文_巨貞 成都華德福學(xué)校物理老師
教育到底能帶給生命什么
文_巨貞 成都華德福學(xué)校物理老師
在華德福的課程中,除了會(huì)從歷史、文學(xué)、數(shù)學(xué)、天文地理等課程給孩子展開一個(gè)豐富多彩的世界,從12歲開始也會(huì)全面地展開物理、生物、化學(xué)等科學(xué)課程的學(xué)習(xí),而科學(xué)課給孩子打開了另一道通往世界的大門。
學(xué)生1:看!這個(gè)一直在跳的是小B。
學(xué)生2:好傻哈!一直在跳噢!
學(xué)生3:那個(gè)穿紅色褲子扭來扭去的是羊羊。
學(xué)生4:不!按體積應(yīng)該是西西。
學(xué)生5:樹底下!樹底下有兩個(gè)女生,紅色衣服和黃色衣服抱在一起,好像是那兩個(gè),就是經(jīng)常黏在一起的文文和倩倩?
學(xué)生6:萬有酒店!看這個(gè)是萬有酒店!
(一陣嘻嘻嚷嚷,一群孩子的聲音。)
你能猜到這究竟是哪里,這里到底發(fā)生著什么?你怎么也想不到,在一個(gè)漆黑一片、伸手不見五指的黑屋子里,一群孩子在墻上觀看真人秀的“電影”,而在這個(gè)二樓底下的操場(chǎng)上,他們的同學(xué)正在手舞足蹈地?cái)[出各種扮酷的造型。而這場(chǎng)真人秀的電影沒有任何拍攝放映的設(shè)備。一個(gè)黑屋子,一個(gè)孔,操場(chǎng)上的一群孩子。一場(chǎng)電影就這么簡(jiǎn)單。
“老師,為什么他們是倒著的?”個(gè)別孩子會(huì)這樣問。老師沒有回答,這個(gè)年齡的孩子還不會(huì)去問為什么,一些知性被喚醒太早的孩子會(huì)問,但他們只停留在問題本身,其實(shí)并不是想得到解答。大部分孩子會(huì)樂于仔細(xì)觀察,而且在觀察改變了條件、改變?cè)驎r(shí)結(jié)果的變化。
老師把孔放大一些?!巴?!影子更亮一些了?!?/p>
老師弄個(gè)小一點(diǎn)的孔試了試?!班耍∮白痈逦恍┝?,但是有點(diǎn)暗。”
……
在孩子們的驚嘆聲中,在一次次的稱贊感慨中,在這敬畏的氣氛里上演著一幕一幕神奇的電影。這就是成都華德福的一節(jié)六年級(jí)的物理課堂。原來是一節(jié)用小孔成像的一節(jié)課。在整個(gè)的觀看“電影”的過程中,老師沒有任何的講解和解釋,沒有任何的答復(fù)。孩子們像是被吸住一樣,專注地一個(gè)個(gè)盯著墻上的影像,生怕錯(cuò)過任何一個(gè)小小景象。
活動(dòng)結(jié)束同學(xué)們回到教室。首先是回顧剛才的活動(dòng)中的圖景,大家一起回顧剛才整個(gè)活動(dòng)的過程,一個(gè)一個(gè)舉手分享自己觀察到的圖景,自己的發(fā)現(xiàn)。
接下來是討論,當(dāng)孔大一些、小一些等等情景。這之后每個(gè)同學(xué)會(huì)在主課本上記錄今天活動(dòng)的整個(gè)過程,他們會(huì)按照一定的順序描述事件的發(fā)生發(fā)展以及自己的所聽所見所聞所感,他們?cè)谥髡n本上繪畫活動(dòng)中的一幅一幅的圖景。
經(jīng)過一個(gè)晚上的睡眠遺忘,第二天老師和同學(xué)一起還會(huì)回顧昨天的圖景。這堂課到底能帶給孩子什么?對(duì)孩子生命成長(zhǎng)注入了什么?
課程中孩子不斷地觀察,感知一幅一幅的圖畫和情景,在真實(shí)的、活動(dòng)的圖景中,循序地引導(dǎo)孩子去想象、觀察事物形成圖像。這節(jié)成像的課程圖景對(duì)物理學(xué)習(xí)有內(nèi)在的意義和價(jià)值,孩子們會(huì)在圖景中得到指引,無論是生活中的所見,還是感受到的與心靈的溝通,由自己?jiǎn)?dòng)事物的內(nèi)涵和意義,這樣生命力就展開它的力量。
例如:班里面在孩子成長(zhǎng)的環(huán)境中,我們必須帶入具有真正內(nèi)在價(jià)值與意義的情景,無論是哪門學(xué)科都是這樣,而道德的教育更是需要這樣。有同學(xué)不接納別人的缺點(diǎn),諷刺挖苦別人,老師在班會(huì)課上,給孩子講一個(gè)故事:有一個(gè)殘疾人,如何自卑、怕別人嘲笑,不敢與人交往,他的心靈如何掙扎,并渴望能得到大家的接納和認(rèn)可。老師的故事講完了,下課后,那個(gè)平時(shí)愛嘲笑別人的同學(xué)主動(dòng)到被嘲笑同學(xué)的面前,和他說“對(duì)不起”。
巨貞:“在孩子成長(zhǎng)的環(huán)境中,我們必須帶入具有真正內(nèi)在價(jià)值與意義的情景,無論是那門學(xué)科都是這樣,而道德的教育更是需要這樣。”
小孔成像原理圖
這里的道德感因圖景推動(dòng)心靈的感受,由孩子內(nèi)在啟動(dòng)的意義,沒有說教,對(duì)生命體的成長(zhǎng)而言,并非抽象的概念起作用,而是透過“心靈之眼”起作用。生命中的良知、個(gè)性、記憶和性情的傾向,都是在生命力的成長(zhǎng)中形塑與發(fā)展,而圖景正是推動(dòng)生命力的力量。圖景會(huì)激發(fā)孩子的想象,一個(gè)想象力豐富的孩子,他的生命會(huì)非常地鮮活,他的生命也會(huì)朝向更有意義和價(jià)值。
課程中,我們不斷地分享和描述自己觀察到的圖景,用語言分享,用文字記載和描寫圖景,到做主課本時(shí)我們繪畫圖景。如果要教導(dǎo)孩子們大自然的奧秘和生命的律則,光靠枯燥的、知識(shí)性的概念肯定不行,生命因看到活生生的圖像而在內(nèi)心有所領(lǐng)悟,而生動(dòng)的圖像式呈現(xiàn)對(duì)心靈而言非常重要,抽象的概念無法影響發(fā)展中的生命。記憶
在這節(jié)課中,孩子不斷地口頭描述、文字記載、回顧、繪畫等,都是在記憶。記憶在孩子換牙之后青春期之前非常重要,記憶的發(fā)展和生命的形塑息息相關(guān),在人的發(fā)展中,記憶是特別有價(jià)值的,是心靈的力量。在記憶自由發(fā)展的時(shí)期,孩子對(duì)外界開始產(chǎn)生意識(shí)性的注意,這正是培養(yǎng)和鍛煉記憶的時(shí)期。如果這時(shí)候過多強(qiáng)調(diào)知識(shí)的話,就會(huì)違反記憶發(fā)展的本質(zhì)。
在課程中,我們不斷回顧剛才的觀察,回顧先后的步驟,根據(jù)回顧的情景繪畫,經(jīng)過睡眠遺忘,第二天我們還要回顧前一天的。在一次次的回顧中我們鍛煉和培養(yǎng)記憶。
我們不僅讓孩子記住他已經(jīng)知道的事物,而且要深入地了解它。就如同小孩子學(xué)習(xí)語言的方法一樣,他通過記憶整個(gè)事物學(xué)習(xí),不是理解了才去記憶。學(xué)習(xí)歷史、地理等,都是相同的道理,他通過記憶將很多事物同類化,掌握他們的關(guān)聯(lián),青春后期(16歲左右)才會(huì)再以知識(shí)性概念掌握住他們。
以概念掌握住事物,一定是源自用記憶儲(chǔ)存下來的寶藏來延伸和輔助,抽象的概念和知性的理解之前,讓記憶發(fā)揮的作用越多越好。孩子的記憶里珍藏著人類深沉思想的寶藏,之后,概念的、知性的理解才成為可能。
這節(jié)物理課,孩子們還不能理解這些圖景,不能理解這些圖景蘊(yùn)含的規(guī)律、原因、結(jié)果、過程。但是他們通過記憶事實(shí),積累記憶的寶庫,以后在很多的事實(shí)中找到關(guān)聯(lián),自己從內(nèi)在找到事物間的聯(lián)系和不同,從而從內(nèi)在對(duì)事物生出理解。在記憶的寶庫里,他們會(huì)洞察事物之間的關(guān)系。人們會(huì)用感性的情緒,內(nèi)在的氣質(zhì)去學(xué)習(xí),和理解式的學(xué)習(xí)同樣重要。
概念理解的方式只是學(xué)習(xí)的一種方式,如果只凸顯這種方式,學(xué)習(xí)就會(huì)變得非常困難。當(dāng)孩子到青春期后(差不多到16歲),才具備充分的抽象思維和概括的能力,他們能夠比較、分析、對(duì)照,擁有綜合信息的能力。理解力是一種青春期時(shí)才會(huì)出現(xiàn)的、心魂的力量,在這之前不應(yīng)該有復(fù)雜的事物來影響孩子。
驚嘆、敬畏、感嘆和驚奇,這些在孩子的知覺體剛剛自由、可以體驗(yàn)事物的時(shí)候,我們帶領(lǐng)孩子感知世界,應(yīng)該避免給孩子教導(dǎo)有關(guān)任何事物的理論,應(yīng)該讓他們單純地面對(duì)生活經(jīng)驗(yàn),并將它帶入自己的心靈中,可以有不同的人帶領(lǐng)孩子,但要避免過早用一種觀點(diǎn)或另一種觀點(diǎn)來做判斷。
孩子會(huì)帶著心靈的感覺力量聆聽不同的觀點(diǎn),領(lǐng)受不同的意見,但不要獨(dú)立斷言,或站在一種立場(chǎng)說話,應(yīng)該毫不偏頗地聆聽每一種不同的聲音,并且對(duì)自己說這個(gè)人這樣說那個(gè)人那樣說。
到孩子16歲以后才會(huì)有所有的抽象理念、判斷力和獨(dú)立思考,這時(shí)候才開啟認(rèn)識(shí)世界的新階段,之前孩子沒有成熟到足以面對(duì)事物,建立自己的判斷和比較。太快地認(rèn)為孩子可以做判斷,就已經(jīng)糟蹋孩子原本可以開放地、不加選擇地吸收周圍一切的印象。對(duì)某件事情做出判斷后,就會(huì)受這個(gè)判斷的影響,而不再吸收應(yīng)該可以得到的新經(jīng)驗(yàn),這樣就沒有建立與之相關(guān)聯(lián)的判斷,所以首先是經(jīng)歷所有。在經(jīng)驗(yàn)中,知性只是扮演中間的角色,知性僅在掌握情感中發(fā)生什么,并且保持原狀般地來領(lǐng)受它,因此不可以讓不成熟的判斷立刻閃進(jìn)來當(dāng)家作主。
2014年1月,成都華德福的孩子表演戲劇
課程中,我們不斷地激發(fā)孩子對(duì)新事物的好奇,驚嘆,敬畏,不斷地培養(yǎng)他們的求知欲、探尋欲。把孩子的目光引導(dǎo)向世界萬事萬物,引導(dǎo)他們向外看,培養(yǎng)他們對(duì)世界的贊嘆、驚奇。由這樣的情感培養(yǎng)他們對(duì)世界的興趣和熱愛。當(dāng)孩子們進(jìn)入青春期,有必要在他們的內(nèi)在喚起一種對(duì)外在世界的極大興趣。
在其接受教育的整個(gè)過程當(dāng)中,我們必須引導(dǎo)孩子,把目光轉(zhuǎn)向外部,探究他們周圍的世界及其一切法則、過程、原因和結(jié)果,探究人類的意圖和目標(biāo);把目光轉(zhuǎn)向一切,不止于人類。如果世界的這些謎題,及世界的呈現(xiàn)形式,未能在這些年輕的靈魂中升起的話,那么這些同樣的力量就會(huì)變成別的東西。
史代納解釋用智力單獨(dú)體驗(yàn)事物的能力始于孩子們開始感受到自己的骨骼身體的時(shí)候,大約在12歲左右當(dāng)他們覺察到自己的骨骼結(jié)構(gòu),他們就開始覺察到思想的結(jié)構(gòu)。當(dāng)孩子思考產(chǎn)生的時(shí)候,開始接觸科學(xué)。12歲之前,孩子面前的世界非常有限。而之后,我們會(huì)開始所有科學(xué)課的學(xué)習(xí)。
六年級(jí)孩子的思考停留在對(duì)起因和結(jié)果的關(guān)系的探索上。六年級(jí)孩子開始學(xué)習(xí)物理,并從探索因果關(guān)系開始。七年級(jí)開始會(huì)學(xué)習(xí)化學(xué)和生物,展開科學(xué)課的學(xué)習(xí),也會(huì)從農(nóng)耕、藝術(shù)繪畫、戲劇、泥塑、編織縫紉、手工、金工等藝術(shù)課程讓孩子真正地深入體驗(yàn)和操作,也會(huì)通過舉辦音樂會(huì)、Party等活動(dòng)實(shí)踐,自己可以加入這個(gè)世界的方式,更會(huì)有游學(xué),到養(yǎng)老院做義工,參加社會(huì)實(shí)踐,為社區(qū)服務(wù)等方式真正地成為社會(huì)的一員,真正地找到適合自己進(jìn)入世界的方式。