秦在巴蜀地區(qū)的統(tǒng)治模式初探

李得聰

[摘 要]先秦時(shí)期，秦在征服巴蜀地區(qū)后，在其地實(shí)行一套獨(dú)特的統(tǒng)治制度，這種制度既非郡縣，也非封建。秦在巴蜀地區(qū)的統(tǒng)治模式有兩個(gè)顯著特點(diǎn)。第一，該地區(qū)的首領(lǐng)依然由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族擔(dān)任，而且享有很高的特權(quán)。第二，以婚姻維系上層之間的聯(lián)系。秦在巴蜀地區(qū)的統(tǒng)治是成功的。

[關(guān)鍵詞]先秦；巴蜀地區(qū)；民族政策；統(tǒng)治模式

秦惠王二十二年，秦國(guó)張儀、司馬錯(cuò)等率軍攻滅巴蜀?！妒酚洝垉x列傳》記載：“卒起兵伐蜀，十月，取之，遂定蜀，貶蜀王更號(hào)為侯，而使陳莊相蜀?！绷?yè)?jù)《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》記載：“周赧王元年，秦惠王封子通國(guó)為蜀侯，以陳壯為相。置巴、蜀郡以張若為屬國(guó)守?！睋?jù)蒙文通在《巴蜀史的問(wèn)題》中考證，文中所提到的“通國(guó)”是《史記·秦本紀(jì)》和《史記·六國(guó)年表》中的公子通、公子繇通。他是蜀王之子而非秦王之子。秦發(fā)兵攻打蜀國(guó)，在取得蜀地后卻沒有將蜀王殺死，滅亡蜀國(guó)，而是封蜀王為侯，以蜀治蜀，同時(shí)派陳莊任相邦，這是不改其本國(guó)之俗而屬秦的最好體現(xiàn)。從中也可以窺見秦在管理巴蜀地區(qū)的方式：一方面，保留原有地區(qū)的少數(shù)民族首領(lǐng)王侯的稱號(hào)，另一方面，中央派出官吏進(jìn)行管理。

征服蜀國(guó)后，秦在蜀地三封蜀侯，但這三個(gè)蜀侯都因?yàn)榉磁驯徽D殺，除了上文中提到的通國(guó)，還有惲和綰，但是每次平定蜀侯叛亂后都會(huì)新立蜀侯，直到第三個(gè)蜀侯綰被誅殺后才設(shè)立蜀郡。不難看出，秦在征服蜀國(guó)后在蜀地實(shí)行以蜀治蜀的羈縻政策，如果蜀侯不反，這一政策應(yīng)該會(huì)長(zhǎng)久的實(shí)行下去。

《后漢書·南蠻西南夷列傳》載：“及秦惠王并巴中，以巴氏為蠻夷君長(zhǎng)，世尚秦女，其民爵比不更，有罪得以爵除?！笨梢钥闯?，秦國(guó)吞并巴中以后，在其地有獨(dú)特的統(tǒng)治方式。

首先，該地區(qū)的首領(lǐng)依然由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族擔(dān)任，有人要是殺、傷了少數(shù)民族首領(lǐng)的嗣子，要定罪，而少數(shù)民族首領(lǐng)犯罪，則可以用爵位抵罪?！端⒌厍啬怪窈?jiǎn)·法律答問(wèn)》中也有“‘擅殺、刑、髡其后子，獻(xiàn)之?？桑ê危┲^‘后子？官其男為爵后，及臣邦君長(zhǎng)所置為后大（太）子，皆為‘后子?！焙汀罢娉及罹凶?，致耐罪以上，令贖。可（何）謂‘真？臣邦父母產(chǎn)子及產(chǎn)它邦而是謂‘真?？桑ê危┲^‘夏子，臣邦父、秦母■（也）。”的記載，這可以印證少數(shù)民族首領(lǐng)確實(shí)是享有很高的特權(quán)的。

《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·法律答問(wèn)》還有“可（何）謂‘贖鬼薪鋈足？可（何）謂‘贖宮？臣邦真戎君長(zhǎng)，爵上造以上，有罪當(dāng)贖者，其為群盜，令贖鬼薪鋈足；其有府（腐）罪，【贖】宮。其它罪比群盜者亦如此。”秦時(shí)，五人或五人以上盜竊就可稱為“群盜”，《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·法律答問(wèn)》中記載“五人盜，臧（贓）一錢以上，斬左止，有（又）黥為城旦”。普通人群盜一錢以上，就要砍去左腳，還要在臉上刺刻涂墨，服城旦勞役，而少數(shù)民族首領(lǐng)則只需鬼薪鋈足，而且還可以用錢贖買，這無(wú)不體現(xiàn)秦律對(duì)少數(shù)民族上層的寬容。這也是秦拉攏少數(shù)民族上層的手段。

第二，要與秦國(guó)女子通婚。上述秦簡(jiǎn)中有“臣邦父、秦母”的條文，這說(shuō)明，《后漢書》中記載的“世尚秦女”是確實(shí)的，而且這一政策也對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。秦律中對(duì)于概念的界定十分明晰。秦時(shí)“真”和“夏子”均是關(guān)于少數(shù)民族后代身份的說(shuō)明，父母均為少數(shù)民族，則可稱為“真”，父親是少數(shù)民族，母親是秦人，則成為“夏子”，夏子是不被認(rèn)為是少數(shù)民族的，可以推斷，父親是秦人，母親是少數(shù)民族，他們的后代應(yīng)當(dāng)也不被認(rèn)為是少數(shù)民族。那么，父母雙方中有一人不是少數(shù)民族，子女就不被認(rèn)為是少數(shù)民族。單從法律角度講，世尚秦女的后果就是巴王的后裔中會(huì)有一部分喪失少數(shù)民族身份，無(wú)法享受特權(quán)。另外，母親是最好的老師，每一代巴王都要娶秦國(guó)女子，那么秦文化對(duì)于巴王王族的影響必然十分巨大，王族如此，下層民眾就更不用說(shuō)。這一舉措會(huì)大大加快巴人的秦化過(guò)程，有助于秦的統(tǒng)治。

憑借巴蜀地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)，秦日漸強(qiáng)大。司馬遷評(píng)論道“蜀既屬秦，秦以益疆，富厚，輕諸侯?！辈粌H如此，巴蜀在秦伐楚的過(guò)程中也是貢獻(xiàn)頗大。《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》記載：（周赧王）七年，“司馬錯(cuò)率巴蜀眾十萬(wàn)，大舶船萬(wàn)艘，米六百萬(wàn)斛，浮江伐楚，取商于之地為黔中郡。”，此戰(zhàn)之后，楚一蹶不振?！妒酚洝で乇炯o(jì)》記載：“（昭襄王）二十七年……又使司馬錯(cuò)發(fā)隴西，因蜀攻楚黔中，拔之。”此役兩年后，秦攻下楚國(guó)國(guó)都城郢，楚被迫遷都。《史記·秦本紀(jì)》又載：“（昭襄王）三十年，蜀守若伐楚，取巫郡，及江南為黔中郡”。這場(chǎng)戰(zhàn)役之后，楚的勢(shì)力完全退出西南地區(qū)。這一年是公元前277年，56年后秦統(tǒng)一六國(guó)，真可謂是“得蜀則得楚，楚亡則天下并矣”。

秦在巴蜀地區(qū)的統(tǒng)治是成功的，巴蜀地區(qū)不但為秦貢獻(xiàn)了大量資源，還提供了大量人力物力助秦滅楚，秦對(duì)巴蜀之地的統(tǒng)治真正實(shí)現(xiàn)了張儀的預(yù)言：“得其地足以廣國(guó)，取其財(cái)足以富民繕兵”，更為重要的是，巴蜀地區(qū)一直沒有出現(xiàn)過(guò)大規(guī)模的反秦斗爭(zhēng)，即使是在陳勝吳廣揭竿而起，天下云集響應(yīng)的時(shí)候，巴蜀地區(qū)還是保持著穩(wěn)定與平靜。不能不說(shuō)這是秦統(tǒng)治的成功。

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