經(jīng)濟(jì)地位對(duì)于王琦瑤的影響

穆春蕾

(天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際傳媒學(xué)院 天津 300270)

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經(jīng)濟(jì)地位對(duì)于王琦瑤的影響

穆春蕾

(天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際傳媒學(xué)院 天津 300270)

《長(zhǎng)恨歌》中王琦瑤傳奇的一生是一個(gè)時(shí)代女性生活處境的寫(xiě)照。它反映一個(gè)沒(méi)有健全的經(jīng)濟(jì)能力女性在男權(quán)社會(huì)中的飽經(jīng)挫折。經(jīng)濟(jì)地位的被動(dòng)是影響王琦瑤坎坷人生命運(yùn)的一個(gè)重要因素，王安憶以冷靜的筆觸看待像王琦瑤一樣的舊上海女性在動(dòng)蕩的社會(huì)歷史中的人生經(jīng)歷。

女性；經(jīng)濟(jì)；社會(huì)環(huán)境

《長(zhǎng)恨歌》主要講述了上海女性王琦瑤傳奇的一生。小說(shuō)中將王琦瑤的人生階段分為了三步。懵懂時(shí)期的少女王琦瑤在年少時(shí)期就經(jīng)歷是摩登上海最繁華的舞場(chǎng)酒會(huì)，一個(gè)十六歲的少女頂著“上海小姐”的頭銜做了國(guó)民黨高官李主任的外室，成為了不被社會(huì)道德輿論接受但是又被尋常百姓羨慕不已的“金絲雀”。命運(yùn)的變化無(wú)常讓王琦瑤依靠的大樹(shù)——李主任在一次飛機(jī)失事中喪生，王琦瑤懷揣著李主任留給自己的一箱子金條住進(jìn)了“平安里”，收拾起破碎的美夢(mèng)，脫下華服，以給人打針為生。她認(rèn)識(shí)了康明遜，懷上了他的孩子，無(wú)奈家庭門第的阻隔和男方的懦弱性格使得這段糾結(jié)的愛(ài)恨情緣最后無(wú)疾而終。王琦瑤將孩子嫁禍給了薩沙，薩沙卻踏上了遠(yuǎn)方的火車離開(kāi)了王琦瑤。在女兒“薇薇的時(shí)代”，王琦瑤認(rèn)識(shí)了張永紅、老克臘、長(zhǎng)腳等人，并與老克臘展開(kāi)了一段忘年戀?？墒且簧槐粣?ài)神眷顧的王琦瑤最后一次仍然失去了男人對(duì)她的愛(ài)戀，老克臘最后也選擇從這段感情之后抽身逃離。王琦瑤沒(méi)有被命運(yùn)的巨掌打趴，也沒(méi)有因?yàn)閻?ài)情的逝去而永遠(yuǎn)一蹶不振，她最后荒謬的死在了一個(gè)年輕的小地痞手里，這樣的結(jié)局令人扼腕嘆息。

這部小說(shuō)的核心是王琦瑤一生中起伏動(dòng)蕩的愛(ài)情。愛(ài)情，是出自人的本性需求的一種感情，對(duì)于女性，它又承載了太多的內(nèi)容重負(fù)與情感蘊(yùn)涵。社會(huì)主義女性主義認(rèn)為，人性是由人的生理、社會(huì)及物質(zhì)環(huán)境交互辯證決定的，物質(zhì)生活、生產(chǎn)形態(tài)決定社會(huì)、政治和心智生活。王安憶筆下的王琦瑤是一種小兒女式的閨閣生活，這種生活里面成長(zhǎng)起來(lái)的女人對(duì)于男人的依附性決定了女性自身地位的下降?！堕L(zhǎng)恨歌》表現(xiàn)女性處在一種“愛(ài)的缺失”的悲苦境地?！堕L(zhǎng)恨歌》中的王琦瑤本來(lái)可以和程先生成就一段美滿姻緣，卻因?yàn)椤吧虾Ｐ〗恪钡倪x舉而結(jié)識(shí)了軍政界的一位大人物李主任。李主任對(duì)于女人從來(lái)都是一意孤行不考慮女性感受的。他要王琦瑤陪自己吃飯，給她買戒指，連收王琦瑤做外室也只是通知了王琦瑤，并沒(méi)有給予王琦瑤選擇的權(quán)利。王琦瑤住進(jìn)愛(ài)麗絲公寓之后感受到的只有大而空的房子，和窗戶縫隙中溜走的時(shí)光。除了等待李主任回來(lái)之外，她沒(méi)有別的任務(wù)。她和寵物唯一的卻別也只是一副皮囊而已?！八壤钪魅问羌拍?，又是填寂寞，寂寞套寂寞的，真是里里外外的寂寞?！盵1]李主任控制著這段感情的經(jīng)濟(jì)命脈，他豢養(yǎng)著王琦瑤，于是也就有了發(fā)號(hào)施令的權(quán)利。雖然他很喜歡王琦瑤，卻因他的不能負(fù)責(zé)，使王琦瑤成了一個(gè)無(wú)根的浮萍，而幸福最終也無(wú)法談及。[2]由于受到經(jīng)濟(jì)、政治的影響，家庭與意識(shí)形態(tài)的社會(huì)化中，女性沒(méi)有解除壓迫時(shí)所必須的物質(zhì)基礎(chǔ)、僅僅一開(kāi)過(guò)于虛幻的心理臆想是無(wú)法實(shí)現(xiàn)女性自由的。

王琦瑤一生中第二個(gè)男人康明遜本是和王琦瑤一樣的夾縫中求生存的人。兩個(gè)人惺惺相惜應(yīng)該更能讀懂對(duì)方的艱辛，也更應(yīng)該彼此攙扶，然而康明遜沒(méi)有將身背陰影的王琦瑤從別人外室的不良名譽(yù)中拯救出來(lái)，反而背叛了王琦瑤并徹底摧毀了王琦瑤一生的幸福。這時(shí)候的王琦瑤只是一個(gè)替人打針為生的普通人，她沒(méi)有力量去和康明遜的大家族分庭抗禮。在巨大的門第差距面前，兩個(gè)人都顯得蒼白無(wú)力。即便是孩子的問(wèn)題最后解決了，他與王琦瑤之間也是橋歸橋路歸路，兩個(gè)人永遠(yuǎn)沒(méi)有了在一起的希望?？得鬟d從來(lái)沒(méi)有在女兒薇薇的撫養(yǎng)問(wèn)題上盡到自己做父親的責(zé)任，薇薇重病的醫(yī)藥費(fèi)還是王琦瑤自己熬了好多個(gè)通宵辛苦賺回來(lái)的。王琦瑤第一次沒(méi)有找到合適的依靠，被金錢的誘惑蒙蔽了雙眼；第二次又沒(méi)有認(rèn)清經(jīng)濟(jì)實(shí)力的懸殊會(huì)給一段感情平添出多少意想不到的煩惱，于是落得被人拋棄還值得只身?yè)狃B(yǎng)孩子的悲慘境地。

王琦瑤的第三個(gè)男人老克臘與她年齡差距懸殊，王琦瑤是他母親輩的人物。這個(gè)年輕的小伙子只是想從王琦瑤的身上再重新感受一下當(dāng)年舊上海的繁華和風(fēng)韻。老克臘說(shuō)自己是一個(gè)舊社會(huì)靈魂的轉(zhuǎn)世投胎，他喜歡一切帶有時(shí)間距離的舊事物。可是他的舊只是要一點(diǎn)做舊的味道就罷了，就像是一張嶄新的老照片；等真的拿一張經(jīng)歷風(fēng)霜破損不堪的舊照到他的面前，說(shuō)不定他反而會(huì)皺著眉頭將其拿開(kāi)，嫌舊照片上細(xì)菌太多，大有葉公好龍之嫌。這樣一個(gè)懷舊的青年碰上了真的看遍了半個(gè)世紀(jì)時(shí)光的王琦瑤，一開(kāi)始的新鮮使兩人走到了一起，最后分離的結(jié)局也是命中注定了的。王琦瑤身上的舊上海風(fēng)韻逐漸退化為老年婦女人老珠黃的腐氣，老克臘便義無(wú)反顧地選擇了逃離，連王琦瑤珍藏一生的金條也挽留不住。金條在王琦瑤這里的一進(jìn)一出、有效與無(wú)效之間，形象地說(shuō)明了雖然兩性的交往是男女兩個(gè)世界的融合，但是對(duì)于兩性來(lái)說(shuō)，卻有著截然不同的規(guī)則，而且是不可通行的，這是女性的“第二性”的社會(huì)地位所決定的。男權(quán)制是一組男人之間相互依賴和團(tuán)結(jié)的社會(huì)關(guān)系，是由階級(jí)、種族等多方面因素共同形成的一種男性的共同體。它具有普遍性和代表性。男性社會(huì)中設(shè)置的經(jīng)濟(jì)規(guī)則和思維模式強(qiáng)調(diào)了女男性對(duì)于女性的壓迫。即使在物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)力量上偶然出現(xiàn)女強(qiáng)男弱的現(xiàn)象、現(xiàn)存的男女不平等社會(huì)結(jié)構(gòu)也會(huì)用階級(jí)的觀點(diǎn)來(lái)“異化”女性的復(fù)出，直到將這種女新的自我犧牲看作是合理的、抹殺女性權(quán)利。

金條的又一次出現(xiàn)像輪回的預(yù)兆，最后一位男性長(zhǎng)腳受到金錢的誘惑，將收留他做客的王琦瑤失手掐死。王琦瑤的一生也就落下了帷幕。王安憶“力求探索女性生命意義的本真形態(tài)，更準(zhǔn)確地把握女性真實(shí)的生存景況。”[3]用王琦瑤一生的遭遇說(shuō)明女性經(jīng)濟(jì)地位缺失之后造成的眼界的狹隘所帶來(lái)的一連串不良后果。她年輕的時(shí)候被金錢驅(qū)使又因?yàn)榻疱X被驅(qū)趕，晚年用一箱金條換不來(lái)多維持幾年愛(ài)情的奢望。王琦瑤一生的無(wú)奈正是低下的經(jīng)濟(jì)地位給她套上的沉重?zé)o情的枷鎖。

[1] 王安憶.長(zhǎng)恨歌[M].作家出版社.2002年11月.第113頁(yè)

[2] 王志強(qiáng).女性人生的兩種書(shū)寫(xiě)[D].山東師范大學(xué).2008年4月

[3] 劉增安等.女性心靈世界的獨(dú)特透視——論鐵凝小說(shuō)的“第三性”寫(xiě)作[J].《石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2004年10月，第8頁(yè)

穆春蕾，女，漢族，山東，天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研究生，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

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1672-5832(2015)12-0014-01