以身示范 人性化教育

時(shí)下，素質(zhì)教育的觀念已深入人心。按素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)來看，作為一名教育工作者，應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生具備全面的素質(zhì)，概括起來，即高尚的思想道德素質(zhì)、豐富的科學(xué)文化素質(zhì)、實(shí)用的勞動(dòng)技能素質(zhì)和健康的身體心理素質(zhì)。教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備優(yōu)良的道德品質(zhì)，傳授學(xué)生掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)，歷來是我們教育教學(xué)工作的重心;相對(duì)來說，對(duì)學(xué)生勞動(dòng)技能與身體心理素質(zhì)的培養(yǎng)并未受到相應(yīng)的重視。而隨著時(shí)代的發(fā)展和教育的深化，這兩方面的素質(zhì)對(duì)學(xué)生而言已越來越顯出其重要性，特別是心理素質(zhì)，已越來越成為影響學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要因素。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成健康的心理素質(zhì)，也已逐步納入各級(jí)各類學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，一些學(xué)校成立了心理咨詢室，心理健康教育在有些學(xué)校也已進(jìn)入課堂。因此，探討有關(guān)心理健康教育的話題，也成為了越來越多的教育工作者所關(guān)注的內(nèi)容。就現(xiàn)階段而言，絕大多數(shù)學(xué)校還沒有專業(yè)的心理咨詢師，心理健康教育更多是由我們的學(xué)科教師來實(shí)施。那么，心理健康教育對(duì)我們教師究竟提出了怎樣的要求呢？筆者以為，至少有以下三點(diǎn)：擁有健康的心理素質(zhì);樹立平等、誠(chéng)信、關(guān)愛的觀念;具備與學(xué)生溝通的能力。

一、擁有健康的心理素質(zhì)是前提

由于社會(huì)、學(xué)校、家庭及個(gè)人的因素，有些教師自身存在著一定的心理健康問題，諸如人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，情緒不穩(wěn)定，緊張焦慮，心理失衡，甚至產(chǎn)生人格障礙等等。這些心理健康問題，往往被教師自覺不自覺地帶到日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，給學(xué)生帶來一些負(fù)面的影響。讓這樣的教師給學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，顯然是不合適甚至有害的?？梢哉f，擁有健康的心理素質(zhì)，是一個(gè)教師能參與學(xué)生心理健康教育的最基本的前提條件。

要讓教師擁有健康的心理素質(zhì)，從社會(huì)來說，要給予教師充分的理解和支持，營(yíng)造一個(gè)全社會(huì)尊重教育、尊重教師的大氛圍;從學(xué)校來說，要優(yōu)化工作環(huán)境，減少減少不必要的負(fù)擔(dān)和壓力，要給予教師更多的人文關(guān)懷，使教師時(shí)常能感受到集體的溫暖;從家庭來說，要讓家庭成為溫馨的港灣，家庭成員之間互敬互愛、和睦相處，家庭生活平凡而又充實(shí);而更重要的也是最根本的，是教師的自我調(diào)適。

教師自我調(diào)適的方法有很多：有規(guī)律而又不乏彈性的作息安排，做到張弛有度;堅(jiān)持鍛煉，保持身體健康、精力充沛;培養(yǎng)多方面的興趣和愛好，學(xué)會(huì)放松自我;結(jié)交工作和休閑的伙伴，能相互交流、相互慰藉;保持一顆平常心，放棄神化式的權(quán)威身份;有自信心，勇于競(jìng)爭(zhēng)，而又敢于放棄;學(xué)習(xí)心理學(xué)方面的知識(shí)，能正確對(duì)待和處理一些心理問題……這些方法都有利于教師正確地認(rèn)識(shí)自我，真實(shí)地接納自我，有效地調(diào)控自我，幫助教師形成健康的心理素質(zhì);同時(shí)，也能讓學(xué)生在自覺不自覺中受到感染和影響，從而有助于學(xué)生在潛移默化中得到啟迪、受到教育，促進(jìn)其健康心理素質(zhì)的自我培養(yǎng)和自我提高。

二、樹立平等、誠(chéng)信、關(guān)愛的觀念是根本

教師進(jìn)行心理健康教育，首先要讓學(xué)生愿意接納你這個(gè)人。教師自身的素質(zhì)素養(yǎng)以及教育教學(xué)方法，會(huì)在很大程度上影響學(xué)生是否愿意接納教師。因此，心理健康教育對(duì)教師提出了很高的要求，其中最重要的就是教師對(duì)待學(xué)生要本著一種人性化的態(tài)度，要樹立平等、誠(chéng)信、關(guān)愛的教育觀念。

平等，是指教師放下自己的權(quán)威身份和所謂的“師道尊嚴(yán)”的架子，不把自己凌駕于學(xué)生之上，而是把學(xué)生真正當(dāng)作一個(gè)人，一個(gè)與自己在各方面都平等的人，讓學(xué)生感受到一種人與人之間在形式和情感上都平等的對(duì)話和交流;誠(chéng)信，是指教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性予以充分的尊重和接納，并給予其足夠的理解和信任，對(duì)其行為做出真誠(chéng)的稱贊或善意的勸誡，而不是簡(jiǎn)單地以評(píng)價(jià)者的身份對(duì)他們做出是與非的評(píng)判和以管理者的身份對(duì)他們做出對(duì)與錯(cuò)的處理;關(guān)愛，是指教師對(duì)給予工作有一種現(xiàn)身精神，投入最大的熱情，對(duì)學(xué)生有一種親近感情，報(bào)以最深切的關(guān)愛，在一點(diǎn)一滴中，讓每個(gè)受給予的學(xué)生都能感受到教師那一顆溫暖的赤誠(chéng)之心。

有了平等、誠(chéng)信、關(guān)愛的教育觀念，教師才可能把所從事的教育工作當(dāng)作自己的事業(yè);有了平等、誠(chéng)信、關(guān)愛的教育觀念，教師才可能被學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愿意接納;有了平等、誠(chéng)信、關(guān)愛的教育觀念，教師才可能走近學(xué)生從而順利地進(jìn)行心理健康教育。

三、具備與學(xué)生溝通的能力是核心

擁有了健康的心理素質(zhì)，樹立了平等、誠(chéng)信、關(guān)愛的教育觀念，教師就搭起了與學(xué)生交流的橋梁。但要真正達(dá)到與學(xué)生的良好溝通，教師還應(yīng)具備相關(guān)的技能，這些技能不僅是技術(shù)，還是藝術(shù)。大致說來，教師與學(xué)生溝通的技能主要包括兩個(gè)方面，即建立融洽師生關(guān)系的能力和與學(xué)生會(huì)談的技巧。

教師建立融洽師生關(guān)系的能力，首先指教師在處理與學(xué)生關(guān)系時(shí)能持有的主觀平等態(tài)度，即教師要讓自己得到學(xué)生充分的信任和真實(shí)的接納，讓學(xué)生能強(qiáng)烈地感受到自己的親合力;教師建立融洽師生關(guān)系的能力，其次指教師在學(xué)生心中能擁有屬于自己的一份空間，即教師要用自己的人格魅力去感染和打動(dòng)學(xué)生，將自己的示范性融入學(xué)生的言談舉止之中，并進(jìn)而形成學(xué)生的一種自覺性行為;教師建立融洽師生關(guān)系的能力，還指教師能將自己客觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，既能親善地對(duì)待學(xué)生的問題，又能虛心地接受學(xué)生的意見。

教師與學(xué)生會(huì)談的技巧，主要包括四個(gè)方面：第一，傾聽的習(xí)慣，即教師在與學(xué)生會(huì)談過程中，總能以一種開放、平靜、關(guān)注的心情去聆聽學(xué)生的傾訴;第二，同感的態(tài)度，即教師在傾聽學(xué)生的同時(shí)，能設(shè)身處地地、真切地去體會(huì)學(xué)生的內(nèi)心感受，并適時(shí)適當(dāng)?shù)乇磉_(dá);第三，詢問的藝術(shù)，即教師要能循循善誘，以開放式的問題引導(dǎo)學(xué)生說出其內(nèi)心深處的話語;第四，面質(zhì)的能力，即在師生關(guān)系較融洽的前提下，讓學(xué)生面對(duì)自己在態(tài)度、思想及行為方面的矛盾之處，促進(jìn)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)。

綜上所訴，只有我們教師擁有了健康的心理素質(zhì)，樹立了平等、誠(chéng)信、關(guān)愛的教育觀念，具備了與學(xué)生溝通的能力，學(xué)校的心理健康教育活動(dòng)才能夠順利開展，從而才能根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展特點(diǎn)，運(yùn)用有關(guān)心理教育的方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：李濤（1973-），女，湖北省仙桃市人，民族：漢，職稱：中教一級(jí)，學(xué)歷：碩士，研究方向：漢語言文學(xué)教育，班主任心理輔導(dǎo)角色研究。