從孔廟出發(fā)悠游同安古文史

趁孔子文化節(jié) 看孔廟里的儒風(fēng)嘉年華

9月28日，第一次造訪同安孔廟，沒(méi)想到平日里的閑靜廟堂竟化身古意嘉年華，讓來(lái)自“今廈門(mén)”的小編也感受到“古同安”的新魅力，排場(chǎng)氣氛莊重又不失靈動(dòng)的“孔子文化節(jié)”，使得這座始建于五代，興盛于南宋，古往今來(lái)就是廈門(mén)、金門(mén)地區(qū)唯一的祭孔圣殿，再次凸顯其典范式的獨(dú)特號(hào)召力。

置身于同安孔廟，眼前的大成殿前中庭正上演“釋奠禮”，“釋奠禮”是孔廟祭禮中規(guī)格最高的一種，我們可以現(xiàn)場(chǎng)一睹佾舞禮樂(lè)，并近距離體驗(yàn)右手執(zhí)雉尾，左手執(zhí)籥的舞樂(lè)節(jié)奏。隨之上演的“蔥（意聰明）芹（意勤勉）禮贈(zèng)”的成人禮，清新鮮活的開(kāi)筆禮，還有悅耳的《三字經(jīng)》誦讀都讓在場(chǎng)游人印象難忘。

當(dāng)然有著“嘉年華”助興的孔廟，游起來(lái)也別有一番風(fēng)味。可細(xì)看大成殿重檐歇山筒瓦頂與檐廊，還有梁架木作構(gòu)件精美的雕飾，清代中期的建筑規(guī)制和風(fēng)格在這里基本保存完好。從主殿戟門(mén)出，向左可至孔子圣跡廊，廊前分布有“興賢育才”石坊、泮池、青石路等舊址；繞過(guò)孔廟正門(mén)與祈福廊可進(jìn)入西側(cè)廊道，可看朱熹寫(xiě)的“同民安”等石匾。廊前還有同安古石雕陳列場(chǎng)與蘇頌祠、林希元祠可供參觀，最讓人驚喜的是，孔廟東墻乃是僅存的同安古城墻，墻上東西兩側(cè)各有觀瀾亭、滄海亭，可俯看東溪，真是額外的文史小確幸。

在廈門(mén)最早的書(shū)院 想象古人讀書(shū)問(wèn)道

探訪同安梵天禪寺后面的文公書(shū)院之前，就聽(tīng)當(dāng)?shù)匚氖穼＜翌伭⑺榻B，文公書(shū)院是廈門(mén)最早的書(shū)院，也是泉州府屬最早的官辦書(shū)院，一般稱大同書(shū)院、紫陽(yáng)書(shū)院或輪山書(shū)院，也因書(shū)院主祀朱熹，所以也稱朱文公祠。

如今的文公書(shū)院，院內(nèi)供有朱子像，整座書(shū)院為兩落式宅院，雖然書(shū)聲不再，然而嫻靜悠深，可以想見(jiàn)舊時(shí)是極適合讀書(shū)問(wèn)道的好所在。院內(nèi)深井存有頗討喜的“豬母石”，讓人領(lǐng)會(huì)，所謂讀書(shū)也得娛樂(lè)放松，方能融會(huì)貫通。

到蘆山堂 見(jiàn)識(shí)文理貫通的蘇頌舊跡

最能彰顯古同安“興賢育才”之風(fēng)的，除朱子外，便是宋代偉大的科學(xué)家蘇頌。作為同安人的蘇君， 22歲考上進(jìn)士，歷任五朝官職，官至宰相，不僅精通經(jīng)史百家、陰陽(yáng)、五行、星歷、本草等，一生最大的貢獻(xiàn)則是發(fā)明了世界上最早的天文鐘“水運(yùn)儀象臺(tái)”。

前往蘆山堂，據(jù)稱這是蘇頌五世祖左屯衛(wèi)將軍蘇光誨始建于五代后晉開(kāi)運(yùn)年間的府第，子孫世居，蘇頌亦誕生于此?，F(xiàn)存的蘆山堂系清代重建，前為蘇氏大宗祠堂，分前廳和正廳兩部分；后隔一天井則是蘇頌祠堂，兩側(cè)配有卷棚頂護(hù)厝?？缛胩K祠，迎面是蘇頌全身塑像，大廳陳列柜里擺放著《同安縣志》《蘇魏公文集》等歷史文獻(xiàn)，展示蘇頌的光輝業(yè)績(jī)。堂前原有蘇頌讀書(shū)時(shí)的“洗墨池”，可惜，現(xiàn)在只留下一方寫(xiě)有“洗墨池”的石碑。

銅魚(yú)池懷古 文體中心看紀(jì)念館

由蘆山堂折回同安城，可至大同街道東溪街南門(mén)橋畔的銅魚(yú)池懷古，據(jù)史料記載，朱熹在同安任主簿時(shí)將東溪中的三塊形似魚(yú)、顏如銅的天然大石取名“銅魚(yú)”，留下了“銅魚(yú)水深，朱紫成林”讖語(yǔ)。同安城舊稱銅魚(yú)城，門(mén)為銅魚(yú)門(mén)，橋?yàn)殂~魚(yú)橋，館稱銅魚(yú)館，其出處都源自于此。如今的銅魚(yú)池，有石、池、亭，規(guī)格雖小，卻是了解古同安的必到之處。不過(guò)，從銅魚(yú)池出發(fā)往文體中心，在蘇頌公園看同比例等大復(fù)制的水運(yùn)儀象臺(tái)，則令人大開(kāi)眼界。想深度了解這位非凡發(fā)明家的一生，可移步科技館二樓的蘇頌紀(jì)念館參觀，而文化館一樓的抗英名將陳化成紀(jì)念館也建議前往一游，相信可以從“武”的一面更全面地了解古同安。