淺談美術(shù)教育對人的影響

楊瑩

（臨沂大學(xué)教育學(xué)院，山東 臨沂 276000）

淺談美術(shù)教育對人的影響

楊瑩

（臨沂大學(xué)教育學(xué)院，山東 臨沂 276000）

美術(shù)教育即藝術(shù)教育，因此美術(shù)創(chuàng)造活動的開展方式關(guān)系著美術(shù)藝術(shù)的價值取向。藝術(shù)來源于人生，藝術(shù)也可以感染人生，藝術(shù)對人的影響具有必要性。在發(fā)達(dá)國家美術(shù)教育相當(dāng)重要，德國、日本屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)科技先進(jìn)的國家，有能力多途徑支持教育，在美術(shù)教育方面著重投入。美術(shù)教育同樣可以塑造一個人的性情。因此本文將從美術(shù)教育對人的影響談起。分別從影響美術(shù)藝術(shù)思維培養(yǎng)的重要性與必要性談起，簡單的從美術(shù)教育對人的心理影響，智力影響，情感培養(yǎng)談起。

美術(shù)教育；美術(shù)欣賞；美術(shù)對人的影響

一、美術(shù)教育對人的心理影響

1.美術(shù)是一門造型藝術(shù)，一個人不管是對美術(shù)的欣賞還是繪畫的功底，都必須通過自己大腦的思考和心里的感悟，只有這樣才能理解和掌握作品的內(nèi)涵。美術(shù)教育既是抽象的又是形象生動的。人的心理變化是在不斷蛻變的，因此審美需求也在不斷提高。通過美術(shù)教育的引導(dǎo)從而引導(dǎo)心理的成長。

2.美術(shù)教育不僅僅是培養(yǎng)人欣賞美、感受美的能力，更重要的是提高人的美術(shù)創(chuàng)造力。當(dāng)前國外美術(shù)教育受到極大重視，不僅僅培育人們感受美，欣賞美得能力，更重要的是培育人們的創(chuàng)造力。人的創(chuàng)造力發(fā)揮著極大的潛能，一旦潛能被開發(fā)將創(chuàng)造無比巨大的金錢和精神財富。

3.有什么樣的人生觀就有什么樣的價值觀，對大自然抱有熱情，滿懷希望的看待周圍的事物，必定走向良好的心理狀態(tài)。

二、美術(shù)教育對人的智力影響

1.蘊(yùn)藏在美術(shù)藝術(shù)中的科學(xué)智力含量，本來就是美術(shù)教育價值系統(tǒng)中固有的東西，這在人類文明的早期，兩者就緊密地結(jié)合在一起。它們曾在一段歷史時期內(nèi)相對發(fā)生分離這已使科學(xué)家和藝術(shù)家感到寂寞和厭倦，所以近百年來，科學(xué)家便涉獵手藝術(shù)，不少藝術(shù)家也開始垂青于科學(xué)，結(jié)果大出所料，不僅有利于心理健康發(fā)展還促進(jìn)了事業(yè)上的進(jìn)步。因?yàn)槊佬g(shù)教育還潛藏著多方面的知識系統(tǒng)，其中數(shù)學(xué)知識占有重要地位。要想擁有良好的繪畫技巧還必須擁有一定的數(shù)學(xué)功底。所以美術(shù)教育從另一個方面來說有利于人們智力的開發(fā)。

2.用藝術(shù)，諸如繪畫、書法等來表達(dá)博大深奧的自然科學(xué)將是現(xiàn)代社會科發(fā)展的必然趨勢，這種趨勢越演越烈，特別是當(dāng)今世界一些高端知識領(lǐng)域，此種表現(xiàn)形式將愈來愈被人們所重視，因而，美術(shù)教育擔(dān)任著舉足輕重的地位，應(yīng)當(dāng)必需擺在國家發(fā)展的議事范圍之內(nèi)。創(chuàng)造和超越是科學(xué)和美術(shù)的靈魂，科學(xué)和美術(shù)二者具有相似性。而美術(shù)教育對學(xué)生創(chuàng)造性的鼓勵、培養(yǎng)是潛移默化的，會自然而然的融入到大腦中，泛化到人類活動之中，對智力行為的提高顯而易見，包括科學(xué)的方方面面，去推動社會的發(fā)展。

3.美術(shù)教育在促進(jìn)學(xué)生觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力等發(fā)展都有突出的作用。美術(shù)教育通過繪畫，書法，雕刻，雕塑等課程引導(dǎo)學(xué)生由外而內(nèi)地觀察事物，感知事物，使學(xué)生具有把握事物的形體、色彩、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量等外部特征，直到全面感知一件事物的本質(zhì)，或者一個物體的本質(zhì)，進(jìn)而提高學(xué)生對事物的感受力。另外，學(xué)生通過對事物形象深入細(xì)致的觀察又使他們的形象記憶力得到提高，也就是對物體的感知能力，形象記憶，從而提高智力發(fā)展。學(xué)生在理解、欣賞、創(chuàng)作藝術(shù)作品時，總是通過自己的想象、思索、體會藝術(shù)作品的意境，理解藝術(shù)作品塑造的形象和表達(dá)的內(nèi)容。不同的人對同一作品有不同的理解和感知能力。同一件藝術(shù)作品可以引起學(xué)生不同的理解想象，同一個內(nèi)容可以通過不同的想象創(chuàng)造出不同藝術(shù)效果的作品。

三、美術(shù)教育對人的情感的培養(yǎng)

1.美術(shù)作為表達(dá)孩子自身情感的一種方式,在生活中很常見。尤其是在大自然中深有體會。一朵小花、一片樹葉或一只小鳥,首先成了兒童繪畫的對象,因?yàn)樗鼈冚喞唵瓮ㄋ?，易于理解，幼稚的作品里充滿了兒童內(nèi)心世界對事物的理解和情感,最美好的童真和單純。隨著年齡的增長，兒童對周邊事物的認(rèn)知也不斷發(fā)生變化,不同階段，幼兒，少年，青年，壯年，老年，意識形態(tài)的表現(xiàn)方式各不相同，褒貶不一,現(xiàn)在的學(xué)生更是如此。人類活動不能只從理性上認(rèn)識世界還要從感性上認(rèn)識世界。通過美術(shù)的學(xué)習(xí)感知大自然的輪廓及內(nèi)涵。萬物皆有情感，當(dāng)一個人對任何事物抱有情感那么他便是一個有思想的人，將有利于愛心，同情心，責(zé)任感的培養(yǎng)。

2.因此，對學(xué)生進(jìn)行必要的審美引導(dǎo)是社會發(fā)展所需要的，也是當(dāng)之務(wù)急的。一旦價值觀崩塌很容易形成犯罪。審美情感的認(rèn)識，涵蓋著人們對事物的感知、認(rèn)識、理解和表達(dá),淺顯的說是一種情感釋放的需求，是人們對客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊的心理反映和情感闡述。一件優(yōu)秀的美術(shù)作品，通常能讓觀者在接觸它的那一刻看見所表達(dá)的內(nèi)涵，從而產(chǎn)生共鳴，如果符合自己的情感則相吸引，反之則本能的排斥，吸引則產(chǎn)生不能自控的異動心情，并隨即出現(xiàn)特有的、異樣的、豐富的情感心理活動,讓人產(chǎn)生對未來生活的憧憬和遐想，這就是人們常說的審美情感。它是審美主體對客觀審美對象是否符合自己的需要所做出的一種心理反應(yīng),表現(xiàn)為審美主體對客觀審美對象的一定的主觀態(tài)度及體驗(yàn)。因此美術(shù)教育對人的影響是綜合的，多樣化的不是單一的。重視美術(shù)教育要從社會、國家、家長及個人做起。

[1]陳衛(wèi)和.美術(shù)教育研究中的感性特征[J].美術(shù)學(xué)報,2005(04).

[2]錢初熹.以美術(shù)教育構(gòu)建面向21世紀(jì)的創(chuàng)造力[J].藝術(shù)百家2010 (03).

[3]蘇鵬.淺談美術(shù)教育對人的素質(zhì)的促動影響[J].西北成人教育學(xué)報, 2006(02).

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1005-5312（2015）17-0239-01