張參忠：恢復(fù)廬州木雕

艾江濤

廬州木雕傳承人張參忠

左：參忠木雕廠總經(jīng)理張海峰右：木雕藝人正在雕刻作品

富貴手藝

雖然來(lái)到合肥30多年了，張參忠的東陽(yáng)口音依然很重。電話里，他一直把潛山路說(shuō)成青山路。豈止是鄉(xiāng)音，1980年，35歲的他，還從“木雕之鄉(xiāng)”東陽(yáng)帶來(lái)一身技藝，并在此后的時(shí)間里，將其與徽州木雕及廬州傳統(tǒng)木雕技藝融合，成功恢復(fù)起業(yè)已中斷的廬州木雕。

從合肥市蜀山區(qū)，向北驅(qū)車20多公里，才能到達(dá)位于雙鳳經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的參忠木雕廠。一樓展廳里，擺滿了張參忠這些年潛心創(chuàng)作的木雕作品，其中既有費(fèi)時(shí)3年多完成的鎮(zhèn)廠之寶《紅樓夢(mèng)·元春省親》，也有采取徽州木雕傳統(tǒng)意趣而作的《和諧圖》。門口高高堆起的箱中所裝的，則是準(zhǔn)備運(yùn)往新西蘭的旅游紀(jì)念品。而在二樓車間里，幾部巨大的機(jī)器旁邊，工人們正忙碌著拋光、油漆機(jī)械加工完的毛坯。這樣一幅藝術(shù)與商業(yè)并重的場(chǎng)景，其實(shí)與千百年前便注重藝術(shù)與實(shí)用相結(jié)合的傳統(tǒng)木雕，如出一轍。

張參忠在細(xì)刻《清明上河圖》局部場(chǎng)景

用張參忠的話說(shuō)，木雕是“富貴手藝”，即使在他的家鄉(xiāng)浙江東陽(yáng)，過(guò)去也只有有錢人家才請(qǐng)得起木雕師傅，為建筑、家具精雕細(xì)刻，增添光彩。另一方面，木雕藝人在手藝行當(dāng)中的收入也首屈一指，張參忠回憶，在20世紀(jì)60年代，他們?nèi)マr(nóng)村干活，一天的工資是1.5元，比較之下，木工拿1.25元，篾匠只有1元。

張參忠出生在一個(gè)手藝世家，祖輩都是做鐵鍋的藝人，父親開辦了一個(gè)有五六人的小廠，屬于自己也參加勞動(dòng)的“小老板”，由于手藝出眾，還博得“小東陽(yáng)”的外號(hào)。由于自幼家境不錯(cuò)，衣食無(wú)憂，張參忠學(xué)習(xí)并不用功，盡管當(dāng)時(shí)想考大學(xué)，可在1961年中學(xué)畢業(yè)后連續(xù)考了幾次，也沒(méi)考上高中。但另一方面，他從小愛好廣泛，喜歡寫字畫畫，又在木雕的氛圍中長(zhǎng)大，因此并沒(méi)選擇子承父業(yè)，而在1964年正式拜東陽(yáng)木雕廠的退休藝人沈昌榮學(xué)習(xí)木雕技藝。

東陽(yáng)木雕，與青田石雕、黃楊木雕并稱“浙江三雕”，千百年來(lái)享譽(yù)全國(guó)。早在唐代發(fā)掘的古墓中，就有雕刻精致的木俑出土。經(jīng)宋代進(jìn)一步發(fā)展，東陽(yáng)木雕至明清盛極一時(shí)，乾隆年間，400多位木雕藝人進(jìn)京修繕宮殿，故宮的許多雕梁畫棟乃至龍床龍椅，都留下了東陽(yáng)藝人的刻記。

在張參忠小的時(shí)候，經(jīng)常有藝人到家里干活。當(dāng)時(shí)要學(xué)習(xí)木雕，還需要有門路。作為關(guān)門弟子，盡管師父對(duì)他情同父子，但木雕學(xué)習(xí)起來(lái)并不簡(jiǎn)單。行里流行一句話：“三年學(xué)徒，四年半作?！币簿褪钦f(shuō)七年下來(lái)，還只能算半個(gè)師傅。在學(xué)藝的前半年里，張參忠需要學(xué)習(xí)握刀、磨刀、推刀等基本功，邊學(xué)邊推，邊推邊磨。木雕雕刻的刀具種類繁多，粗分也有幾十種，不同刀具的握法不同，磨起來(lái)更是不易。開始學(xué)時(shí)，師父連刀都不讓他摸，擔(dān)心將剛剛磨好的刀具弄鈍。學(xué)會(huì)了握刀和磨刀，師父丟過(guò)來(lái)一把平刀和一塊沒(méi)用的木頭，讓他將木頭推至完全平整，推刀可以訓(xùn)練手勁，懂得如何將勁用到手上，此外也可熟悉木頭的紋理和刀法。

“基本功學(xué)好，手才會(huì)變穩(wěn)，才會(huì)讓你學(xué)下面的東西。”盡管上學(xué)時(shí)吊兒郎當(dāng)，一旦做起自己喜歡的事情，張參忠卻很投入。白天跟在師父后面干活，晚上自學(xué)畫畫，很少出門玩。睡覺(jué)時(shí)師父還會(huì)給他講其中的道理，白天哪里干得不對(duì)，應(yīng)該怎樣做。

張參忠的白酸枝木刻作品《紅樓夢(mèng)·元春省親》局部

如此學(xué)了兩年，農(nóng)村鬧起了“四清”運(yùn)動(dòng)，沈昌榮被要求不得再帶徒弟，否則便停發(fā)退休工資。為了不影響師父，張參忠主動(dòng)要求回家，可停頓了一個(gè)多月依然想學(xué)，父親便把師父請(qǐng)到家中教他。一年之后，師父去世，學(xué)藝三年的張參忠一般東西都會(huì)做了，便和師兄兩人，開始所謂的半作生涯。

幾年之間，張參忠來(lái)往于東陽(yáng)的三四十個(gè)木雕廠，已經(jīng)可以獨(dú)立承接一些活干。1970年，張參忠在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦東陽(yáng)虎鹿木雕廠，并擔(dān)任廠長(zhǎng)。這個(gè)社辦企業(yè)起初只有五六個(gè)人，最多時(shí)發(fā)展到30多人。當(dāng)時(shí)廠里的活，一方面來(lái)自東陽(yáng)木雕廠干不完而分配下來(lái)的話，另一部分則來(lái)自縣里“手工業(yè)聯(lián)社”的分配，此外還有一些私人送來(lái)的散活。“手工業(yè)聯(lián)社”是一個(gè)專為木雕廠服務(wù)的政府組織，從外面接到活后負(fù)責(zé)分配給大家。在那個(gè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的年代，小的木雕廠要定期去縣里開會(huì)，根據(jù)自身規(guī)模大小，被分配以相應(yīng)的活，完工后再交到縣里統(tǒng)一驗(yàn)收。

張參忠在虎鹿木雕廠整整當(dāng)了10年廠長(zhǎng)。由于負(fù)責(zé)全廠的設(shè)計(jì)圖紙和質(zhì)量把關(guān)，他繼續(xù)自學(xué)工筆畫，臨摹別人的畫作，為此后的木雕設(shè)計(jì)打下了堅(jiān)實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)。他至今記得在師父去世時(shí)，還曾為他畫過(guò)一幅素描像，繪畫對(duì)他來(lái)說(shuō)似乎更多是靠聰明。木雕技藝也在提升，但手藝是沒(méi)底的，碰到自己沒(méi)做過(guò)的東西，他仍要不斷向前輩藝人請(qǐng)教。此時(shí)的張參忠，已經(jīng)從事木雕16年，他還沒(méi)意識(shí)到，在合肥有件更重要的事情在等待著他。

從東陽(yáng)到廬州

合肥舊稱廬州，自古人文薈萃。與歷史久遠(yuǎn)、聲名在外的徽州木雕相比，廬州木雕以構(gòu)圖謹(jǐn)嚴(yán)、造型寫實(shí)，同樣自成一家。只是在“文革”之后，廬州木雕日漸凋零，再也沒(méi)有恢復(fù)起來(lái)。改革開放后，受文化復(fù)興與旅游開放的時(shí)風(fēng)所及，市政府大舉投資合肥工藝美術(shù)廠，將其建成一座堪稱對(duì)外開放窗口的花園式工廠。150多人的工藝美術(shù)廠里，設(shè)有竹雕、發(fā)繡、湘繡、機(jī)繡、火筆畫、國(guó)畫、戲服諸多藝術(shù)工種，廬州木雕正是其中有待恢復(fù)的一個(gè)門類。

在偶然的機(jī)緣下，合肥工藝美術(shù)廠聯(lián)系上了張參忠。帶著《七仙女下凡》、《壽星》、《三打白骨精》三幅木雕作品，經(jīng)過(guò)短暫的試用，張參忠擔(dān)任木雕車間主任，同時(shí)他舉家搬遷，正式在合肥安家。

泥塑鑒真像。曾作為圓雕木刻的造型參考

上、下圖：深浮雕與鏤空雕結(jié)合的雕刻手法產(chǎn)生多層次效果

雖然有深厚的木雕基礎(chǔ)，要真正恢復(fù)廬州木雕，除了鑒賞吸收傳統(tǒng)徽派木雕的特點(diǎn)，對(duì)張參忠來(lái)說(shuō)，意味著還要學(xué)習(xí)更多的東西。在20世紀(jì)80年代濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣中，各地都開設(shè)了不少藝術(shù)學(xué)習(xí)班。浙江美院雕塑系的畢業(yè)生郭端本，當(dāng)時(shí)在合肥群眾藝術(shù)館開設(shè)了一個(gè)雕塑學(xué)習(xí)班。1981～1982年，張參忠在那里學(xué)習(xí)了雕塑，增強(qiáng)了自己的立體造型能力。在參忠木雕廠的展廳里，至今還存放著一個(gè)鑒真和尚的泥塑，是張參忠為完成一個(gè)日本客戶的訂單，為木雕成品所做的泥塑參考。

“我從事木雕這么多年，發(fā)現(xiàn)要做好木雕，一定要多看別人做得好的東西，學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)的東西，然后不斷創(chuàng)新。”事實(shí)上，張參忠所恢復(fù)的廬州木雕，已然不是完全傳統(tǒng)的東西，更像是東陽(yáng)木雕與徽州木雕的一種融合與新變。

東陽(yáng)木雕與徽州木雕各有所長(zhǎng)，前者講求精雕細(xì)刻，構(gòu)圖豐滿，層次豐富，后者則比較古樸，造型以平面居多。說(shuō)話間，張參忠翻檢出一塊古色古香的徽州木雕作品，讓我們感受其藝術(shù)特點(diǎn)?！澳憧梢杂檬置幌拢罩菽镜竦脑煨突驹谝粋€(gè)平面上，東陽(yáng)木雕則有高有低，層次比較多?！?/p>

融變之后的廬州木雕，不但精雕細(xì)刻，而且造型寫實(shí)、層次感強(qiáng)。此外，張參忠學(xué)習(xí)國(guó)畫的構(gòu)圖特點(diǎn)，使作品構(gòu)圖看起來(lái)疏密有致，遠(yuǎn)近大小各有對(duì)比，線條流暢，富有一種流動(dòng)的美感。

在合肥工藝美術(shù)廠，張參忠?guī)ьI(lǐng)著十來(lái)個(gè)藝人，主要做一些旅游產(chǎn)品，兜售給前來(lái)參觀的外國(guó)人。在他取出的一沓照片中，有一幅創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代的《八仙過(guò)?！?，作品中人物衣袂飛舞，呼之欲出。另一幅《麻姑獻(xiàn)壽》，也是他在那一時(shí)期的代表作。1989年，張參忠?guī)е@幅作品，隨安徽藝術(shù)代表團(tuán)到日本久留米參展交流，第一次把廬州木雕帶出國(guó)門。

“勞動(dòng)態(tài)度也好，當(dāng)時(shí)都是拼命干?！背税滋煸诠S干活，張參忠有時(shí)晚上也會(huì)在家干點(diǎn)私活，訂單來(lái)自臺(tái)灣的一個(gè)親戚。他加班加點(diǎn)雕刻圓雕佛像，還在讀小學(xué)的小兒子張海峰看到父親干活，也跟著擺弄刀具。

1996年，張參忠從工藝美術(shù)廠退休，同年，廠子也以1900萬(wàn)元的價(jià)格出售，不久，一棟銀行大樓出現(xiàn)在原廠位置。當(dāng)年手下的木雕藝人流云飛散，遺憾之余，張參忠開辦了自己的參忠木雕廠，一面將過(guò)去的徒弟聚集起來(lái)，利用原有渠道生產(chǎn)銷售，一面也騰出手來(lái)，將更多精力投入到藝術(shù)品創(chuàng)作。

商品與藝術(shù)品

走進(jìn)參忠木雕廠的展廳，最吸引人的正是那件《元春省親》。這幅高2.4米、長(zhǎng)3米、寬1.2米的巨幅作品上，活動(dòng)著遠(yuǎn)近高低大小各不相同的90多個(gè)人物。作品左側(cè)，賈母身邊環(huán)繞著一群少女，佩戴齊整的寶玉正要迎上前去，旁邊稍作留白的地方是開路的太監(jiān)，居中的一組人物是以元春為中心的省親隊(duì)伍，手執(zhí)樂(lè)器財(cái)物，不一而足。在上方稍遠(yuǎn)的亭臺(tái)樓榭中，不少小人探首觀望。仔細(xì)觀看點(diǎn)綴周圍的蒼松，枝丫上仿佛蟲蛀風(fēng)蝕的小洞清晰可現(xiàn)。為使作品富有流動(dòng)的美感，張參忠將作品主體部分設(shè)計(jì)為竹簡(jiǎn)形狀。由700多斤紅木做成的底座上，則漂浮著淺浮雕刻制的朵朵祥云，烘托出夢(mèng)境般的主題。

《元春省親》的設(shè)計(jì)思路，1996年便在張參忠的腦海中形成了，由于之前就做過(guò)《紅樓夢(mèng)》題材的作品，他一直希望能以更大的場(chǎng)景與構(gòu)圖加以體現(xiàn)。

木雕的第一道工序是構(gòu)思與畫樣?！都t樓夢(mèng)》是大家耳熟能詳?shù)念}材，確保了作品的影響度。選擇“元春省親”的段落，因?yàn)樗雌饋?lái)喜慶吉祥，眾多人物與宏大場(chǎng)景，也激起了張參忠創(chuàng)作的欲望。在構(gòu)圖上，張參忠將國(guó)畫與木雕結(jié)合在一起?！拔野牙锩娴娜宋锊季职才懦梢粋€(gè)大曲線，這樣就有了流動(dòng)感，如果大家像開大會(huì)一樣排列得整整齊齊，就沒(méi)有那種感覺(jué)?！贝送猓杳荜P(guān)系也很關(guān)鍵，人物不能重疊，需要穿插設(shè)計(jì)得當(dāng)。更細(xì)的地方，要考慮到作品中園林建筑、人物服飾、臉上表情所想展現(xiàn)的富貴喜慶之氣。

在諸多小的分解畫樣之后，張參忠創(chuàng)作了一幅與作品等大的畫樣，用復(fù)寫紙將其印到木板上。在接下來(lái)的毛坯刻制環(huán)節(jié)，層次設(shè)計(jì)尤為重要?！对菏∮H》的層次多達(dá)七層，更涉及線刻、半雕、淺浮雕、深浮雕、鏤空雕等幾乎所有木雕雕刻手法。張參忠對(duì)照作品，為我們講解半雕與淺浮雕的區(qū)分：“淺浮雕的整個(gè)圖案是鼓出來(lái)的，而半雕則是摳掉里面的木頭，外面是平的?！?/p>

這幅作品從2006年開始雕刻，前后做了三年，費(fèi)力驚人，“光一個(gè)人物的發(fā)絲和發(fā)髻，就得雕刻一天”。正是憑借《元春省親》、《和諧圖》等三幅作品，張參忠在2012年被評(píng)為第二屆安徽省工藝美術(shù)大師。隨后，他以廬州木雕的傳承人，入選安徽省“非遺”項(xiàng)目代表性傳承人。

某種程度上，張參忠能抽出更多的精力搞藝術(shù)創(chuàng)作，得力于小兒子張海峰對(duì)木雕廠業(yè)務(wù)的打理。張參忠的三個(gè)孩子都從事與木雕有關(guān)的行業(yè)，大兒子開辦紅木家具廠，女兒在旅游品商店銷售木雕產(chǎn)品，小兒子則繼承了父親的衣缽，專心于木雕廠的拓展。

高中畢業(yè)后，張海峰去新加坡鑄幣公司工作了5年，在那里，他利用之前在木雕與繪畫方面的基礎(chǔ)，一面學(xué)習(xí)錢幣鑄造所需用到的淺浮雕技藝，一面學(xué)習(xí)了包括AutoCAD、Photoshop、Coredraw等電腦制圖軟件。

2000年底，張海峰決定回家?guī)透赣H打理木雕廠的生意。他很快將電腦制圖引入到木雕設(shè)計(jì)中，2008年之后，隨著業(yè)務(wù)擴(kuò)展的需要，又購(gòu)買了幾十萬(wàn)元的機(jī)器，用于一般商品的制作與藝術(shù)品木雕的粗加工。機(jī)械加工大大降低了人力成本，“什么概念呢？一臺(tái)機(jī)器如果24小時(shí)開的話，差不多可以抵10～15個(gè)人”。張海峰介紹，木雕廠的工人也因此從高峰時(shí)的六七十人下降到十幾人。

盡管可以基本滿足多數(shù)普通商品的需求，也能為藝術(shù)品木雕的制作節(jié)省20%～30%的人工，但張海峰明白，機(jī)器所能做的只是提高效率，對(duì)作品的精美程度沒(méi)有任何幫助，父親的技藝才是木雕廠長(zhǎng)遠(yuǎn)生存的根本所在。

事實(shí)上，盡管擁有高超的木雕技藝，張參忠開始也只是抱著賺錢的樸素念頭，在國(guó)家日益重視民間工藝的背景下，他希望通過(guò)自己的藝術(shù)品創(chuàng)作，一面為木雕廠打響品牌，一面也為廬州木雕技藝的傳承與發(fā)展留下一些東西。

目前，參忠木雕廠的產(chǎn)品市場(chǎng)主要面向園林建筑裝飾、酒店賓館壁掛、旅游品以及少量的藝術(shù)藏品。在張海峰看來(lái)，木雕的市場(chǎng)并不小，主要看如何挖掘，尤其是藝術(shù)品市場(chǎng)，雖然喜歡者眾多，購(gòu)買者卻寥寥。

采訪結(jié)束后，我們?cè)诎不帐〔┪镳^又看到了不少徽州木雕的展品。那些從門樓梁棟上拆下來(lái)的木雕，歷經(jīng)幾百年的風(fēng)塵，依然精美生動(dòng)。它們似乎在告訴人們，植根于日常生活之中的藝術(shù)，才是最有生命力的。張參忠和他的木雕廠，也清醒地意識(shí)到這一點(diǎn)，廬州木雕的真正恢復(fù)，更取決于商品與藝術(shù)品之間交錯(cuò)互補(bǔ)的微妙平衡。