劉俊
中圖分類號:G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2015)22-0043-02
學(xué)生主體參與式教學(xué)是指在以學(xué)生作為學(xué)習(xí)和發(fā)展主體的現(xiàn)代教學(xué)理念指導(dǎo)下,為促進(jìn)全體學(xué)生主動積極地參與教學(xué)全過程,達(dá)成教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效率,優(yōu)化教學(xué)效果,對教學(xué)活動進(jìn)行控制和調(diào)節(jié)的總體方案。
一、當(dāng)前數(shù)學(xué)教育存在的一些問題
1.教學(xué)模式難以適應(yīng)新課改的需求。在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,還有許多教師演繹傳統(tǒng)的教學(xué)模式,采用傳授、灌輸?shù)姆椒ㄩ_展課堂教學(xué),這樣很大程度上制約著數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。由于長期受應(yīng)試育的影響,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)只重視學(xué)生接受間接經(jīng)驗(yàn)過程中的內(nèi)在的觀念活動,而對學(xué)生以獲得直接經(jīng)驗(yàn)為目的的物質(zhì)操作活動和社會實(shí)踐活動重視不夠。這種教學(xué)由教師明確規(guī)定教學(xué)應(yīng)該達(dá)到的統(tǒng)一結(jié)果,教師強(qiáng)調(diào)自我標(biāo)準(zhǔn),以知識占有者、傳授者的身份來進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生的學(xué)習(xí)與教師的教學(xué)程序保持一致,在這種教學(xué)活動中,學(xué)生處于被動和消極地位,缺少積極主動的參與,其主體性沒有得到充分有效的發(fā)揮。
2.一些教師的教育理念難以更新。由于教育觀念陳舊落后,教師教學(xué)的行為在使學(xué)生掌握知識的同時(shí)壓抑了他們的主體性。至今仍有部分教師把課堂當(dāng)作表演的舞臺,其淵博的知識得到了學(xué)生的崇拜,有的學(xué)生會被教師的情緒感染而產(chǎn)生一時(shí)的激動,但是大部分同學(xué)覺得老師太淵博、太高大,自己太無知、太幼稚,經(jīng)常被老師的提問嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、思維凝固。這兩種反應(yīng)都會使學(xué)生受到傷害。因課堂不平衡、不寬容而無法獨(dú)立思考,不能形成建立在長期訓(xùn)練基礎(chǔ)上的辨證思維習(xí)慣,更是難以達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
二、主體參與的標(biāo)準(zhǔn)
正確界定學(xué)生主體參與教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)是解決參與問題的前提。參與的標(biāo)準(zhǔn)主要有兩條:一是積極參與,二是有效參與。
1.積極參與。積極參與旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好情感、態(tài)度與人際關(guān)系智力。所謂積極參與有三層含義:一是從情緒狀態(tài)方面看,學(xué)生的參與應(yīng)該是積極的、活躍的、主動的,而決不是被迫的參與。二是從交往方面看,積極參與應(yīng)該為學(xué)生主體提供最廣闊的交往平臺,提高學(xué)生的智力活動水平。三是從數(shù)量方面看,決大多數(shù)學(xué)生都能參與教學(xué),而不是少數(shù)學(xué)生,這一點(diǎn)非常重要。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)面向全體,如果課堂教學(xué)只有少數(shù)學(xué)生參與,那就不是素質(zhì)教育。情感、態(tài)度、交往是非常重要的教學(xué)目標(biāo),解決參與問題絕不僅是提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績的條件,同時(shí)也是一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)。
2.有效參與。有效參與旨在開發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。有效參與有五層含義:
(1)每個(gè)學(xué)生都能有更多的獨(dú)立學(xué)習(xí)時(shí)間。獨(dú)立學(xué)習(xí)的時(shí)間就是學(xué)生自由支配的時(shí)間。這種可由學(xué)生自由支配的時(shí)間對于學(xué)生的發(fā)展是非常重要的,自由支配的時(shí)間是學(xué)生主體參與的必要條件。
(2)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。學(xué)生是否真正參與教學(xué)要看本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)在絕大多數(shù)學(xué)生中的達(dá)成情況。
(3)將學(xué)生的思維動起來。這是學(xué)生真正參與教學(xué)的關(guān)鍵所在,在學(xué)習(xí)中學(xué)生能夠動腦思考,積極探求、深入鉆研,思維才能得到啟迪,智力才能得到開發(fā),能力才能得到培養(yǎng)。
(4)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的獲得與改造。從心理學(xué)方面說課堂教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育的核心是學(xué)習(xí)策略的獲得與改造,“授人以魚不如授人以漁”,方法高于結(jié)論,智慧重于知識。
(5)學(xué)生有充分的表現(xiàn)機(jī)會。表現(xiàn)是社會人發(fā)展的途徑,學(xué)生在校學(xué)習(xí)的過程實(shí)際上是個(gè)體社會化的過程,而表現(xiàn)則是一個(gè)人社會化的臺階。課堂不應(yīng)該是教師展現(xiàn)個(gè)人才華的舞臺,而應(yīng)該是學(xué)生表現(xiàn)的空間。一個(gè)教師課堂表現(xiàn)欲過強(qiáng)對學(xué)生非常不利,要把表現(xiàn)的機(jī)會還給學(xué)生。
三、高中數(shù)學(xué)教學(xué)主體參與策略的研究方案
1.文獻(xiàn)分析。研究的文獻(xiàn)包括:國內(nèi)近年來教學(xué)改革、教學(xué)實(shí)驗(yàn)等方面的文獻(xiàn);國內(nèi)外教學(xué)流派中具有鮮明主體參與思想的文獻(xiàn);我國主體教育、發(fā)展性教學(xué)的文獻(xiàn);近年來直接進(jìn)行主體參與研究的文獻(xiàn)等。
2.理論研究。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思的人本主義思想、建構(gòu)主義理論、現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)、《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》等一些相關(guān)理論或文件精神,摘錄對課題研究有借鑒和指導(dǎo)作用的理論知識,供學(xué)習(xí)和研究借鑒,做好資料的收集和存檔工作。
3.調(diào)查研究。通過調(diào)查了解中學(xué)數(shù)學(xué)主體參與的現(xiàn)狀,了解教師、學(xué)生對于主體參與教學(xué)的認(rèn)識,為數(shù)學(xué)教學(xué)主體參與策略的研究提供一些資料。調(diào)查的形式主要有對教師和學(xué)生的談話記錄和調(diào)查問卷。
4.行動研究法。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,勤于將自己從課題研究中獲得的數(shù)學(xué)理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為,觀察實(shí)驗(yàn)班與對照班的學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中主體參與的行為特征,在實(shí)施的過程中不斷總結(jié)、反思、修正、再實(shí)踐,逐步積累經(jīng)驗(yàn)。
5.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。認(rèn)真撰寫階段性報(bào)告,總結(jié)各階段的得失,不斷調(diào)節(jié)研究步伐,最后以論文形式完成課題研究。
總之,教育是一種培養(yǎng)人的社會活動,現(xiàn)代教育的特點(diǎn)是在充分認(rèn)識學(xué)生發(fā)展?jié)撃艿幕A(chǔ)上,努力去發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘?qū)W生潛能的社會活動。這就是說,現(xiàn)代教育不是外加,而是引發(fā),引導(dǎo)學(xué)生高質(zhì)量地參與到學(xué)習(xí)中去。
(責(zé)任編輯 劉 馨)