來(lái)解決，決不能站在‘左的立場(chǎng)上無(wú)限上綱。同時(shí)，也不能把搞精神污染的人，同經(jīng)濟(jì)犯罪分子和刑事犯罪分子相提并論?！?1月7日，《中國(guó)青年報(bào)》 按胡耀邦的意見，發(fā)表評(píng)論員文章 《污染須清除，生活要美化》，指出日常生活中著裝、打扮不屬于精神污染之列?！度嗣袢?qǐng)?bào)》 即予轉(zhuǎn)載。

11月13日，胡喬木讀到新華社11月11日內(nèi)參反映 《天津市委領(lǐng)導(dǎo)同志指出查禁黃色書刊錄像要?jiǎng)澢迦齻€(gè)政策界限》 （這三個(gè)政策界限是：劃清傳播污染與一般格調(diào)低下的界限;劃清黃色淫穢書刊與有一般錯(cuò)誤觀點(diǎn)作品的界限;劃清有意出版、制作、傳播與偶爾傳看、傳抄、播放的界限），馬上寫信給鄧力群并習(xí)仲勛、胡啟立：“天津市委提出的這個(gè)問(wèn)題帶有普遍性，建議中宣部把這個(gè)材料轉(zhuǎn)發(fā)給各省市區(qū)宣傳部參考。然后，還可在 《內(nèi)部參考》上轉(zhuǎn)載，并可要中央一級(jí)的主要宣傳機(jī)構(gòu) （報(bào)刊、電臺(tái)等） 根據(jù)這個(gè)精神寫成評(píng)論發(fā)表，以免引起社會(huì)上的恐慌情緒 （這是說(shuō)清除精神污染要正確進(jìn)行，不要說(shuō)要放松）。”

11月14日下午，書記處會(huì)議討論精神污染問(wèn)題。15日，胡啟立向秦川通報(bào)書記處會(huì)議的兩點(diǎn)指示：（1） 不要因?yàn)檎h和清除精神污染而影響對(duì)內(nèi)搞活、對(duì)外開放的經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行，更不能把它對(duì)立起來(lái)。（2） 清除精神污染有它特定的概念，要研究分析各種具體情況，注意界限，注意政策，不能簡(jiǎn)單化。要嚴(yán)格按照小平講話，精神污染主要指文藝、理論戰(zhàn)線的問(wèn)題，不能什么都說(shuō)成精神污染。最近有些報(bào)刊把經(jīng)濟(jì)工作中正在探討的問(wèn)題都批評(píng)了。這樣搞下去，就干擾了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，影響了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不到三個(gè)月就亂了。16日，《人民日?qǐng)?bào)》 發(fā)表評(píng)論員文章 《建設(shè)精神文明 反對(duì)“精神污染”》，指出：要解決精神污染的問(wèn)題，主要是開展積極的思想斗爭(zhēng)，加強(qiáng)政治思想工作，加強(qiáng)黨對(duì)文化思想戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)，克服軟弱渙散狀態(tài)，采取批評(píng)與自我批評(píng)的辦法，幫助有錯(cuò)誤的同志放下包袱，輕裝前進(jìn)。22日，胡耀邦打電話給秦川說(shuō)：“清除精神污染已搞28天，不搞了。我已給28個(gè)省市區(qū)打了電話?！?/p>

11月28日，鄧力群在文化部、廣電部召開的全國(guó)文化廳局長(zhǎng)會(huì)議、全國(guó)廣播電視宣傳工作會(huì)議上發(fā)表講話。他明確指出：“清除精神污染，是解決黨員中、人民中的思想問(wèn)題，解決人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題，要同處理敵我矛盾區(qū)別開來(lái)，要同處理刑事犯罪區(qū)別開來(lái)。”就清除精神污染的政策界限，鄧力群講了十條意見。

胡喬木也一直注意清除精神污染中的政策界限問(wèn)題。在鄧力群講話這一天，他收到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院汝信來(lái)信，反映東德 （原德意志民主共和國(guó)）、捷克大使對(duì)我清除精神污染的政策不夠了解，擔(dān)心我們會(huì)不會(huì)把歌德、貝多芬的作品也當(dāng)作精神污染清除。還提出：你們過(guò)去反“左”，現(xiàn)在反右，是否意味著黨的方針有改變？是否覺(jué)得實(shí)行對(duì)外開放政策把門開得太大了？胡喬木當(dāng)即轉(zhuǎn)給胡啟立、鄧力群，致信說(shuō)：“汝信同志關(guān)于我國(guó)對(duì)外宣傳的信涉及很重要的方面，很值得注意，建議印送中央常委各同志，中央外事工作小組各同志，國(guó)務(wù)院各副總理，人大黨內(nèi)副委員長(zhǎng)，對(duì)外宣傳小組各同志和各對(duì)外宣傳機(jī)構(gòu) （如新華社、人民日?qǐng)?bào)社、廣播電視部、英文中國(guó)日?qǐng)?bào)、外文出版局等）?！?/p>

12月7日，鄧力群在國(guó)家經(jīng)委召開的部分省市企業(yè)思想政治工作會(huì)議上講話，再次重申清除精神污染要掌握政策界限。他指出，對(duì)確實(shí)搞了精神污染的人，要按照中央的方針，用批評(píng)自我批評(píng)的方法，討論的方法，進(jìn)行說(shuō)服教育，不要像“文革”那樣，“批倒批臭”、隔離審查，檢討沒(méi)完沒(méi)了，無(wú)限上綱。要允許申辯，允許反復(fù)，更不要搞人人過(guò)關(guān)。并說(shuō)，黨中央已經(jīng)決定，在農(nóng)村不提清除精神污染的口號(hào)，對(duì)存在的問(wèn)題，通過(guò)其他辦法解決。

在劃清政策界限以后，清除精神污染繼續(xù)進(jìn)行。

1984年元旦，全國(guó)政協(xié)主席鄧穎超在全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上發(fā)表講話。她說(shuō)：“不久以前，中國(guó)共產(chǎn)黨第十二屆二中全會(huì)作出整黨決定，并且提出加強(qiáng)黨對(duì)思想戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)，清除精神污染的任務(wù)。”“清除精神污染，主要是反對(duì)和批評(píng)脫離馬克思主義和社會(huì)主義軌道的錯(cuò)誤言行，克服各種惟利是圖的腐朽沒(méi)落思想和淫穢書刊對(duì)于共產(chǎn)黨內(nèi)和社會(huì)生活各方面特別是青少年的不良影響，這完全符合并將嚴(yán)格遵守我國(guó)憲法和法律關(guān)于人民民主權(quán)利的有關(guān)規(guī)定。清除精神污染的政策界限，在黨中央、國(guó)務(wù)院負(fù)責(zé)同志的講話中和人大常委會(huì)的討論中，已經(jīng)說(shuō)得十分明確，決不允許任意擴(kuò)大范圍。整黨和清除精神污染，決不會(huì)導(dǎo)致任何專斷、壓制和動(dòng)亂。它們都不得妨礙而且應(yīng)該促進(jìn)我國(guó)對(duì)外開放和對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)政策的繼續(xù)貫徹執(zhí)行，我國(guó)對(duì)外文化交流和國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)文化領(lǐng)域中‘雙百方針的繼續(xù)貫徹執(zhí)行，以及我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)程。因此，全國(guó)各族人民、各民主黨派、無(wú)黨派民主人士，同我們黨一樣，都熱切地希望這兩件大事獲得健康的發(fā)展和完滿的成功?！?鄧穎超的這篇講話經(jīng)鄧小平看過(guò)，鄧小平對(duì)有關(guān)段落作了增補(bǔ)。

《人民日?qǐng)?bào)》 元旦社論 《勇于開創(chuàng)新局面》，把“要切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)思想戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真地正確地清除精神污染，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)”作為1984年主要任務(wù)之一。

2月2日，國(guó)家主席李先念在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上致祝詞，也指出：“劃清和掌握政策界限，目的是為了正確地進(jìn)行清除精神污染工作。建設(shè)精神文明，清除精神污染，我國(guó)各族人民的思想水平和精神境界一定會(huì)進(jìn)一步得到提高。”

（選自《胡喬木傳 （上）》/胡喬木傳編寫組 著/當(dāng)代中國(guó)出版社 人民出版社/ 2015年1月版）