李文婷
[摘要]西方修辭學(xué)界對(duì)隱喻的研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隱喻的意義絕非僅僅是一種修辭格,而是已經(jīng)進(jìn)入認(rèn)知學(xué)的范疇,成為人類表述對(duì)世界看法的手段。針對(duì)二語習(xí)得者在寫作中難以流利表達(dá)觀點(diǎn)的困難,本文試圖探討在大學(xué)英語寫作教學(xué)中,提高學(xué)生對(duì)于隱喻理論的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用,以此來提高學(xué)生的寫作水平,幫助學(xué)生準(zhǔn)確傳達(dá)文化意象。
[關(guān)鍵詞]概念隱喻;隱喻能力;寫作;教學(xué)
[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918(2015)15-0155-02
一、引言
隱喻在西方修辭學(xué)界一直都備受學(xué)者關(guān)注。早在兩千多年前,亞里士多德就對(duì)隱喻這種能力推崇備至,認(rèn)為隱喻是天才具有的能力。他在《詩學(xué)·詩藝》中說:“隱喻是用一個(gè)陌生的名詞替換,或者以屬代種,或者以種代屬,或者以種代種,或者通過類推,即比較”。古羅馬演說家、修辭學(xué)家昆提利安對(duì)隱喻的定義是“隱喻通過詞語的交換和借代不僅增加了語言的豐富性,而且還成功地完成了使每一個(gè)事物都得到命名這一極其艱難的任務(wù)”。新修辭學(xué)的代表人物I.A.Richards將隱喻的內(nèi)涵極大地拓展了,認(rèn)為“隱喻是對(duì)兩樣?xùn)|西的比較”,并提出“創(chuàng)造隱喻地能力是普通人生來就有的”。在中國(guó),人們雖然比較重視修辭格的應(yīng)用,但普遍將修辭格作為修辭學(xué)的唯一內(nèi)容,隱喻也不過是一種和明喻對(duì)應(yīng)的修辭格,沒有充分應(yīng)用隱喻在表達(dá)文化意象中的重要作用。這種片面的認(rèn)識(shí)當(dāng)然也影響了學(xué)生英語寫作水平的提高。Marcel Danes認(rèn)為:“在第二語言教學(xué)方面存在的老問題中,有一個(gè)是學(xué)習(xí)者在獲得第二語言的“conceptual fluency”(概念流利性)方面能力很差。概念流利性的定義為根據(jù)隱喻結(jié)構(gòu)了解一個(gè)語言如何反映概念和將它編碼。研究表明,語言學(xué)習(xí)者在利用隱喻構(gòu)筑目標(biāo)語言的概念方面缺乏系統(tǒng)訓(xùn)練,因而如何增強(qiáng)隱喻能力有教育意義”。
寫作能力對(duì)于英語專業(yè)的學(xué)生來說非常重要,在聽、說、讀、寫、譯五項(xiàng)基本技能中起著關(guān)鍵作用。然而大學(xué)生英語寫作問題較多,教師多重視語言的流利和通順,對(duì)于隱喻在寫作中所能起到的作用沒有重視,因而學(xué)生進(jìn)行意象表達(dá)的能力提高不明顯。筆者在任教英語專業(yè)二年級(jí)精讀課和寫作課時(shí)發(fā)現(xiàn):學(xué)生在精讀課文時(shí)可以識(shí)別一些作為修辭格意義的隱喻,但不了解隱喻的理論;由于對(duì)詞語的隱喻意義掌握不到位,學(xué)生在寫作中很少用到隱喻,或者表達(dá)不確切。筆者深感在二語習(xí)得的過程中,利用隱喻構(gòu)建目標(biāo)語的重要性,因此在寫作課的授課過程中,開辟專門的章節(jié)來給學(xué)生講解隱喻的理論,并通過課堂討論,引導(dǎo)學(xué)生在寫作中使用隱喻,取得了比較明顯的效果。學(xué)生感受到隱喻為語言表達(dá)增添了魅力,對(duì)寫作的學(xué)習(xí)熱情也提高了。
二、概念隱喻的應(yīng)用
1980年萊可夫(George Lakoff)和約翰遜(Mark Johnson)出版了合著《我們賴以生存的隱喻》,提出了“概念隱喻”這個(gè)術(shù)語。萊可夫認(rèn)為隱喻植根于人類的概念結(jié)構(gòu),通過提供經(jīng)驗(yàn)的框架,隱喻有助于我們思維,處理新獲得的抽象概念。例如,從“爭(zhēng)論是戰(zhàn)爭(zhēng)”或“愛情是旅行”這樣的隱喻概念可以衍生出多種觀念和語言表達(dá)方式。通過對(duì)概念隱喻的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,可以極大地豐富學(xué)生的語言表達(dá)詞匯和方法,使學(xué)生在寫作中能夠有所創(chuàng)新,將隱喻貫穿入文章的主旨中。
筆者在英語專業(yè)二年級(jí)學(xué)生的寫作課上,將常見的話題分為幾大概念,比如:愛情、事業(yè)、政治、環(huán)保、戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)等。每一個(gè)概念作為一次練習(xí)的專題,通過分組討論讓學(xué)生列舉出對(duì)每一種概念所能想到的隱喻,并將之進(jìn)行分類和總結(jié)。
例如,對(duì)學(xué)生非常關(guān)心和感興趣的話題“事業(yè)”,學(xué)生討論出以下隱喻表達(dá):
1.失敗是成功之母。Failure is the mother of Success.
2.前途光明to have rosy prospects
3.擁有一線希望to have a ray of hope
4.處于上升期to climb the ladder
5.處于好位置to be in a good position
6.事業(yè)線cleavage
7.蒸蒸日上in the ascendant
8.每況愈下from bad to Worse
9.暗淡無光dim and dark
從這些具體的隱喻例子中,我們可以總結(jié)出中西文化中一些共同的隱喻概念:
A.方位的概念。從中英文的對(duì)照來看,中西方在表示對(duì)事業(yè)的隱喻時(shí),都常用到方位來表示事業(yè)的進(jìn)展。而且兩種文化中向上的方位(up)都表示事業(yè)朝著好的方向進(jìn)展,而向下的方位(down)表示事情在變得糟糕,如例4、5、7、8。
B.女性的概念。每當(dāng)涉及女性比如母親的隱喻,多是和女性的一些特質(zhì)相聯(lián)系的,比如孕育、溫柔、療傷等,所以在形容事業(yè)時(shí)用到一些表示女性的隱喻,多是指對(duì)事業(yè)的發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用,如例1、6。
C.關(guān)于色彩的概念。玫瑰色(rosy)這種顏色在中英文的文化意象中,都是一個(gè)美的象征詞,給人以浪漫、充滿生機(jī)的印象,當(dāng)這種顏色用于形容事業(yè)時(shí),會(huì)讓人產(chǎn)生事業(yè)有起色、生機(jī)勃勃的聯(lián)想。而深色,特別是灰色給人的印象則是死氣沉沉,所以dim and dark會(huì)令人覺得事業(yè)堪憂。
學(xué)生通過老師的指導(dǎo),對(duì)涉及到某個(gè)話題的各種隱喻進(jìn)行分類歸納以后,在遇到類似的話題或題目,就可以選擇最合適的隱喻概念來進(jìn)行修飾。中西方文化的相似或相異也可以充分地體現(xiàn)在概念隱喻中,學(xué)生就可以更好地用英語表達(dá)自己的思想,減少文章中存在的中式英語的痕跡,寫出更加地道的英語作文。
三、隱喻能力的培養(yǎng)
當(dāng)代語言學(xué)家不再將語言作為一種修辭方法,而是上升到一種思維模式。因此,在二語教學(xué)的過程中,對(duì)隱喻能力的培養(yǎng)成為不可或缺的重要環(huán)節(jié)。隱喻能力是指理解隱喻和創(chuàng)造隱喻的能力。endprint
在寫作教學(xué)中,為了達(dá)到最終的目的:培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)使用隱喻,首先要引導(dǎo)學(xué)生去欣賞和理解隱喻在問題中的應(yīng)用。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,賞析的對(duì)象可以是多元化的,比如學(xué)生特別感興趣的電影、喜歡的文學(xué)作品或詩歌都是很好例子。筆者在二年級(jí)寫作課堂中,曾將《少年派的奇幻漂流》作為隱喻賞析的一個(gè)典型例子在課堂上討論。電影《少年派的奇幻漂流》里面有兩個(gè)故事作為主線:第一個(gè)故事是美好的愿望,第二個(gè)故事才是真實(shí)的。廚子是鬣狗,斑馬是佛教徒,猩猩是母親,老虎是派的黑暗欲望部分,而少年派是派的善良光明部分。廚子干掉了佛教徒,被母親打,并且最后干掉了母親,以至于誘發(fā)派的內(nèi)心黑暗邪惡出現(xiàn)。老虎出現(xiàn),咬死了鬣狗,象征著派干掉了廚子。船上所有動(dòng)物尸體不見了,被老虎吃了,這里隱喻派吃光了尸體。這部電影整個(gè)都是以隱喻的形式來揭示人性中可怕的一面。其中老虎的隱喻令人印象深刻。從人性的角度解讀“老虎”,這是一種極其兇狠的動(dòng)物,它能吞噬其他一切陸地上的動(dòng)物。在《少年派的奇幻漂流》中,船上的尸體明顯是被老虎吃掉了。此處的老虎比人們記憶中那個(gè)“虎毒不食子”的老虎形象還要狠毒,塑造了令人不寒而栗的意象。從宗教的角度解讀“老虎”,可見老虎是人類的原罪,那么派最終沒有殺死老虎,而選擇了放逐老虎,與之和平共處,可見上帝對(duì)原罪的饒恕,才能換來平靜安寧的內(nèi)心。對(duì)老虎意象的多種隱喻解釋,恰好體現(xiàn)了隱喻的魅力所在。經(jīng)過人們的不同詮釋和創(chuàng)新。常規(guī)的隱喻也可以獲得新生。
通過對(duì)電影的觀看,對(duì)各個(gè)角色的隱喻意義進(jìn)行分析,學(xué)生體會(huì)到了隱喻使用的效果,提高了隱喻的理解能力。接下來,教師通過布置有特定目的的寫作訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生在寫作中從詞匯、語法和語篇的層面應(yīng)用隱喻。例如,結(jié)合《少年派的奇幻漂流》,給學(xué)生一個(gè)詞匯“少年”,讓學(xué)生在各種名著或詩歌中收集“少年”的隱喻含義,選定全文的隱喻基調(diào)。第二步,選定與“少年”本質(zhì)相同的類比。如果選定少年的特點(diǎn)為“不斷成長(zhǎng)的”,可以將少年與植物相提并論。第三步,列出少年和植物兩個(gè)主體與成長(zhǎng)有關(guān)的一些詞匯。例如flower是指植物的花朵,用于少年身上即指其風(fēng)華正茂;trunk是指植物的樹干,而放在少年身上則是指其軀干。第四步,將類比的詞匯組織成為通順的語篇。第五步,讓學(xué)生以學(xué)習(xí)小組的方式討論互評(píng)習(xí)作。第六步,教師評(píng)閱并點(diǎn)評(píng)習(xí)作中的隱喻用法。第七步,學(xué)生討論并修改反饋。課堂練習(xí)證明:通過有意識(shí)的隱喻寫作訓(xùn)練,學(xué)生的隱喻思維能力提高了,更能有效地通過外語傳遞意象,與人交流。
四、小結(jié)
20世紀(jì)90年代以來,我國(guó)語言學(xué)界開始重視隱喻的研究,提倡教師要培養(yǎng)學(xué)生的隱喻能力和隱喻思維。林書武指出“隱喻研究與語言教學(xué)是面向語言教學(xué)的研究。國(guó)外有的學(xué)者在研究隱喻工程,具體來說是構(gòu)建(例如英語)隱喻與類比集(或庫),英語教師可以用來解釋隱喻過程與抽象思維。此外,隱喻與識(shí)字的關(guān)系,隱喻與詞匯教學(xué),隱喻與青少年的語言學(xué)習(xí),隱喻學(xué)習(xí)與外語教學(xué)等等都是研究的主題”。在英語專業(yè)二年級(jí)的寫作課程中強(qiáng)調(diào)隱喻能力的培養(yǎng),對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)生的基本功都提出了巨大的挑戰(zhàn)。然而從教學(xué)的效果來看,這種嘗試的結(jié)果是令人欣喜的。隱喻理論給大學(xué)英語寫作課注入了新鮮的血液,能提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,激發(fā)他們對(duì)寫作的興趣,并嘗試從隱喻理論的視角來表達(dá)自己的情感,減少不同文化之間的代溝。因此,將隱喻理論應(yīng)用在大學(xué)專業(yè)英語寫作教學(xué)中值得一試。endprint