淺析社會(huì)主義核心價(jià)值觀下的大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題

曹益秀

（華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖北武漢430070）

淺析社會(huì)主義核心價(jià)值觀下的大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題

曹益秀

（華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖北武漢430070）

“誠(chéng)信”一詞古來(lái)有之，內(nèi)涵豐富，誠(chéng)信既是優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化，同時(shí)也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容。誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一，對(duì)個(gè)人行為作出了具體的闡釋。作為承擔(dān)著巨大社會(huì)責(zé)任的大學(xué)生們，更應(yīng)該重視自身的誠(chéng)信建設(shè)，但就其現(xiàn)狀來(lái)看大學(xué)生群體中出現(xiàn)了不少誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，給社會(huì)造成了不好的影響，也束縛了大學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，因此重視務(wù)必大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生；誠(chéng)信缺失；原因；構(gòu)建

“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。誠(chéng)信是人類社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。那么作為承擔(dān)著社會(huì)重任的大學(xué)生們應(yīng)該要做到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，嚴(yán)格遵守核心價(jià)值觀的要求，做一個(gè)誠(chéng)信的公民。但是近些年來(lái)爆出的大學(xué)生就業(yè)毀約、考試作弊、論文抄襲等不誠(chéng)信的事件層出不窮，因此對(duì)于大學(xué)生誠(chéng)信的缺失問(wèn)題必須引起高度的重視。

一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)

1.學(xué)風(fēng)視角下的誠(chéng)信缺失。學(xué)風(fēng)誠(chéng)信缺失主要表現(xiàn)在：抄襲作業(yè)、出勤違紀(jì)、考試作弊、學(xué)術(shù)造假等諸多方面。尤其考試作弊現(xiàn)象比較嚴(yán)重，并且作弊隊(duì)伍龐大，作弊心態(tài)坦然，作弊工具現(xiàn)代化，甚至出現(xiàn)了以賺錢、盈利為目的的作弊“職業(yè)槍手”。

2.學(xué)費(fèi)與資助款視角下的誠(chéng)信缺失。高校在眾多學(xué)生中很難弄清誰(shuí)是最困難的，加上學(xué)生又非常容易拿出“家庭貧困證明”，這就給惡意欠費(fèi)的學(xué)生提供了可乘之機(jī)，部分大學(xué)生畢業(yè)以后就杳無(wú)音信，躲避還款。

3.人際關(guān)系視角下的誠(chéng)信缺失。上課同學(xué)之間互相幫助答到掩蓋曠課事實(shí)，還有的大學(xué)生隨意承諾而不踐行，有的為了貪圖一己之私，欺騙朋友。有的在戀愛(ài)中，也不能樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，缺少應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。網(wǎng)絡(luò)媒體中的不誠(chéng)信行為，據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，65.3%的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)個(gè)人信息的填寫中有過(guò)刻意造假情況；35.6%的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上有過(guò)刻意參與及制造謠言的行為。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，一定程度上助長(zhǎng)了當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信缺失。

4.求職、就業(yè)視角下的誠(chéng)信缺失。求職、就業(yè)過(guò)程中，當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失表現(xiàn)在簡(jiǎn)歷制作和筆試、面試中做假材料。任意提高或偽造成績(jī)，偽造未曾獲得的榮譽(yù)、資格證書(shū)，夸大簡(jiǎn)歷內(nèi)容、實(shí)踐經(jīng)歷等，以騙取用人單位的信任。

二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因

1.大學(xué)生價(jià)值觀出現(xiàn)了多重性。由于社會(huì)轉(zhuǎn)型、教育體制的改革、西方文化以其大量現(xiàn)代學(xué)術(shù)思潮的滲透，特別是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)文化方興未艾，大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向、思維方式、行為方式和生活方式都發(fā)生了深刻的變化，價(jià)值觀也趨向了多重性。突出表現(xiàn)在以個(gè)人的利益為中心，很難替他人考慮，以他人的立場(chǎng)想問(wèn)題等等，這些問(wèn)題的存在都在一定程度上影響大學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的形成。

2.獨(dú)生子女群的增多所帶來(lái)的大學(xué)生人格改變。社會(huì)工作的強(qiáng)負(fù)荷和高度的責(zé)任心需要大學(xué)生有較強(qiáng)的壓力適應(yīng)能力和責(zé)任感。由于家庭賦予的過(guò)高期望，獨(dú)生子女人群所表現(xiàn)出來(lái)的人格特異性與社會(huì)所需求的人才產(chǎn)生了矛盾，出現(xiàn)了偏離，在人格上常常表現(xiàn)為以自我為中心，自我滿意度高，希望“無(wú)條件關(guān)注”，充滿自信，行為上好強(qiáng)，但抗挫折能力差，一旦遇到如考試不順利、工作競(jìng)爭(zhēng)力太強(qiáng)、就業(yè)壓力大等問(wèn)題，獨(dú)生子女比非獨(dú)生子女承受能力要低，往往更容易出現(xiàn)通過(guò)尋求不正當(dāng)手段來(lái)獲取目的的失信行為。

3.現(xiàn)有的高等教育體制導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)降低。我國(guó)現(xiàn)有的高等教育把重心和財(cái)力轉(zhuǎn)移到學(xué)校的硬件設(shè)施和科研力度上，“重理輕文”現(xiàn)象仍然存在，人文教育嚴(yán)重缺乏，誠(chéng)信教育不能夠融匯到專業(yè)教育中去。另外，某些學(xué)校自身也存在誠(chéng)信危機(jī)，如某些學(xué)校為了“面子工程”，強(qiáng)迫學(xué)生偽造就業(yè)證明來(lái)提高學(xué)校的就業(yè)率；為提升學(xué)生考研率，允許學(xué)生偽造實(shí)習(xí)證明等。

三、大學(xué)生誠(chéng)信教育體系的構(gòu)建

第一，完善相關(guān)課程，開(kāi)展教育活動(dòng)。在政治理論課與思想道德修養(yǎng)課中滲透誠(chéng)信思想，有針對(duì)性地系統(tǒng)地進(jìn)行誠(chéng)信教育，幫助大學(xué)生提高重視程度，傳承誠(chéng)信傳統(tǒng)。以校訓(xùn)、校風(fēng)等教育活動(dòng)為載體，讓學(xué)生置身于崇尚嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的文化氛圍之中，感受誠(chéng)信，認(rèn)同誠(chéng)信。通過(guò)精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的誠(chéng)信主題教育活動(dòng)，使大學(xué)生在活動(dòng)中得到鼓勵(lì)，在參與中受到影響。

第二，構(gòu)建誠(chéng)信體系，完善誠(chéng)信制度。將大學(xué)生的誠(chéng)信教育作為系統(tǒng)工程來(lái)抓，做到持之以恒、與時(shí)俱進(jìn)。要建立、健全評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理體系；建立健全評(píng)價(jià)監(jiān)督制度和懲罰機(jī)制；按照“統(tǒng)一規(guī)劃、分級(jí)建設(shè)、分步實(shí)施、信息共享”的原則，建立失信約束懲罰機(jī)制，由教育主管部門統(tǒng)一部署，高校相關(guān)部門組織實(shí)施，不斷強(qiáng)化大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)；發(fā)揮教師的示范作用。

第三，發(fā)揮多方作用，形成教育合力。在以學(xué)校教育為主的前提下，與家庭教育和社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái)，相互配合，形成教育合力，共同致力于提高大學(xué)生誠(chéng)信品德。

[1]劉欣.當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信缺失及重建[J].人民論壇,2014(17).

[2]鮑義志.盡快構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信教育體系[J].教育與職業(yè),2014(31).

[3]湯莉莉.多維視閾下現(xiàn)代大學(xué)生誠(chéng)信教育模式構(gòu)建[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版）,2014(10).

G641

A

1005-5312（2015）20-0193-01

曹益秀，女，四川宜賓人，華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2014級(jí)思想政治教育專業(yè)碩士研究生。