談藝術(shù)設(shè)計中的傳統(tǒng)文化構(gòu)思

李謙威

（哈爾濱冰燈藝術(shù)博覽中心，黑龍江哈爾濱150000)

談藝術(shù)設(shè)計中的傳統(tǒng)文化構(gòu)思

李謙威

（哈爾濱冰燈藝術(shù)博覽中心，黑龍江哈爾濱150000)

民族文化元素在當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計中無不體現(xiàn)歷史文化烙印，可以說，一個時代的藝術(shù)作品是這個時代的真實寫照，我們可以通過藝術(shù)作品更好地了解這個時代，所以藝術(shù)作品當(dāng)中融入本國的時代特點是非常重要的。

藝術(shù)設(shè)計；傳統(tǒng)文化；構(gòu)思

西方藝術(shù)設(shè)計行業(yè)發(fā)展比較迅速，并且有著較高水準(zhǔn)。20世紀(jì)之后的西方思想，政治、文化、經(jīng)濟、軍事都處于世界的頂峰，我們不得不承認(rèn)他們的文化以及藝術(shù)也在很大程度上對全球造成了深深的影響。我國的藝術(shù)設(shè)計行業(yè)誕生和興起都比較短暫，也沒有形成屬于自己的特色，所以基本上都是模仿和照搬西方的藝術(shù)設(shè)計方式。孰不知這種方式根本沒有我國自身的特點，也沒有將我國的傳統(tǒng)藝術(shù)和文化特色融入其中，這樣的藝術(shù)作品是缺乏意義的。

我國的藝術(shù)設(shè)計作品由國內(nèi)的一些設(shè)計家以及身居海外的設(shè)計家設(shè)計而成。常年身居國內(nèi)的設(shè)計家難免會有一些比較傳統(tǒng)的思想，對于藝術(shù)作品的創(chuàng)意不敢進(jìn)行過多元素的融入，也沒有更多的創(chuàng)新體現(xiàn)出西方元素的融入，所以藝術(shù)作品相對比較固守傳統(tǒng)，缺乏新意。而那些常年身居海外的設(shè)計家雖存更加開放的創(chuàng)作思維，但藝術(shù)作品當(dāng)中幾乎沒有體現(xiàn)出我國的傳統(tǒng)民族文化元素，而是感覺刻意模仿西方的藝術(shù)創(chuàng)作，進(jìn)而丟掉了本土文化。所以我們要對這些設(shè)計家的藝術(shù)作品進(jìn)行更為深刻的分析和探討，使它們更加具有人文性的特點。

一、人文性和民族性的特點

（一）重視藝術(shù)設(shè)計在視覺上的民族性特點

所謂的重視藝術(shù)設(shè)計在視覺上的民族性特點，實際上也就是民族性元素在我國藝術(shù)設(shè)計作品當(dāng)中的重要融入和體現(xiàn)。由于藝術(shù)設(shè)計本身就是一門綜合性非常強的藝術(shù)，而我們對于藝術(shù)設(shè)計作品的欣賞也都是通過視覺效果來體驗的。所以需要我們格外重視民族文化在藝術(shù)設(shè)計作品的視覺沖擊上的體現(xiàn)。我國的歷史文化歷經(jīng)千年的沉淀，吸取了眾多的精華，博大精深，源遠(yuǎn)流長，是世界文化歷史當(dāng)中的一顆璀璨明珠，所以我國的歷史文化在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品的引入實際上是非常有意義的。所以我們的藝術(shù)設(shè)計作品要學(xué)會提煉我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓，將其融入其中，為我國的藝術(shù)設(shè)計作品注入新的活力和更為豐富的內(nèi)涵。在視覺感官上傳遞出我國的文化和歷史特點，進(jìn)而強化視覺感受。

我國的民族文化是豐富多彩的，設(shè)計者可以根據(jù)設(shè)計的需要，選擇合適的民族元素來運用，進(jìn)而更好地體現(xiàn)出藝術(shù)作品的內(nèi)涵和意義，更好地詮釋和表現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計的特點。

（二）要在設(shè)計思維和創(chuàng)作理念中融入民族文化藝術(shù)

設(shè)計最為核心的部分在于設(shè)計的過程。在進(jìn)行創(chuàng)意之前設(shè)計者應(yīng)該進(jìn)行思維的規(guī)劃和理念的選擇。傳統(tǒng)文化是一個民族不可復(fù)制的核心內(nèi)涵，我們通過各種途徑的傳播將它發(fā)揚光大。但是往往很多時候，現(xiàn)代的元素運用得過于頻繁與強烈，就有一種隨波逐流之感，完全失去了自己的特色，特別是在藝術(shù)設(shè)計之中。而當(dāng)此時，如果能將傳統(tǒng)文化恰到好處地融入其中，無疑就給設(shè)計增添了新鮮血液，表達(dá)出獨特的民族特色。所以這就要求設(shè)計者從根本層面上注重對于民族文化的引入，思想層面體現(xiàn)出民族文化的內(nèi)涵，這才是設(shè)計的根本所在。藝術(shù)展示了科學(xué)以及文化的縮影，代表著現(xiàn)代文化的發(fā)展與變化。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳承以及發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有重要的意義與價值。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，需要合理地借鑒傳統(tǒng)文化的精髓，彰顯設(shè)計作品具有自然和諧的特色。

二、色彩與形態(tài)充分發(fā)揮我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于藝術(shù)設(shè)計的重要作用

藝術(shù)設(shè)計除了要繼承傳統(tǒng)文化堅持的主要理念，還應(yīng)該從色彩與形態(tài)進(jìn)行深入的分析。首先，在中國傳統(tǒng)文化中，以“五行說”為核心的色彩體系影響深遠(yuǎn)，色彩的象征性與抽象性是中國傳統(tǒng)色彩的重要特征，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為傳情達(dá)意的物化表現(xiàn)活動，深入研究并發(fā)揮傳統(tǒng)色彩的人文藝術(shù)觀念并古為今用顯得尤為重要。從水墨畫中的黑與白、青花瓷中的藍(lán)與白、赤，到青、赤、黃、白、黑的“五行色”，充分展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)色彩的人文性與文化內(nèi)涵。因此，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)在充分運用傳統(tǒng)色彩的基礎(chǔ)上，更加注重色彩的外延與情感表達(dá)。其次，抽象的中國傳統(tǒng)色彩是通過具象的中國傳統(tǒng)形態(tài)得以表達(dá)與展現(xiàn)的，傳統(tǒng)文化圖形運用寫實、夸張、變形的手法，塑造對稱、飽滿而充滿意境的藝術(shù)彩態(tài)，表達(dá)著特有的人文內(nèi)涵。

素材及靈感我國傳統(tǒng)文化中，蘊含著無數(shù)人的智慧，并成為后人的寶貴財富，對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計而言，想要設(shè)計出好的作品不僅需要一脈相承的傳統(tǒng)文化元素。北京奧運會、上海世博中的眾多優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計作品，無一不是延續(xù)與再現(xiàn)民族文化精神與審美訴求，傳統(tǒng)文化為設(shè)計提供了更多的素材，是創(chuàng)作靈感的源泉。因此，不斷繼承傳統(tǒng)文化精髓，充分挖掘中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，是提升現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展最為直接和有效的途徑。

傳統(tǒng)文化與設(shè)計風(fēng)格在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中需要擁有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，通過自己成功的藝術(shù)設(shè)計作品彰顯設(shè)計的特點。設(shè)計的風(fēng)格與時間、空間以及人本身有著必然的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，會受到多種因素的影響，我們始終在不斷體驗和感受著傳統(tǒng)文化中的物質(zhì)與精神要素對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格的影響。優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)積淀為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)的發(fā)展不斷蓄積能量、提供營養(yǎng)，將時代氣息與傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有機結(jié)合的藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格展現(xiàn)著其獨特而旺盛的生命力。

J505

A

1005-5312（2015）20-0061-01