叢 振 付 超
(山東聊城大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院 山東聊城 252000)
蘇州閶門(mén)內(nèi)的鐵瓶巷,在過(guò)去曾經(jīng)有過(guò)一所大宅院,名為過(guò)云樓。它是江南著名的私家藏書(shū)樓,以藏有宋元舊刻、珍密善本、書(shū)畫(huà)精品聞名遐邇,世有“江南收藏甲天下,過(guò)云樓收藏甲江南”之稱(chēng)。
過(guò)云樓的命名取自蘇東坡:“書(shū)畫(huà)于人,不過(guò)是煙云過(guò)眼而已”。意謂歷代書(shū)畫(huà)浩如煙海,但對(duì)喜愛(ài)收藏者來(lái)說(shuō),應(yīng)將之視為過(guò)眼煙云,持一種平常淡泊、超然物外的態(tài)度。過(guò)云樓舊址原為明代吳寬所有,清同光年間被曾任道臺(tái)的顧文彬購(gòu)置,與其三子顧承共同修建。過(guò)云樓占地3980平方米,建筑面積4920平方米,三路五進(jìn),正落轎廳三間。正廳進(jìn)深大于面寬,呈長(zhǎng)方形,建筑高敞古樸。廳后為兩進(jìn)五開(kāi)間內(nèi)廳與堂樓,東西兩翼以廂房貫通前后,自成一區(qū),內(nèi)廳前有乾隆癸亥年(1743)建的霞暉淵暎磚雕門(mén)樓一座。正落東側(cè)前兩進(jìn)為花廳艮庵與過(guò)云樓。過(guò)云樓前左右置兩廊與花廳艮庵相連,中間為小庭園。其東路后兩進(jìn)樓廳早已毀于大火。沿人民路的東路五進(jìn)房屋在拓寬人民路時(shí)被拆。1993年,在干將路拓建工程中,沿鐵瓶巷的門(mén)廳、五岳起方寸庭院又被拆除。如今,宅邸前半已成馬路,現(xiàn)在臨街處即是原來(lái)庭院深處的藏書(shū)樓。
過(guò)云樓藏書(shū)源于何時(shí)現(xiàn)已不可考,但從顧氏家族的第一代樓主顧文彬給其子的信中可以得知,早在150年前,過(guò)云樓就已經(jīng)有了圖書(shū)古籍的收藏。
顧文彬是有名的書(shū)法家、收藏鑒賞家,尤其鐘情古書(shū)畫(huà)的收藏,他一生殫精竭力,多方搜求,積累書(shū)畫(huà)墨跡達(dá)數(shù)百件之多,作品時(shí)限自晉唐至明清,連綿千年,他在晚年精選所藏書(shū)畫(huà)250件,編纂成《過(guò)云樓書(shū)畫(huà)記》十卷(圖五),著錄了他一生搜集、賞析、研究歷代法書(shū)名畫(huà)的業(yè)跡。顧文彬的三子顧承善畫(huà)山水(圖四),精品鑒,不但與父親共同修建了過(guò)云樓,更在收藏上不遺余力,是過(guò)云樓收藏創(chuàng)建進(jìn)程中的重要人物。顧承之子顧鶴逸(名麟士)是一位精通書(shū)法繪畫(huà)的藝術(shù)家(圖九、圖十二),在繼承先人留遺的三分之一藏畫(huà)基礎(chǔ)上,憑藉他博厚的藝術(shù)素養(yǎng)和睿敏的眼光,廣取博采,將書(shū)畫(huà)收藏充盈至千余幅之巨,達(dá)到過(guò)云樓藏畫(huà)的全盛時(shí)期(圖一)。顧鶴逸過(guò)世以后,將過(guò)云樓藏品分別傳給了四個(gè)兒子:顧公可、顧公雄、顧公柔、顧公碩。 民國(guó)以后,軍閥混戰(zhàn),外患不斷,顧氏后人為保護(hù)藏品,幾經(jīng)顛簸。解放后,顧公雄的后人將家藏字畫(huà)分兩次捐贈(zèng)于上海博物館,過(guò)云樓所藏書(shū)畫(huà)中保存比較完整的一批得到了最好的歸宿。顧公柔的后人去世前將家藏兩幅文物捐贈(zèng)于蘇州博物館。1959年,顧公碩及其家人將部分家藏贈(zèng)與蘇州博物館,20世紀(jì)90年代初,顧公碩之子顧篤璜將家藏盡數(shù)捐獻(xiàn)于南京圖書(shū)館,至此,過(guò)云樓藏品雖分散各地,但仍留存于世。
過(guò)云樓以收藏名貴書(shū)畫(huà)著稱(chēng),所藏集宋元古槧、精寫(xiě)舊抄、明清佳刻、碑帖印譜共800余種。
顧氏幾代收藏者都是工書(shū)善畫(huà)的藝術(shù)家,也是知識(shí)淵博的鑒賞家,故書(shū)畫(huà)碑版精品多是過(guò)云樓藏品的一大特色。其中清抄本《揚(yáng)州文樓巷墨莊考》、藍(lán)格稿本姜垓釋《孫過(guò)庭書(shū)譜釋文》(圖十)、吳芝輯《提跋錄》,都極有可能是僅存的孤本,尤為值得重視。明初刻本《徑山元叟和尚語(yǔ)錄》一卷本為黃丕烈于嘉慶十年得到,后歸顧鶴逸,三頁(yè)首行蓋有“顧鶴逸”白文方印。藩府刻本《南紀(jì)集》??本珜?、刻印精美、鏤版寬大、字畫(huà)端莊、印刷精致、不可多得。其他珍惜寫(xiě)本、抄本如明末抄本《鐘鼎彝器款識(shí)》,清道光寫(xiě)本《金邠卿手摹篆文三公山碑》,清末抄本《南邨帖考》,清嘉慶抄本《粵東金石略》等都具有獨(dú)特的文獻(xiàn)或版本??眱r(jià)值。
過(guò)云樓舊藏寫(xiě)本、抄本,大多都有獨(dú)到講究。如鮑廷博手校元朝人吾丘衍的《竹素山房詩(shī)集》,除國(guó)家圖書(shū)館藏有一部同樣出自鮑廷博手校的抄本之外,此前別無(wú)刻本存世。又如清初寫(xiě)本《墨井詩(shī)抄》,其“別卷一卷”、“外卷一卷”的編排,俱不見(jiàn)于康熙五十八年的最早刻本,由此可見(jiàn)其早于康熙刻本。這部詩(shī)集寫(xiě)本之所以受到重視,除了版本的獨(dú)特價(jià)值以外,更重要的是其作者吳歷為中國(guó)早期基督教徒。
過(guò)云樓舊藏中還有精美的版畫(huà)。其中版刻技藝最為精湛的是清中期刻《熱河避暑山莊圖》,清雍正刻附有圖畫(huà)的《行水金鑒》,而年代最早的則為明正德刻本《京口三山志》的附圖。《京口三山志》版刻風(fēng)格粗拙,別有一番欣賞價(jià)值,加之流傳稀少,公藏著錄只有一部,既少且早,受到珍視。
書(shū)畫(huà)以外,醫(yī)學(xué)書(shū)籍也是過(guò)云樓藏書(shū)的一個(gè)特色。除了明刻及清代精抄諸醫(yī)書(shū)之外,還收藏了明人王賓的文集《光庵集》?!端膸?kù)總目提要》曾記載王賓以精于醫(yī)道而知名,《四庫(kù)全書(shū)》中王氏文集僅有抄本流傳,過(guò)云樓所藏此本抄錄于清雍正年間,時(shí)代更早,比較罕見(jiàn)。
過(guò)云樓還收藏有筆記雜品的諸多佳品。清初刻《閩小記》、道光刻《交翠軒筆記》、清康熙精刻《在園雜志》,都為藏書(shū)家所重,很不容易遇到。還有明崇禎刻本《頌天臚筆》,事關(guān)明末閹黨殘害清流君子始末,是研究晚明史事重要的史料之一。
顧氏家族示有家訓(xùn):過(guò)云樓藏畫(huà)可任人評(píng)閱,而家藏善本古籍不可輕易示人(圖二)。正是這樣一條家規(guī),使顧氏藏書(shū)大部分得以流傳至今。顧家保存的善本都極為完好,整潔如新,宋本紙張潔白,字大悅目,均為藝術(shù)珍品(圖八)。
顧氏藏書(shū),最早可追溯至顧文彬。他雅好書(shū)畫(huà)收藏,又喜收藏鄉(xiāng)邦文獻(xiàn),在其《過(guò)云樓書(shū)畫(huà)記》中就記錄有明代祝枝山的《正德興寧縣志》稿本以及東林五君子的詩(shī)札手跡等。他希望這些家藏舊抄能“益吾世世子孫之學(xué)”并“后世志經(jīng)籍者采擇焉”。過(guò)云樓收藏書(shū)畫(huà)要求甚嚴(yán),“謹(jǐn)慎擇取,絕不濫收”是過(guò)云樓收藏的原則,僅以顧文彬來(lái)說(shuō),其晚年精選所藏書(shū)畫(huà)二百五十件編寫(xiě)的《過(guò)云樓書(shū)畫(huà)記》,其中書(shū)類(lèi)四卷、畫(huà)類(lèi)六卷,合璧者則入畫(huà)類(lèi)。這本書(shū)中所入藏的書(shū)畫(huà)止于清初“四王”、吳、惲,其中頗多傳世名跡,如名列卷首的智永千文,褚遂良摹蘭亭序,蘇軾所書(shū)《祭黃幾道文》(圖十一),王羲之墨寶,顏真卿及懷素合書(shū)等。凡絹本、石刻、宋繅絲、單條、扇面及閨閣之作均未收錄,可見(jiàn)其收編嚴(yán)格。每種書(shū)畫(huà)后自撰題語(yǔ),略記行款、布局、題記及印章,簡(jiǎn)單加以評(píng)論,并詳考流傳始末,征引史實(shí),辨識(shí)真?zhèn)?,鑒賞嚴(yán)謹(jǐn),故而可信度極高。
過(guò)云樓除了收藏要求嚴(yán)格,其收藏門(mén)檻也極高,“除非唐、宋、元?jiǎng)≯E,尚可勉收,此外一概不收”。此要求雖然在后代之中有所松動(dòng),但仍可見(jiàn)當(dāng)時(shí)顧文彬收藏珍品時(shí)的決心。由此條作稱(chēng),樓中妙品接踵而至,人間至寶漸多,過(guò)云樓猶如登上泰山絕頂,一覽眾山小。顧麟士就曾在其自敘中說(shuō):“予家自曾王父以來(lái),大父及仲父、先子咸惟書(shū)畫(huà)是好,累葉收藏,耽樂(lè)不怠。溯道光戊子迄今丁卯,百年于茲。唐宋元明真跡過(guò)吾過(guò)云樓者,如千里馬之集于燕市?!庇纱丝梢?jiàn),顧氏家族從流散于世的真贗書(shū)畫(huà)中,甄別揀選、披沙瀝金、日積月累,收藏了一大批精湛的古代書(shū)畫(huà)名作(封面圖、圖七),如元代王蒙,明代文徵明、唐寅、祝允明、董其昌等傳世珍品和清代沈壽刺繡等文物。
經(jīng)過(guò)祖上幾代人的收藏不輟,流風(fēng)綿延,過(guò)云樓至顧鶴逸而發(fā)揚(yáng)光大?!秴强h志》云其“好版本之學(xué)”,“宋元舊槧及老輩遺著,悉懸金求之?!倍^(guò)云樓神秘的面紗也在顧鶴逸這一代被悄然掀開(kāi)。民國(guó)時(shí)期,顧鶴逸因朋友傅增湘之請(qǐng)不忍拒絕,同意他入樓觀(guān)書(shū),但不得帶紙研抄寫(xiě),豈料傅每日觀(guān)書(shū)數(shù)種,記其書(shū)目,寫(xiě)成《顧鶴逸藏書(shū)目》,發(fā)表在《國(guó)立北平圖書(shū)館館刊》第五卷第六號(hào)上,至此,過(guò)云樓的古籍善本才得以被世人知曉。解放后翻修過(guò)云樓時(shí),曾在其中發(fā)現(xiàn)一間密室,據(jù)傳,顧家的古籍善本就存放在這個(gè)密室里。
蘇州的私家藏書(shū)雖然聚散無(wú)常,但流傳有序。所謂“物聚必散,久散復(fù)聚?!奔炊鄠€(gè)藏書(shū)家的藏書(shū)散出后,由一個(gè)當(dāng)?shù)夭貢?shū)家獲得。顧氏所藏古籍就大多來(lái)自蘇州藏書(shū)家散出的圖書(shū)。上世紀(jì)七十年代,版本目錄學(xué)專(zhuān)家謝國(guó)楨曾看過(guò)顧氏部分善本,他認(rèn)為過(guò)云樓有相當(dāng)一部分藏書(shū)來(lái)自莫友芝的家藏。同時(shí),據(jù)顧氏現(xiàn)存書(shū)籍中印鑒考索,有吳平齋、潘志萬(wàn)、沈樹(shù)鏞、劉履芬、史蓉莊等人的藏書(shū)散出,被顧氏整批接收,納入過(guò)云樓收藏。藏?cái)?shù)巨大,有近千冊(cè)流傳有序、保存完好的珍貴古籍,其中還包括40冊(cè)流傳800年罕見(jiàn)的海內(nèi)孤本宋刻《錦繡萬(wàn)花谷》(圖六)。《錦繡萬(wàn)花谷》一書(shū)自清末以來(lái)就在藏書(shū)界極富盛名,這本存世孤本未見(jiàn)著錄,在明代就已按頁(yè)論價(jià),而過(guò)云樓竟收藏有足足40冊(cè),且基本完好(僅其中兩版是用明版補(bǔ)配),故而是歷年古籍中罕見(jiàn)的珍品。
20世紀(jì)80年代末,在蘇州舊城改造中,過(guò)云樓因干將路拓寬及人民路改造,淪為沿街淺屋,并一度為單位和民居混合使用。2012年,在蘇州市文廣新局的推動(dòng)下,過(guò)云樓陳列館正式立項(xiàng)建設(shè),過(guò)云樓修繕工程于2013年正式啟動(dòng)。2015年5月18日,過(guò)云樓陳列館正式建成對(duì)外開(kāi)放。這也是過(guò)云樓首次系統(tǒng)地向公眾呈現(xiàn)顧氏歷代藏家事跡及過(guò)云樓所藏書(shū)畫(huà)名作、古籍善本等情況(圖十三)。
早在2005年春季嘉德全國(guó)古籍善本拍賣(mài)會(huì)上,過(guò)云樓所藏近500冊(cè)流傳有序、保存完好的珍貴古籍,包括40冊(cè)流傳800年罕見(jiàn)的海內(nèi)孤本宋刻《錦繡萬(wàn)花谷》,就以2310萬(wàn)元的價(jià)格被一位神秘買(mǎi)家整體買(mǎi)下。蘇州圖書(shū)館也曾設(shè)想使該批古籍重返蘇州,可是最后由于經(jīng)費(fèi)難以籌集,只能放棄。2012年6月4日晚,江蘇鳳凰集團(tuán)在北京匡時(shí)國(guó)際拍賣(mài)有限公司以2.16億元競(jìng)得過(guò)云樓藏書(shū)(圖三)。2012年6月11日,北京大學(xué)決定行使優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán),并從社會(huì)捐贈(zèng)募集收購(gòu)過(guò)云樓。2012年6月20日,國(guó)家文物局批準(zhǔn)過(guò)云樓回歸江蘇,和南京圖書(shū)館的其余四分之三的過(guò)云樓團(tuán)聚。
過(guò)云樓的文化內(nèi)涵,不僅在這一古建筑本身,還在于其所蘊(yùn)含的人文精神。在百年的漫長(zhǎng)歲月里,顧氏前三代先人嘔心瀝血,創(chuàng)建起足以雄視江南的書(shū)畫(huà)寶庫(kù),而后幾代傳人則為了呵護(hù)、征集和充實(shí)這批珍寶,歷經(jīng)艱險(xiǎn)困頓,其中甘苦自知,外人難以感知。這批書(shū)畫(huà)珍品最終歸入國(guó)家,得到了更為妥善的保藏,也能為后人深入研究古籍文獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化發(fā)揮作用,昔日顧氏建樓收集藏品,希望一切如過(guò)眼云煙,如今,這些曾經(jīng)的“過(guò)眼云煙”早已化作今日的“映世霞暉”,澤被后人。
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