淺談普通高等學(xué)校音樂(lè)教育中的音樂(lè)審美

周林華

（新鄉(xiāng)學(xué)院，河南新鄉(xiāng)453000）

淺談普通高等學(xué)校音樂(lè)教育中的音樂(lè)審美

周林華

（新鄉(xiāng)學(xué)院，河南新鄉(xiāng)453000）

音樂(lè)藝術(shù)已經(jīng)滲透到每個(gè)人的日常生活，時(shí)代要求大眾接受音樂(lè)，在音樂(lè)中生存，進(jìn)而在藝術(shù)與美的熏陶下生活。高校音樂(lè)審美教育對(duì)大學(xué)生的全面素質(zhì)提高有著特殊的意義和作用，目前在大學(xué)生中，對(duì)音樂(lè)的了解多數(shù)還處于比較低的水平，因而普及高等音樂(lè)審美教育，改變教學(xué)模式，豐富教學(xué)內(nèi)容就成了當(dāng)務(wù)之急。

高等學(xué)校；音樂(lè)教育；音樂(lè)審美

高校當(dāng)中的音樂(lè)藝術(shù)教育是能夠?qū)⑷藵摬卦谏顚哟蔚乃刭|(zhì)開(kāi)發(fā)出來(lái)的，這是其他的教育內(nèi)容所無(wú)法替代的。我國(guó)高等教育模式在推進(jìn)改革的過(guò)程中,使得素質(zhì)教育日益受到人們的重視與關(guān)注。其中,音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分是高校課堂里實(shí)施美育的重要手段之一,直接影響到高校學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)與提高。但是，在我國(guó)當(dāng)下的高等教育中，專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育的盛行導(dǎo)致了道德教育、審美教育的匱乏，學(xué)生的道德素質(zhì)、審美能力、音樂(lè)素質(zhì)等逐漸缺失，這與高速發(fā)展的社會(huì)是極不協(xié)調(diào)的。這種滯后與不協(xié)調(diào)，讓我們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，轉(zhuǎn)變和更新教育思想、改進(jìn)教學(xué)方法已經(jīng)非常必要，而且勢(shì)在必行。

一、普通高等學(xué)校音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

1.對(duì)高校音樂(lè)教育認(rèn)識(shí)不夠全面。當(dāng)前，我國(guó)對(duì)于普通高等學(xué)校的音樂(lè)教育認(rèn)識(shí)帶有片面性，大家普遍認(rèn)識(shí)到，高校音樂(lè)教育是一種重要的藝術(shù)教育手段，屬于大學(xué)里的美育課程，能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。但是高校里仍有不少人認(rèn)為高校音樂(lè)教育僅僅是一些跳舞或唱歌之類(lèi)的活動(dòng)，并沒(méi)有從本質(zhì)上探究音樂(lè)教育的內(nèi)涵，無(wú)法切實(shí)提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力。也許受傳統(tǒng)教育思想的影響，音樂(lè)課一直以來(lái)都被當(dāng)作一門(mén)副科來(lái)對(duì)待，使得音樂(lè)教育的地位處于次要，因此缺乏科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。

2.音樂(lè)審美教學(xué)內(nèi)容相對(duì)片面。音樂(lè)藝術(shù)走入高校本該將其全部的藝術(shù)美感展現(xiàn)給大學(xué)生們，然而在現(xiàn)實(shí)中卻并非如此?，F(xiàn)階段我國(guó)高校音樂(lè)教育大多熱衷于西方音樂(lè)的講解，我國(guó)古代樂(lè)曲、傳統(tǒng)民族音樂(lè)等樂(lè)種則相對(duì)較少。教學(xué)內(nèi)容的片面性還表現(xiàn)在具體的樂(lè)曲講解上，部分音樂(lè)教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞的只是單純的音樂(lè)作品，至于音樂(lè)家創(chuàng)作時(shí)相關(guān)的歷史背景、社會(huì)思潮、作品內(nèi)涵、音樂(lè)家的個(gè)人性格和理想等涉及較少。這樣的教學(xué)內(nèi)容很容易讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的審美產(chǎn)生誤解，甚至?xí)M(jìn)入審美觀(guān)念狹隘片面的誤區(qū)。

3.教學(xué)方法死板單一，不符合音樂(lè)審美的價(jià)值取向。音樂(lè)課是一門(mén)藝術(shù)性很強(qiáng)的課程，和傳統(tǒng)的文化理論課程有著明顯的不同，它需要的不僅僅是文化理論課那種簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講解，更需要從音樂(lè)教學(xué)的角度教授音樂(lè)。然而不少教師們大量講授和灌輸刻板的理論知識(shí)，甚至要求學(xué)生死記硬背，這不僅不符合音樂(lè)審美的價(jià)值取向，甚至?xí)岩恍╁e(cuò)誤的思維模式和審美觀(guān)念傳達(dá)給學(xué)生們，不利于他們音樂(lè)修養(yǎng)和音樂(lè)審美的提高。

二、高校學(xué)生音樂(lè)審美能力不相同

審美能力的形成,除具備一定的生理心理基礎(chǔ)外,還必須具備一定的生活經(jīng)驗(yàn)、審美經(jīng)驗(yàn)和文化素質(zhì)。具有較強(qiáng)審美能力的人能敏捷、迅速地發(fā)現(xiàn)美鑒別美、發(fā)掘?qū)徝缹?duì)象深處的本質(zhì)內(nèi)涵,從而理解美、創(chuàng)造美。然而,審美能力與個(gè)人的心理素質(zhì)、文化素質(zhì)密切相關(guān),即使是在年齡、職業(yè)、文化乃至家庭都相同的情況下,也難以形成相同的審美能力。由于大學(xué)是面向全國(guó)招生的學(xué)校，與小學(xué)和中學(xué)有很大的不同，招生對(duì)象的家庭環(huán)境，文化背景，受教育情況有很大區(qū)別，審美的差異現(xiàn)象有其積極的一面和消極的一面,消極的結(jié)果,是難以對(duì)審美對(duì)象達(dá)成一致的認(rèn)識(shí),形成統(tǒng)一的行動(dòng),從而阻滯了社會(huì)的發(fā)展.積極的一面,能賦予審美主體廣闊的想象空間,培養(yǎng)審美主體的創(chuàng)造力,使審美對(duì)象永遠(yuǎn)處于不穩(wěn)定、可改造的處境,迫使審美對(duì)象日臻完善,從而達(dá)成共識(shí)以促進(jìn)社會(huì)的向前發(fā)展。

三、高校音樂(lè)審美的教育價(jià)值

1.激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。音樂(lè)是集節(jié)奏感、平衡感與多向思維的有機(jī)整體，音樂(lè)審美教育對(duì)激發(fā)人的創(chuàng)造力和想像力有促進(jìn)作用。對(duì)音樂(lè)感受過(guò)程中的想像應(yīng)該是自由的，不受限制的，是一定理性基礎(chǔ)上主觀(guān)的、創(chuàng)新的個(gè)人感受。因此，教師要在音樂(lè)審美教學(xué)過(guò)程中充分體現(xiàn)音樂(lè)的形象思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生不斷思考，提升記憶力、想像力和創(chuàng)造性思維。

2.陶冶性情，提高道德情操。。審美教育關(guān)注于人的情感領(lǐng)域，它將人的日常情感提升到審美情感，是人的情感得到凈化、陶冶和啟迪，最終形成高尚的審美情操。古往今來(lái)，在音樂(lè)作品中，總是存在著真善美和假惡丑并存的復(fù)雜狀態(tài)，我們欣賞音樂(lè)無(wú)疑是以真善美的音樂(lè)為對(duì)象，通過(guò)音樂(lè)的審美教育，把眾多優(yōu)秀作品的精神傳達(dá)給學(xué)生，通過(guò)對(duì)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)音樂(lè)的賞析影響內(nèi)心深處的思想情感。

3.促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的文明發(fā)展與進(jìn)步。音樂(lè)審美所產(chǎn)生的對(duì)社會(huì)群體效應(yīng),主要是由受教者的個(gè)體素質(zhì)經(jīng)由音樂(lè)藝術(shù)的陶冶與塑造而導(dǎo)致的群體行為的和諧而有序,健康而向上,最終促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)文明的發(fā)展與進(jìn)步。社會(huì)整體會(huì)顯示出樂(lè)觀(guān)、積極、向上的精神風(fēng)采，正是我們建設(shè)社會(huì)主義精神文明所期望達(dá)到的社會(huì)境界。音樂(lè)審美促進(jìn)了受教者在德智體等多方面的發(fā)展,使受教者個(gè)體素質(zhì)得以全面提高,進(jìn)而使社會(huì)群體素質(zhì)也得到提高,從而促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步。

[1]陳東,李丹編.鋼琴里的世界——從普及走向提高[M].北京:藍(lán)天出版社,2009.

[2]徐志斌.大學(xué)生音樂(lè)審美心理結(jié)構(gòu)調(diào)查報(bào)告[J].藝海.2008(05).

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1005-5312（2015）20-0221-01