劉少奇群眾路線思想的理論特色

鄧衛(wèi)紅++王春華

群眾路線是毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本方面之一，是黨的基本理論的重要組成部分。作為一個(gè)完整的理論，群眾路線是我們黨長期歷史經(jīng)驗(yàn)的寶貴總結(jié)，是集體智慧的結(jié)晶。我們黨堅(jiān)定的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、理論家劉少奇同志，作為第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，對(duì)黨的群眾路線思想的形成、發(fā)展和完善作出了重要貢獻(xiàn)。因此，研究分析、探討論述劉少奇群眾路線思想的理論特色，對(duì)我們學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，完成十八大提出的在全黨開展以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，以及實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的奮斗目標(biāo)，都具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

一、 歷史唯物主義特色

肯定人民群眾在創(chuàng)造歷史中的偉大作用，是馬克思列寧主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。事實(shí)上，馬克思列寧主義的基本觀點(diǎn)也是歷史唯物主義的重要組成部分。我們黨的群眾路線中最關(guān)鍵的思想就是相信人民，肯定人民，從這個(gè)角度來看，我們黨的群眾路線無一不閃耀著歷史唯物主義的光輝。

作為一名有著馬克思主義堅(jiān)定信仰的中國早期工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者之一，劉少奇是一位把馬克思?xì)v史唯物主義原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的實(shí)踐者和先行者，在具體的實(shí)踐中進(jìn)一步發(fā)展了歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。劉少奇領(lǐng)導(dǎo)和參與了1922年安源煤礦工人大罷工和1927年上海工人武裝起義并取得了極大的革命成功。在這些具體的斗爭實(shí)踐過程中，劉少奇親身感受和體會(huì)到人民群眾力量的偉大，認(rèn)識(shí)到人民群眾力量的不可替代性，同時(shí)對(duì)馬克思列寧主義的科學(xué)性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。劉少奇一直強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員要學(xué)會(huì)在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)際工作和斗爭，要學(xué)會(huì)做一名真正的“馬克思和列寧的好學(xué)生”。事實(shí)上，要求每一位共產(chǎn)黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，是劉少奇多年革命工作中從未停止過的號(hào)召。

盡管1924年至1927年國共合作領(lǐng)導(dǎo)下的國內(nèi)第一次革命戰(zhàn)爭掀起了反帝反封建的高潮，但最終還是以失敗而宣告結(jié)束。在總結(jié)這次革命失敗的教訓(xùn)時(shí)，劉少奇認(rèn)為，國內(nèi)第一次革命戰(zhàn)爭之所以會(huì)失敗，最主要、最根本的原因是缺少了廣大工農(nóng)群眾的參與和擁護(hù)，沒有廣大工農(nóng)群眾參與和擁護(hù)而建立起來的革命力量，是極為薄弱的，不可能取得勝利。在以后的實(shí)踐中，劉少奇結(jié)合斗爭實(shí)際和工作實(shí)際，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)造者的深刻內(nèi)涵，人民群眾要解放自己，就必須自己去斗爭，自己去爭取。

中國共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)解放事業(yè)，很大程度上是人民群眾的引導(dǎo)者，扮演著向?qū)У牡匚缓妥饔?。?duì)于中國共產(chǎn)黨在人民群眾解放事業(yè)中的地位和作用，有些同志缺乏深刻的理解和認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致一些同志總是站在群眾之上去“解放”群眾。這些人以為，共產(chǎn)黨人是可以包打天下的“英雄好漢”。我們要改變這些不正確的認(rèn)識(shí)，因?yàn)槭澜缡侨嗣竦氖澜?，歷史是群眾的歷史。在人民群眾的解放事業(yè)中，共產(chǎn)黨人應(yīng)該是也只能是人民群眾的引導(dǎo)者和向?qū)?。共產(chǎn)黨人在人民群眾解放事業(yè)中的地位和作用方面的認(rèn)識(shí)上，劉少奇是一個(gè)徹底的歷史唯物主義者，他的群眾路線思想，是我們學(xué)習(xí)的典范。

二、 鮮明的黨性特色

什么叫鮮明的黨性特色？說到底，就是我們無產(chǎn)階級(jí)政黨全心全意為人民服務(wù)的特色。只有代表最廣大的人民群眾利益的無產(chǎn)階級(jí)政黨，才有這樣的群眾路線，才能貫徹執(zhí)行這樣的群眾路線；反之，沒有這樣的群眾路線，不貫徹執(zhí)行這樣的群眾路線，黨的性質(zhì)就可能發(fā)生變化，就有蛻化變質(zhì)的危險(xiǎn)。毫無疑問，鮮明的黨性特色，是劉少奇對(duì)黨的群眾路線理論的重大貢獻(xiàn)。

黨的七大把群眾路線的基本精神正式寫入黨綱和黨章條文，成為黨和黨員工作的指針，標(biāo)志著黨的群眾路線已經(jīng)形成較為完整的理論。在1945年5月的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中，劉少奇曾經(jīng)明確闡述過群眾路線的政黨屬性，強(qiáng)調(diào)了中國共產(chǎn)黨的群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)的群眾路線，中國共產(chǎn)黨的群眾路線，只有無產(chǎn)階級(jí)政黨才可能具有。一切剝削階級(jí)及其政黨，是不可能具有無產(chǎn)階級(jí)群眾路線的。剝削階級(jí)之所以不會(huì)具有無產(chǎn)階級(jí)的群眾路線，是由他們的階級(jí)性質(zhì)決定的：一是剝削階級(jí)必然鼓吹唯心史觀的個(gè)人英雄史觀，否認(rèn)人民群眾創(chuàng)造歷史的宏偉力量；二是剝削階級(jí)個(gè)人主義極其嚴(yán)重，立黨為私是他們基本的本質(zhì)特征。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持立黨為公，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，因此就有我們黨的這種群眾路線。

劉少奇強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨作為中國人民的先鋒隊(duì)，必須代表最廣大人民的利益并始終保持與人民群眾的密切聯(lián)系。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾奪取革命勝利的根本保證。群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的一項(xiàng)重要法寶，也是無產(chǎn)階級(jí)政黨的一個(gè)基本責(zé)任和目的。早在1917年，列寧就曾經(jīng)說過：無產(chǎn)階級(jí)政黨義不容辭的責(zé)任就是和群眾在一起。劉少奇也一再強(qiáng)調(diào)我們黨必須與人民群眾保持血肉聯(lián)系，實(shí)際上，今天每一位共產(chǎn)黨員耳熟能詳?shù)摹叭嗣袢罕娛屈h的母親，黨是人民群眾的兒子”這樣的論斷正是出自劉少奇1942年4月發(fā)表的《群眾運(yùn)動(dòng)的報(bào)告》?？梢哉f，劉少奇等老一輩無產(chǎn)階級(jí)斗士為我們認(rèn)識(shí)黨的群眾路線提供了重要理論依據(jù)，而這些深刻的理論依據(jù)，是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的。

劉少奇還強(qiáng)調(diào)：“只有堅(jiān)持馬列主義、無產(chǎn)階級(jí)立場，才有徹底的群眾路線，黨性不純的人不可能走群眾路線”。[1]事實(shí)確實(shí)如此，如果我們共產(chǎn)黨人沒有純潔的黨性，不堅(jiān)持立黨為公，不堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的黨的宗旨，不保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，不能代表廣大人民群眾的利益，不始終為人民群眾謀利益，那黨的群眾路線是不可能得到貫徹執(zhí)行的。黨性不純的人，必然不能貫徹執(zhí)行黨的群眾路線；反之，不貫徹執(zhí)行黨的群眾路線的人，必然黨性不純。在今天看來，純潔的黨性，堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)立場確實(shí)是我們黨貫徹執(zhí)行群眾路線最為重要的法寶。

三、 根本路線論特色

在黨的七大《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中，劉少奇關(guān)于群眾路線理論的深刻概括，把黨的群眾路線理論提升到了一個(gè)新的高度，對(duì)黨的群眾路線理論增添了新的內(nèi)容，從新的角度深刻揭示了黨的群眾路線同黨始終不渝為之奮斗的整個(gè)事業(yè)的聯(lián)系。歷史地看，政治路線是一個(gè)政黨在一定時(shí)期、一定發(fā)展階段為實(shí)現(xiàn)其綱領(lǐng)和目標(biāo)而確定的政治方向和根本途徑，集中代表一定階級(jí)的利益和要求，關(guān)系到整個(gè)利益和全局利益的根本問題。在不同的歷史時(shí)期、歷史發(fā)展階段，由于目標(biāo)、任務(wù)不同，政治路線的內(nèi)容可以、也應(yīng)該進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整、改變。但群眾路線作為黨的根本政治路線，卻不可以改變。概括地說，就是一切為了群眾。它集中反映了我們黨的性質(zhì)、宗旨，反映了我們黨在任何歷史時(shí)期、任何歷史發(fā)展階段全部工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。他指出，我們是一切為了人民，是人民的勤務(wù)員。從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化各方面為人民服務(wù)?！袄侠蠈?shí)實(shí)為群眾服務(wù)的思想應(yīng)該建立起來。大喊大叫，裝模作樣，口號(hào)喊得高，樣子裝得像，但沒有為人民做一點(diǎn)實(shí)事，這是要不得的?！谒枷肷险嬲J(rèn)識(shí)自己是為人民服務(wù)的，老老實(shí)實(shí)為人民做事。”[2]一切為了群眾，是馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)原理的中國化、具體化、大眾化。我們黨的一切為了群眾的根本政治路線，在任何時(shí)候都是不能改變的。

劉少奇關(guān)于群眾路線是我們黨的根本政治路線和根本的組織路線的理論概括，是對(duì)黨的群眾路線理論重大的、獨(dú)特的貢獻(xiàn)。組織路線是政治路線的保障。組織路線在不同歷史時(shí)期、不同歷史發(fā)展階段，同政治路線一樣，其具體內(nèi)容也應(yīng)該有相應(yīng)的調(diào)整和改變。群眾路線作為黨的根本組織路線，可以概括為一切依靠群眾。作為一切依靠群眾的黨的根本組織路線，在任何時(shí)候都是不能改變的。我們黨之所以能取得革命的偉大勝利，根本原因就在于始終緊緊依靠人民群眾，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾共同奮斗。人民群眾為我們黨提供了不竭的智慧和力量，一切依靠群眾，是我們黨的各項(xiàng)事業(yè)取得成功的根本保證。因此，黨的群眾路線是黨的正確的、根本的組織路線。正確的政治路線與正確的組織路線是統(tǒng)一的，不可分割的。一切為了群眾和一切依靠群眾的統(tǒng)一，構(gòu)成了黨的群眾路線的重要內(nèi)容、核心內(nèi)容。從全局高度和從歷史長遠(yuǎn)角度看，我們黨的群眾路線，不是一般的路線，而是關(guān)系黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的興衰成敗、關(guān)系黨的生死存亡的根本路線、生命線。

四、 方法論和認(rèn)識(shí)論特色

馬克思主義認(rèn)為，一切正確的認(rèn)識(shí)、決策和辦法，歸根結(jié)底只能來源于無數(shù)從事各種實(shí)踐活動(dòng)的人民群眾。我們黨的群眾路線理論，充分體現(xiàn)了馬克思主義方法論和認(rèn)識(shí)論的這種科學(xué)精神。馬克思主義方法論和認(rèn)識(shí)論是關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、來源、發(fā)展過程及其規(guī)律的科學(xué)理論。1943年毛澤東寫的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》就充分體現(xiàn)了馬克思主義方法論和認(rèn)識(shí)論這一科學(xué)精神，是我們黨群眾路線理論的一個(gè)飛躍。簡而言之，就是“從群眾中來，到群眾中去”，如此循環(huán)往復(fù)。這種方法的“無限循環(huán)”，“就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論”。

把我們黨的群眾路線思想與馬克思主義認(rèn)識(shí)論創(chuàng)造性地結(jié)合起來，是毛澤東把馬克思主義中國化的一大創(chuàng)舉。在毛澤東形成群眾路線基本思想的同時(shí)，劉少奇在長期革命實(shí)踐中，也逐步形成了群眾路線的基本觀點(diǎn)和基本理論。劉少奇群眾路線的理論觀點(diǎn)，也充分體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和認(rèn)識(shí)論特色。劉少奇明確指出，決定政策的方法是從群眾中來，政策決定后，要拿到群眾中去宣傳解釋，拿到群眾中去執(zhí)行。對(duì)的就有群眾擁護(hù)，錯(cuò)的就沒有群眾擁護(hù)，群眾反對(duì)的不擁護(hù)的就有問題。這實(shí)際上和毛澤東同志的“從群眾中來，到群眾中去”的思想高度吻合。

建國后，劉少奇認(rèn)真分析、總結(jié)了社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)同樣必須貫徹黨的群眾路線，工作方法同樣必須是“從群眾中來，到群眾中去”。1962年，劉少奇在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上對(duì)群眾路線再次作了明確概括：我們共產(chǎn)黨人要相信人民群眾能夠解放人民群眾，要相信人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，我們黨的工作必須依靠和通過人民群眾的實(shí)踐檢驗(yàn)。

劉少奇認(rèn)為，信任群眾的問題，是共產(chǎn)黨員的根本觀點(diǎn)問題。作為一名共產(chǎn)黨員，我們不僅要有為人民服務(wù)的愿望，還要能虛心地和群眾商量，耐心地對(duì)群眾進(jìn)行教育。此外，我們還要把黨的政策和黨所提出的任務(wù)向群眾交代清楚?！皬娜罕娭衼?，到群眾中去”，最重要的是要向群眾學(xué)習(xí)。在這個(gè)問題上，我們不少同志是做得不好的，是不及格的。他認(rèn)為，人民群眾之所以具有偉大的創(chuàng)造力，是因?yàn)樗麄冇兄鴮?shí)際的豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，我們要善于學(xué)習(xí)和吸取人民群眾的知識(shí)，轉(zhuǎn)化為更高的、更系統(tǒng)的知識(shí)，再用更高的系統(tǒng)知識(shí)去指導(dǎo)群眾。他強(qiáng)調(diào)：“不應(yīng)該把完成黨和國家的任務(wù)，同群眾路線的工作方法對(duì)立起來?！盵3]“各級(jí)黨組織必須認(rèn)真地討論一下什么叫做群眾路線的問題。一切黨員干部，凡是還沒有真正懂得黨的群眾路線的，都應(yīng)該從頭學(xué)起?！盵4]

劉少奇對(duì)群眾路線基本點(diǎn)的這一高度概括和精辟論述，充分體現(xiàn)了馬克思主義的歷史唯物主義的精神和認(rèn)識(shí)論的科學(xué)精神，為我們更好地認(rèn)識(shí)和理解黨的群眾路線開辟了一個(gè)全新的角度。

五、 突出的實(shí)踐特色

黨在一切工作中，都必須走群眾路線，這是我們黨的一大創(chuàng)舉。在黨的十八大上，提出要在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就凸顯了群眾路線的重要性。毫無疑問，這條路線十分重要，但關(guān)鍵在于如何“走”好這條路線，即在于如何始終堅(jiān)定不移地在各項(xiàng)工作中貫徹這條路線，實(shí)踐這條路線。劉少奇認(rèn)為，實(shí)踐群眾路線，重要的是貫徹和執(zhí)行毛澤東同志的指示。群眾路線是毛澤東思想活的靈魂之一，是我們黨長期歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。從建黨初期開始，一直到井岡山斗爭時(shí)期，再到后來的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和延安整風(fēng)時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，反復(fù)強(qiáng)調(diào)動(dòng)員人民群眾的重要性，以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，深入發(fā)動(dòng)、組織、引導(dǎo)工農(nóng)群眾參加革命運(yùn)動(dòng)，歷經(jīng)艱難曲折，找到并堅(jiān)持了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，引導(dǎo)中國新民主主義革命取得了勝利，最終在長期的革命實(shí)踐中創(chuàng)立和形成的一整套思想理論和工作方法，形成和鞏固了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

毛澤東的群眾路線思想集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，是黨的一切工作都必須遵循的根本路線。實(shí)踐群眾路線，貫徹群眾路線，必須反對(duì)各種錯(cuò)誤傾向，在長期革命實(shí)踐中，我們黨培養(yǎng)和形成了許多優(yōu)良作風(fēng)，但是，由于各種原因，也始終存在一些不良風(fēng)氣，比如，冒險(xiǎn)主義、關(guān)門主義、命令主義、自流主義、尾巴主義、官僚主義、軍閥主義等脫離人民群眾和妨礙群眾路線貫徹執(zhí)行的錯(cuò)誤傾向。為此，劉少奇提出一個(gè)原則，就是“啟發(fā)—指導(dǎo)—再啟發(fā)—再指導(dǎo)”的原則。所謂“啟發(fā)—指導(dǎo)—再啟發(fā)—再指導(dǎo)”的原則也即是指我們要認(rèn)識(shí)到當(dāng)人民群眾還沒有自覺時(shí)，我們共產(chǎn)黨員有責(zé)任去啟發(fā)人民群眾的自覺，而當(dāng)人民群眾有了自覺后，我們共產(chǎn)黨員有責(zé)任把人民群眾組織起來，有責(zé)任去指導(dǎo)人民群眾的行動(dòng)，并再次從人民群眾的行動(dòng)中有意識(shí)地啟發(fā)他們的再自覺，如此循環(huán)往復(fù)。新中國成立以后，劉少奇強(qiáng)調(diào)我們共產(chǎn)黨員要更加謙虛謹(jǐn)慎，要一如既往地堅(jiān)持和貫徹執(zhí)行黨的群眾路線，絕不能因?yàn)槲覀內(nèi)〉昧顺晒Χ撾x人民群眾，執(zhí)政后的黨群關(guān)系，仍然是公仆和主人的關(guān)系。我們要一如既往地貫徹執(zhí)行黨的群眾路線，一方面，共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，保持無產(chǎn)階級(jí)政黨先鋒隊(duì)?wèi)?zhàn)士的純潔性。另一方面要自覺接受人民群眾的監(jiān)督，并且要有法律和制度的保證。他說：“要規(guī)定一些必要的制度，使我們這個(gè)國家發(fā)展下去，將來不至于產(chǎn)生一個(gè)特殊階層，站在人民頭上，脫離人民群眾?！盵5]

事實(shí)上，密切聯(lián)系群眾一直是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。劉少奇是踐行黨的群眾路線的楷模，堅(jiān)持高舉馬列主義、毛澤東思想偉大旗幟，在建設(shè)中國社會(huì)主義偉大實(shí)踐中豐富和發(fā)展了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線思想。他關(guān)于貫徹黨的群眾路線的一系列重要論述，有著鮮明特點(diǎn)和深刻內(nèi)涵；他提出的貫徹黨的群眾路線的原則、措施、要求，具有突出的實(shí)踐特色，是我們黨的寶貴財(cái)富。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]劉少奇選集：上卷[M].北京：人民出版社，1981.

[3][4]劉少奇選集：下卷[M].北京：人民出版社1981.

[5]劉少奇年譜：下卷[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1996.

作 者：鄧衛(wèi)紅，中共貴州省委黨校學(xué)報(bào)編輯部編審

王春華，中共貴州省委黨校圖書館副研究館員

責(zé)任編輯：惺 睿