摘 要:高中生在日常做詩(shī)歌鑒賞題時(shí)往往帶著很強(qiáng)的功利目的,這樣不利于體驗(yàn)詩(shī)歌的美感。我們應(yīng)該借鑒古人鑒賞詩(shī)歌的眼光:從整體風(fēng)貌上去把握詩(shī)歌;同時(shí)學(xué)習(xí)一些辨體知識(shí);還要注重理解詩(shī)歌在音韻上的特點(diǎn)。這樣才能更好地體驗(yàn)古典詩(shī)歌之美。
關(guān)鍵詞:詩(shī)歌鑒賞 辨體 審美
中國(guó)古典詩(shī)歌是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中最具價(jià)值的瑰寶,它代表了我國(guó)文學(xué)的最高成就,是值得我們每個(gè)人去深入學(xué)習(xí)的文學(xué)樣式。學(xué)好中國(guó)古典詩(shī)歌有助于我們了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化、提高自身的審美能力。詩(shī)歌鑒賞是高中階段語(yǔ)文學(xué)科考查的一個(gè)重點(diǎn),更是難點(diǎn)。這就使得學(xué)生們對(duì)詩(shī)歌有一定的重視。每個(gè)學(xué)生在高中階段都會(huì)通過(guò)課文及習(xí)題接觸大量的詩(shī)歌。大部分詩(shī)歌鑒賞題側(cè)重考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解,對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)技巧的分析。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí),學(xué)生可以掌握一定的答題技巧,逐步提高分?jǐn)?shù)。但是在這一過(guò)程中,卻忽略了對(duì)詩(shī)歌審美特質(zhì)的理解,也就很難真正理解詩(shī)歌的藝術(shù)效果,難以真正體會(huì)詩(shī)歌的魅力所在。下面來(lái)看一道詩(shī)歌鑒賞題:
月夜
杜甫
今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。[1]
其中的一道問(wèn)題是:“‘今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看,妻子尚有兒女在旁,為什么也‘獨(dú)看呢?”詩(shī)歌鑒賞題總是把詩(shī)歌分解了來(lái)看,有的題還會(huì)問(wèn)得很刁鉆,讓人不知道從何答起。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),答題的確有難度,并且未必有助于提高他們對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。那么怎樣更好地體味一首詩(shī)呢?同樣針對(duì)上面所引的這首詩(shī),我們看看古代的詩(shī)論家是如何來(lái)賞析的。清代李調(diào)元在《雨村詩(shī)話》中評(píng)道:“詩(shī)有借葉襯花之法。如杜詩(shī)‘今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看,自應(yīng)說(shuō)閨中之憶長(zhǎng)安,卻接‘遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安,此借葉襯花也?!盵2]他用中國(guó)特有的詩(shī)論語(yǔ)言來(lái)賞析這首詩(shī)的藝術(shù)特色,雖然意思不那么清晰,卻能讓人有一語(yǔ)中的的感覺(jué)。清代的吳瞻泰在《杜詩(shī)提要》中說(shuō):“此公陷賊中,本寫長(zhǎng)安之月,卻偏陡寫鄜州之月;本寫自己獨(dú)看,卻偏寫閨中獨(dú)看,已得遙揣神情。三、四又脫開一筆,以兒女不解憶,襯出閨中深情苦境?!盵3]古人顯然更側(cè)重從詩(shī)歌的整體來(lái)把握,得其神韻。讓人覺(jué)得切中要害,又耐人尋味?,F(xiàn)代學(xué)者沈祖棻在她的《唐人七絕淺釋》中對(duì)以上寫法說(shuō)得更為明了,說(shuō)杜甫“學(xué)習(xí)杜審言《贈(zèng)蘇書記》從對(duì)面著筆的手段”[4]。這樣就巧妙地道出該詩(shī)歌的優(yōu)點(diǎn)。我們?cè)谠?shī)歌教學(xué)中也應(yīng)該重視讓學(xué)生從根本上理解詩(shī)歌的審美特質(zhì),這樣他們才會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)詩(shī)歌是一種美的享受,才會(huì)愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)詩(shī)歌。
還有一點(diǎn),可能很少有人會(huì)注意,因?yàn)樵?shī)歌鑒賞題側(cè)重考查詩(shī)歌的藝術(shù)手法,所以就會(huì)挑那些有特殊手法的詩(shī)歌出題,可是盛唐的詩(shī)歌——那些被我們認(rèn)為寫得最好的詩(shī),往往是一氣呵成,不講求藝術(shù)技巧的。因此我們做題時(shí)見到的詩(shī)歌往往不是最一流的詩(shī),長(zhǎng)時(shí)間地鑒賞這些詩(shī)恐怕會(huì)阻礙我們審美眼光的提升。因此,我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌還是應(yīng)該注重從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,學(xué)習(xí)古人鑒賞詩(shī)歌的眼光,以便更好地鑒賞詩(shī)歌。在這里我想提出個(gè)人的幾點(diǎn)看法。
一、從整體上把握詩(shī)歌的風(fēng)貌
古人有一套用來(lái)品評(píng)藝術(shù)作品的詞匯。這些詞匯概括了詩(shī)歌的整體風(fēng)貌,如“雄渾、空靈”等,往往只可意會(huì)不可言傳。它們體現(xiàn)了中國(guó)人的感性思維,能更好地將我們帶入審美的情境中去。學(xué)生把握一些這樣的詞匯,才能更深入地了解詩(shī)歌的風(fēng)格。如盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)很好地體現(xiàn)了雄渾的特點(diǎn)。如:
從軍行(其四)
青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。[5]
從軍行(其五)
大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾。[6]
這些詩(shī)歌抓住典型場(chǎng)景集中描寫,意境開闊雄渾。再如王維的五言律詩(shī)、五言絕句,我們往往可以用“空靈”來(lái)概括。如:
過(guò)香積寺
不知香積寺,數(shù)里入云峰。
古木無(wú)人徑,深山何處鐘。
泉聲咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禪制毒龍。[7]
秋夜獨(dú)坐
獨(dú)坐悲雙鬢,空堂欲二更。
雨中山果落,燈下草蟲鳴。
白發(fā)終難變,黃金不可成。
欲知除老病,唯有學(xué)無(wú)生。[8]
竹里館
獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知,明月來(lái)相照。[9]
辛夷塢
木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無(wú)人,紛紛開且落。[10]
在這些詩(shī)歌中作者隱退詩(shī)境之外,就是王國(guó)維所說(shuō)的“無(wú)我之境”。學(xué)生可以從整體感知詩(shī)歌的風(fēng)格,體會(huì)詩(shī)歌的妙處所在。類似的例子很多,不再一一列舉。
二、學(xué)習(xí)一些辨體知識(shí)
首先,學(xué)生應(yīng)該從詩(shī)歌的體式入手,了解一下各種詩(shī)體的特點(diǎn)。如五古詩(shī)古樸典麗,七言歌行跌宕起伏,而七言律詩(shī)往往凝練頓挫,如柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》:
城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。
驚風(fēng)亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻。
嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸。
共來(lái)百越文身地,猶自音書滯一鄉(xiāng)。[11]
我認(rèn)為這首詩(shī)是比較典范的一首七言律詩(shī),因?yàn)槠呗蓱?yīng)該寫得抑揚(yáng)頓挫,讀來(lái)讓人有刻骨銘心之感。如果像七言絕句那樣流麗婉轉(zhuǎn),就不算合格的七言律詩(shī)。
其次,詩(shī)壇一些個(gè)性突出的詩(shī)人往往各有擅長(zhǎng)的詩(shī)體,注意把握其特點(diǎn)。比如,王維、孟浩然擅長(zhǎng)五言詩(shī);李白擅長(zhǎng)七言歌行、七言絕句;杜甫擅長(zhǎng)五言古詩(shī)、七言律詩(shī);王昌齡、杜牧擅長(zhǎng)七言絕句等。他們創(chuàng)作的不同體式往往具有不同的風(fēng)格特點(diǎn)。人們常用飄逸奔放來(lái)概括李白詩(shī)歌的整體特征,但具體到不同的詩(shī)體則應(yīng)分開來(lái)看,他的七言歌行體現(xiàn)了奔放的特點(diǎn),如《行路難》《將進(jìn)酒》。如果是《蜀道難》《夢(mèng)游天母吟留別》這樣具體描摹了山川險(xiǎn)峻的詩(shī)歌,可以用奇崛瑰詭來(lái)概括,而他的七絕往往具有清新飄逸的特點(diǎn)。
第三,不同的詩(shī)歌體式也有它們各自適合表現(xiàn)的題材。如王維的山水詩(shī)通常用五絕、五律這兩種體式來(lái)表現(xiàn)。除了上文提到的詩(shī)歌,還有《鳥鳴澗》《書事》《漢江臨泛》《終南山》等。而七絕主要有幾種題材:一是邊塞詩(shī),二是閨怨。前者如王昌齡《從軍行》七首、《出塞》二首,后者如他的《長(zhǎng)信秋詞》五首。
三、體會(huì)詩(shī)歌的音韻之美
古音有平上去入,后來(lái)入派三聲,今天尤其是在我們北方方言區(qū),大家基本對(duì)入聲都沒(méi)什么了解,可是學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí),我們可以把它提出來(lái),讓學(xué)生對(duì)入聲字有一定了解。入聲字很能體現(xiàn)詩(shī)歌的情感,比如岳飛的《滿江紅》多入聲字。因?yàn)槿肼曌职l(fā)音十分短促,就能更好地體現(xiàn)詞人那種悲憤之情?,F(xiàn)在大部分地區(qū)都沒(méi)有入聲字。然而我們?cè)诶首x詩(shī)歌時(shí),仍可以通過(guò)區(qū)分平仄來(lái)把握詩(shī)歌的音調(diào)。比如平聲字,也就是我們今天所說(shuō)的陰平(一聲)、陽(yáng)平(二聲),發(fā)音時(shí)可以盡量長(zhǎng)一些,給人一種意境悠遠(yuǎn)的感覺(jué)。仄聲字包括上聲(三聲)、去聲(四聲),發(fā)音時(shí)要短并且重,這也可以表示情感的強(qiáng)烈。
學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí),我們還可以盡可能地利用吟誦的資源,讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)古典詩(shī)歌的音韻之美。吟誦是瀕臨失傳的詩(shī)文誦讀和學(xué)習(xí)方式,介于說(shuō)、唱之間。如今會(huì)吟誦的人很少,尤其是采用地方方音的吟誦。但是我們?nèi)匀豢梢岳镁W(wǎng)絡(luò)的音頻資源。陜西師范大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)的網(wǎng)站上就有很多音頻資源。其中有1982年全國(guó)首屆唐詩(shī)討論會(huì)的錄音,里面有用閩南語(yǔ)、南昌方言的吟誦,音調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),十分動(dòng)聽,還有霍松林先生用他特有的西北聲腔吟誦杜甫《秋興八首》(其一),蒼老遒勁,特別適宜地表現(xiàn)出杜甫漂泊西南時(shí)的慷慨悲涼。我也聽過(guò)有人用湖南平江腔吟誦《示兒》《登金陵鳳凰臺(tái)》,抑揚(yáng)頓挫,情感充沛。不過(guò)現(xiàn)在更多的人都是用普通話吟誦,雖然少了地方方音的風(fēng)味,但是更便于推廣。人藝的話劇《李白》由濮存昕飾演李白,當(dāng)他演到情感迸發(fā)時(shí),往往“手之舞之足之蹈之”,加之幕后蘇民先生的吟誦,實(shí)在是一種絕妙的享受。
此外,我們還要學(xué)會(huì)借鑒前人的研究成果。我國(guó)古代有很多詩(shī)論作品,如《詩(shī)源辨體》《詩(shī)藪》《四溟詩(shī)話》《一瓢詩(shī)話》等,可是這些論著對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)過(guò)于專業(yè),難度也比較高。所以我們可以看一些近現(xiàn)代學(xué)者論詩(shī)的著作,這些學(xué)者往往受過(guò)舊學(xué)的教育,作為將新學(xué)與舊學(xué)銜接起來(lái)的重要環(huán)節(jié),很適合成為我們學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的重要媒介。其中代表學(xué)者及作品有施蟄存先生的《唐詩(shī)百話》,沈祖棻先生的《唐人七絕詩(shī)淺釋》,還有葉嘉瑩先生的一些詩(shī)學(xué)論著等。
學(xué)習(xí)詩(shī)歌,我們不能總帶著功利性目的,那樣既浪費(fèi)了詩(shī)歌的審美價(jià)值,也不可能真正讀懂詩(shī)歌。讓我們暫時(shí)拋去功利的想法,用細(xì)膩的心去體味詩(shī)歌之美,哪怕凄迷,哪怕哀婉,都是一種醉心的審美體驗(yàn)。
注釋:
[1]蕭滌非:《唐詩(shī)鑒賞辭典》,上海辭書出版社,2004年版,第452頁(yè)。
[2][3]顧青編撰:《唐詩(shī)三百首名家集評(píng)本》,中華書局,2005年版,第213頁(yè)。
[4]沈祖棻:《唐人七絕詩(shī)淺釋》,中華書局,2008年版,第4頁(yè)。
[5]蕭滌非:《唐詩(shī)鑒賞辭典》,上海辭書出版社,2004年版,第118頁(yè)。
[6]蕭滌非:《唐詩(shī)鑒賞辭典》,上海辭書出版社,2004年版,第119頁(yè)。
[7]蕭滌非:《唐詩(shī)鑒賞辭典》,上海辭書出版社,2004年版,第155頁(yè)。
[8]蕭滌非:《唐詩(shī)鑒賞辭典》,上海辭書出版社,2004年版,第166頁(yè)。
[9]蕭滌非:《唐詩(shī)鑒賞辭典》,上海辭書出版社,2004年版,第182頁(yè)。
[10]蕭滌非:《唐詩(shī)鑒賞辭典》,上海辭書出版社,2004年版,第184頁(yè)。
[11]蕭滌非:《唐詩(shī)鑒賞辭典》,上海辭書出版社,2004年版,第925頁(yè)。
參考文獻(xiàn):
[1]蕭滌非.唐詩(shī)鑒賞辭典[M].上海:上海辭書出版社,2004:12.
[2]顧青.唐詩(shī)三百首名家集評(píng)本[M].北京:中華書局,2005:3.
[3]沈祖棻.唐人七絕詩(shī)淺釋[M].北京:中華書局,2008:8.
(丁妍 遼寧海城高級(jí)中學(xué) 114200)