漫談?wù)Z文教學(xué)中人物形象賞析的幾個(gè)問題

鐘青梅

漫談?wù)Z文教學(xué)中人物形象賞析的幾個(gè)問題

鐘青梅

從審美鑒賞的角度實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)中的人物形象賞析、尋找教學(xué)規(guī)律是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)研究點(diǎn)。本文從目前人物鑒賞教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，具體探討傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū)，并提出了新的鑒賞方法。

人物賞析；語(yǔ)文教學(xué)；教學(xué)思路；人物賞析

每當(dāng)談起語(yǔ)文教學(xué)中的人物賞析，我們會(huì)想起各種各樣的人物形象：曹操、林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等等。每個(gè)人物形象都有曲折坎坷的命運(yùn)，他們鮮明獨(dú)特的個(gè)性讓我們很難忘懷?？傻搅苏Z(yǔ)文課堂上，在學(xué)生的眼中可能并非我們想象的那樣，有時(shí)候這些鮮明的形象卻令有的學(xué)生黯然神傷。之所以如此，與人物形象賞析的角度與方式方法密切相關(guān)。本文擬對(duì)當(dāng)前人物賞析教學(xué)的現(xiàn)狀、誤區(qū)以及如何進(jìn)行正確、科學(xué)的文學(xué)人物賞析及其鑒賞方法做出了相應(yīng)探討。

一、人物鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）教師教學(xué)現(xiàn)狀

很多教師可能并沒有細(xì)細(xì)思考過語(yǔ)文教學(xué)中人物賞析的目的是什么，存在對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)培養(yǎng)觀念的缺失現(xiàn)象。語(yǔ)文課中的人物教學(xué)可以讓人的思想變得更加活躍，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的動(dòng)力和精神基礎(chǔ)。但現(xiàn)實(shí)情況是，語(yǔ)文課堂上出現(xiàn)了把課文當(dāng)成其他實(shí)用文體來教的情況，忽略了人物賞析對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，而是把其當(dāng)成機(jī)械的練習(xí)來訓(xùn)練。在實(shí)踐操作方面，很多教師的教學(xué)方法、教學(xué)觀念陳舊、方法不清晰、不科學(xué)。他們往往會(huì)忽略平時(shí)對(duì)名著名篇的閱讀，而熱衷于閱讀教案、教參等書目，從而造成了專業(yè)理論修養(yǎng)缺乏的情況。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

學(xué)生在學(xué)習(xí)人物賞析這一環(huán)節(jié)，普遍存在學(xué)習(xí)興趣不高的現(xiàn)象。學(xué)生往往感悟不到課文中經(jīng)典人物對(duì)人的思想境界的影響，沒有真正體會(huì)到文章的價(jià)值所在。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，存在快餐及網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)經(jīng)典名篇的充斥作用，并且在學(xué)習(xí)過程中，存在以知識(shí)為中心的心態(tài)，一般是順從教師的思路，不能將自己的想法和形象再創(chuàng)造的能力真正發(fā)揮出來。

（三）人物鑒賞的重要意義

語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)清楚人物鑒賞在教育教學(xué)中、在學(xué)生的成長(zhǎng)中具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一是在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言素質(zhì)方面具有重要作用。人物是文章所要重點(diǎn)表現(xiàn)的部分，不管是人物的性格，還是人物所做事情的正確與否，都是在具體的情節(jié)或者事件中展現(xiàn)的。所以，學(xué)習(xí)人物鑒賞對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)有著重要的作用。分析文章的人物性格需要結(jié)合具體的情節(jié)，這就要求學(xué)生對(duì)情節(jié)的展開方式有了解，即文章是采用了插敘、倒敘還是順敘的表達(dá)方式，在描寫人物的時(shí)候用的是肖像描寫還是動(dòng)作描寫抑或是神態(tài)描寫等。這些都可以在人物鑒賞中展開，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，養(yǎng)成有邏輯的語(yǔ)言習(xí)慣有著舉足輕重的作用。

二是在文學(xué)欣賞的方面，人物鑒賞也有著重要的意義。文學(xué)欣賞可能在學(xué)生的實(shí)際生活中沒有多大的用處，但文學(xué)欣賞可以陶冶學(xué)生的性情，讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)生活中得到放松。比如在辛棄疾的《青玉案》中，詩(shī)人描繪了“一夜魚龍舞”的熱鬧宴會(huì)情景，最后筆鋒一轉(zhuǎn)寫到伊人在“燈火闌珊處”，這里對(duì)人物進(jìn)行鑒賞，便可以有許多有趣的想象，增添人物的性格，在學(xué)生的想象中使得人物豐滿起來。人物鑒賞屬于文學(xué)鑒賞的一部分，充分掌握了人物鑒賞，對(duì)于學(xué)生更好地掌握文學(xué)欣賞有著很好的促進(jìn)作用。

三是有助于提高學(xué)生的鑒賞能力。人物鑒賞需要許多的方法，這些方法像正面描寫、環(huán)境渲染等是通用的，不管是在詩(shī)歌鑒賞或者其他文學(xué)作品的鑒賞上都有著相似之處。所以，人物鑒賞對(duì)于培養(yǎng)提高學(xué)生的鑒賞能力有著重要的作用。

二、語(yǔ)文教學(xué)中人物賞析教學(xué)的誤區(qū)分析

在一些教師教學(xué)過程中，不乏將語(yǔ)文課本充當(dāng)成“政治讀本”的現(xiàn)象。他們往往將人物形象當(dāng)作政治或道德說教的工具，沒有從審美的角度鑒賞人物藝術(shù)之美。此外，在進(jìn)行人物賞析過程中還存在許多賞析方法的誤區(qū)。

1.脫離特定環(huán)境鑒賞人物的誤區(qū)。在賞析人物形象的過程中，人物性格的復(fù)雜性跟其所處的環(huán)境有密不可分的關(guān)系，因此，從特定的環(huán)境中去鑒賞人物形象就顯得非常重要。而現(xiàn)在許多教師都是脫離特定的環(huán)境進(jìn)行賞析，這樣自然會(huì)造成賞析理由不夠充分等不足之處。

2.人物性格和故事情節(jié)割裂開來的誤區(qū)。很多教師在教學(xué)過程中，喜歡將人物形象“貼上標(biāo)簽”后，再放到課文中對(duì)號(hào)入座，存在將人物性格和故事情節(jié)分裂開來的誤區(qū)。其實(shí)，沒有情節(jié)就無從談人物，課文中的人物形象就是通過特定的故事情節(jié)來體現(xiàn)的。人物性格和思想感情恰恰是通過情節(jié)中人物形象的做事、說話等各種活動(dòng)來體現(xiàn)的，無情節(jié)就無法表現(xiàn)典型人物的性格。

3.脫離人物關(guān)系進(jìn)行鑒賞的誤區(qū)。教師在賞析人物形象的時(shí)候比較容易脫離人物關(guān)系進(jìn)行賞析，這樣會(huì)使得學(xué)生對(duì)人物形象的理解固化成一種抽象的概念。在這種情況下，教師就很難把學(xué)生對(duì)人物的初步感知引導(dǎo)到更高的層次，無法讓學(xué)生對(duì)人物形象有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)。

三、采用新的人物形象鑒賞方法

（一）站在主動(dòng)的角度對(duì)人物進(jìn)行鑒賞

在讀者賞析人物時(shí)，所謂的賞析不僅是對(duì)人物的了解，還包括讀者對(duì)人物的感受以及相應(yīng)的感動(dòng)，但是這也是賞析的初步階段。只有讀者看完作品后，能對(duì)人物的性格特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，并提出其表現(xiàn)的優(yōu)劣性才能稱得上是真正的人物賞析，也就是說，讀者處于一個(gè)主動(dòng)的地位去鑒賞小說中的人物。從這個(gè)角度看，可以從接受論美學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)人物進(jìn)行賞析。首先，教師在平時(shí)教學(xué)過程中，應(yīng)注重拓展學(xué)生的視野，利用一切可以利用的資源，比如，利用家庭、學(xué)校、社區(qū)等方面的教育資源，進(jìn)一步拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，倡導(dǎo)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延精神。其次，要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，教師在自己施教過程中，應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、陶冶學(xué)生的生活情趣。另外，教師還要提倡學(xué)生對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)的積累。

（二）在人物關(guān)系中鑒賞人物

1.賞析主要人物性格及形象特點(diǎn)時(shí)，不能將人物性格和人物形象之間彼此割裂開來。如果將其割裂開來賞析人物的話，必然會(huì)使學(xué)生對(duì)人物形象的理解固化成一種抽象的概念。教師在教學(xué)過程中，有必要把學(xué)生對(duì)人物初步的感知引導(dǎo)到更高層次上，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，可以形成一個(gè)立體的、栩栩如生的、完整的人物印象。只有故事中的人物鮮活起來，學(xué)生對(duì)其的理解才能更具有深度和厚度。

對(duì)主要人物的賞析可以幫助學(xué)生成長(zhǎng)，對(duì)于學(xué)生樹立正確價(jià)值觀也有很大的益處。以人為鑒，學(xué)生就會(huì)了解自己的不足，反省自己，樹立正確的價(jià)值觀。雖然學(xué)生接觸社會(huì)不多，但在文章中，許多作者精心塑造的人物都有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，對(duì)于這些人物的賞析可以幫助學(xué)生了解社會(huì)、豐富閱歷，不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，這對(duì)于極需成長(zhǎng)的學(xué)生是非常必要的。例如，在《裝在套子里的人》這篇著名作品中，對(duì)于人物的賞析可以讓學(xué)生了解主人公是個(gè)怎樣的人，他的膽小、固守傳統(tǒng)禮教等性格對(duì)于學(xué)生正確辨別善、惡有著積極的啟示作用。

2.不能忽略次要人物。在故事情節(jié)的發(fā)展中，對(duì)主要人物性格的完善和補(bǔ)充主要是通過次要人物來實(shí)現(xiàn)的。因此，在賞析人物形象時(shí)，不能忽略次要人物的性格特點(diǎn)。在賞析人物時(shí)，可以嘗試采用從次要人物入手的方式。在故事情節(jié)的發(fā)展過程中，無論是主要人物還是次要人物，在他們身上都能找到時(shí)代的影子，次要人物對(duì)某件事采取的態(tài)度和行為，恰恰是當(dāng)時(shí)社會(huì)特定環(huán)境的最有力說明，這對(duì)賞析主要人物的心理和性格特點(diǎn)，有非常重要的作用。

3.運(yùn)用映襯和對(duì)比的手法賞析人物。在賞析我國(guó)古代小說中的人物形象時(shí)，映襯和對(duì)比的教學(xué)方法具有良好的教學(xué)效果。例如，在講解我國(guó)經(jīng)典名著《水滸傳》中的一百零八將時(shí)，如果將他們割裂開來，沒有比對(duì)或映照的話，將很難賞析出人物鮮活生動(dòng)的性格，不能產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)沖擊力。教師在具體教學(xué)過程中，可以將人物進(jìn)行分組講解，達(dá)到賞析主要人物時(shí)將次要人物做鋪墊、達(dá)到映襯的效果。比如，將宋江和李逵組合，將劉備與曹操組合，將黛玉與寶釵組合等等。對(duì)比的雙方，二者的關(guān)系是對(duì)等的，沒有賓主之分，但是對(duì)比的手法需要設(shè)定一方為主、另一方為賓。具體實(shí)施過程以《水滸傳》中楊雄和石秀對(duì)比，以楊雄的糊涂襯托石秀的精細(xì)；《三國(guó)演義》中可以以張飛、糜芳對(duì)趙云的懷疑，襯托劉備對(duì)趙云的信賴等等。

（三）明確賞析的目的，提高學(xué)生鑒賞美的能力

提高學(xué)生的審美鑒賞能力，可以提高學(xué)生賞析人物時(shí)的鑒賞力。提高學(xué)生鑒賞美的能力，就是提高對(duì)人物的審美想象力、審美感受力以及審美創(chuàng)造力。有關(guān)接受美學(xué)的理論告訴我們，讀者對(duì)作品的接受是一種能動(dòng)的接受過程。提高學(xué)生的鑒賞力，可從多欣賞經(jīng)典人物形象入手。良好的鑒賞力是通過賞析一流的、最好的人物形象而培養(yǎng)出來的，鑒賞一般的人物形象對(duì)其起的作用并不大。

讀者在鑒賞一流的人物形象時(shí)，對(duì)人物形象及性格的把握往往不是一接觸就能看透的，需要一步一步地、慢慢地讀懂它、征服它，讀者一旦征服了它，說明其鑒賞力提高了。另外，可以倡導(dǎo)學(xué)生多讀點(diǎn)好的小說人物評(píng)論。學(xué)生的生活閱歷不深、知識(shí)積累厚度不到、思想不夠深刻，這在一定程度上造成了學(xué)生鑒賞能力不高的問題。教師可介紹些好的人物評(píng)論給學(xué)生看，幫助學(xué)生提高人物形象的鑒賞力。

綜上所述，筆者認(rèn)為，在信息化的社會(huì)，讓學(xué)生選讀優(yōu)秀人物及經(jīng)典名著，鑒賞與感受古今中外的小說名著，通過與文本的多元對(duì)話，從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)、反映生活，這已成為語(yǔ)文教育界的共識(shí)。因而，時(shí)代要求我們從鑒賞、審美的角度多元化地進(jìn)行小說教學(xué)。

[1]潘慶玉.語(yǔ)文新課程理念與實(shí)施[M].濟(jì)南：山東教育出版社，2004.

[2]潘新和.語(yǔ)文:表現(xiàn)與存在[M].福州：福建人民出版社,2004,(12).

[3]陳小梅.挖掘人物形象,促進(jìn)古典詩(shī)詞教學(xué)[J].學(xué)理論,2009,(11).

[4]焦俊卿.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的人物審美[J].太原經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(S1).

責(zé)任編輯：姚 旺

G633.3

B

1671-6531（2012）08-0141-02

鐘青梅/鄂州職業(yè)大學(xué)中職學(xué)院講師（湖北鄂州436000）。