◎楊再新
雪洞情懷
◎楊再新
雪洞雖非我桑梓,但工作于斯、生活于斯,不是故鄉(xiāng)卻勝似故鄉(xiāng),對(duì)雪洞我一直懷有一種濃烈而深厚的情感。
雪洞為湘黔邊陲的一座小鎮(zhèn),東至湖南省凳寨鄉(xiāng),南抵桐林鎮(zhèn),西連長(zhǎng)吉鄉(xiāng),北達(dá)鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣羊坪、青溪兩鎮(zhèn),素有“仔豬之鄉(xiāng)”的美稱。雪洞屬“兩嶺夾一平”的河谷地貌,呈東北至西南走向,故境內(nèi)山巒延綿起伏,群山蒼翠,樹(shù)林郁深,鳥(niǎo)鳴蟬歌不絕于耳,如遇雨天,山腰間便云霧繚繞,好似仙境瑤池。中間則是良田千畝,牛羊成群,一條美麗的小河如玉帶般從鎮(zhèn)旁蜿蜒而過(guò),河水清澈見(jiàn)底,搖擺的游魚清晰可數(shù)。在雪洞上游,碧綠如鏡的桃云水庫(kù)橫亙山間,風(fēng)起時(shí),水面如起舞少女的裙裾;下游,青瓦白墻的民主村寨映入眼簾。這里,風(fēng)景四季各異,美得令人窒息,春天,綠意盎然;夏天,陽(yáng)光燦爛、風(fēng)清氣爽;秋天,稻浪送香、紅葉紛飛;冬天,雪花片片、銀裝素裹。小鎮(zhèn)如同大山母親懷抱中的嬰兒,靜靜地迎接每一天朝陽(yáng)的撫慰,默默地接受每一個(gè)日落黃昏的洗禮,用守望來(lái)沉淀那份屬于自己的遙遠(yuǎn)歷史畫卷。
雪洞歲月悠遠(yuǎn),文化底蘊(yùn)深厚,“雪洞響水洞”“石棺材”“美麗相見(jiàn)坡”“雪洞豆苗稀”“洞蟒的傳說(shuō)”“將軍劍與鴛鴦鍋”“神奇的夫妻樹(shù)”“平關(guān)古井軼事”“大溪洞與洞陽(yáng)”“雪洞匪事”等傳說(shuō)異彩紛呈,最凄美的要屬“六月飛雪”的由來(lái);相傳,古時(shí)這里財(cái)主的千金小蝶愛(ài)上了窮秀才阿剛,財(cái)主百般阻饒,小蝶終日以淚洗面,后以紅葉傳信,在瓜果飄香的六月,月圓之夜,二人私奔而出,生活于隱蔽的山洞里,以山果野蔬為食,過(guò)著只羨鴛鴦不羨仙的快樂(lè)生活。財(cái)主勃然大怒,發(fā)誓必沉其于豬籠,以正家規(guī),故派人四下搜尋。在一次外出尋食之時(shí),阿剛終落入財(cái)主之手,小蝶見(jiàn)其連日未歸,米水未進(jìn),哭啼三日三夜,淚珠布遍了洞內(nèi),旋即結(jié)成冰凌,洞外也飄起了白雪,為歌頌二人堅(jiān)貞的愛(ài)情,鄉(xiāng)人立碑樹(shù)傳,名曰“六月飛雪”,地名也以“雪洞”命之,自此后,小鎮(zhèn)便開(kāi)始不斷演繹著它精美的故事和不朽的傳說(shuō)。
雪洞鎮(zhèn)是一個(gè)以侗族、苗族為主多民族雜居的鄉(xiāng)鎮(zhèn),所謂一方水土養(yǎng)一方人,仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,這里的人們世代在大山的懷抱里繁殖生息勞作,孕育出了獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化和鄉(xiāng)民性格:男人勤勞而勇敢,女人聰慧且俊秀。湘黔民眾來(lái)往甚密,民風(fēng)純樸,不畏強(qiáng)暴,對(duì)外格外齊心,流寇強(qiáng)匪從不敢輕入,騷擾居民。鏡內(nèi)物產(chǎn)豐富,蘊(yùn)藏著釩、磷、銅、錳、鉛、鋅、重晶等礦產(chǎn)資源,是一處正待開(kāi)發(fā)的資源寶地;這里,黑土可以燃燒,枯草可以返青,頑石可以成金,在歷史的長(zhǎng)河中,這里少有災(zāi)荒饑饉,就是幾十年前的那場(chǎng)席卷全國(guó)的大饑荒也沒(méi)給當(dāng)?shù)孛癖妿?lái)多少痛苦的印記。
雪洞為湘黔邊重要商埠,逢五和十趕場(chǎng),趕場(chǎng)時(shí)異常熱鬧。清晨,鄉(xiāng)民已匯集而至,中日街市已車水馬龍,有的邊民們挑著大籮筐、拎著小籃子帶著土特產(chǎn)到集市上去販賣;有的則買上一元兩元的油炸粑,不緊不慢地邊吃邊走;有的挑上一家小飯館,叫上一盤花生米或一碟小菜,買幾元錢的米酒,自酌自飲,神態(tài)悠閑愜意。放學(xué)的時(shí)候,孩子們會(huì)背上書包,邁出輕快的腳步返家,在落日的余暉映襯下,一邊追逐一邊嬉鬧,說(shuō)不出的天真爛漫;水庫(kù)邊,垂釣者如獵魚的鷺鷥,靜靜地守望著水面,竟是那么的悠閑那么的嫻靜,自有一釣解千愁的灑脫,讓人分享到了垂釣的樂(lè)趣。小鎮(zhèn)的節(jié)奏舒緩卻有韻律,小鎮(zhèn)的時(shí)光悠遠(yuǎn)而溫暖,小鎮(zhèn)的生活平淡且有味。
雪洞人對(duì)豆腐情有獨(dú)鐘,大街小巷豆腐攤林立。雪洞豆腐滑嫩細(xì)膩、柔軟可口,具有“乳、脂、酥”的特點(diǎn),是招待客人的必備佳品,慕名而來(lái)的客商也絡(luò)繹不絕。曾有詩(shī)云“種豆南山下,霜風(fēng)老莢鮮。磨礱流玉乳,蒸煮結(jié)清泉;色比土酥凈,香逾石髓堅(jiān);味之有余美,五食勿與傳。”也曾有“旋乾磨上流瓊液,煮月鐺中滾雪花”之描述,人們親切地稱之為“雪洞豆腐酥”。
雪洞人對(duì)酒也有獨(dú)到見(jiàn)解,有道是無(wú)酒不成禮,無(wú)酒不成席,每家必藏有自作自釀的土茅臺(tái)(米酒),相逢必喝,喝必巨飲,既喝感覺(jué)更喝豪情雅興。語(yǔ)云:“酒者,情之所發(fā),鯨吞龍飲;興之所致,似仙如神;義之所至,千杯力敵;膽之所致,萬(wàn)盞一傾……”也許,雪洞人豪爽的性格跟這里鄉(xiāng)土酒文化有著密不可分的聯(lián)系。
其實(shí),雪洞的當(dāng)?shù)厝瞬⒉桓辉#瑓s過(guò)著充實(shí)而從容的生活,也許在外人眼里,這里是一片蠻荒之地,但鄉(xiāng)民卻以此為是人間天堂,難以割舍的樂(lè)土。當(dāng)年,吳三桂手下彭、陳、楊三將軍皆為洞陽(yáng)人,東征西討,屢建奇功,然而不愿錦衣封侯,毅然解甲歸田,躬耕于雪洞的大山間,留下了“洞陽(yáng)三義士”的美談。
時(shí)代在變遷,歷史的車輪已駛?cè)攵皇兰o(jì),在互聯(lián)網(wǎng)熏陶下的雪洞年輕人已不甘心落后和平淡,多數(shù)會(huì)選擇外出闖蕩,體會(huì)下人生的酸甜苦辣。臨行前,母親便會(huì)將自炕的臘肉切成細(xì)丁,拌合紅辣椒細(xì)細(xì)炒好,以罐頭瓶盛之,放入游子的行囊,千叮萬(wàn)囑,這是家鄉(xiāng)的味道。每每想起家鄉(xiāng)糍粑甜酒和那紅彤彤西紅柿湯里的米豆腐,還有那掛在廚房的一串串紅辣椒和一塊塊熏得透亮的臘肉,漂泊在外的雪洞人便會(huì)涌起一股強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,抑制不住回家的沖動(dòng)。
此時(shí),小鎮(zhèn)夜已深,喧囂的街市也恢復(fù)了寧?kù)o,忙碌了一天的人們也已睡去,那條彎彎的小河依然靜靜地在月光下流淌,我對(duì)小鎮(zhèn)的情愫卻在倍增,明天將又是一個(gè)新的開(kāi)始。
(責(zé)任編輯 葛星星)
楊再新,1971年出生于貴州三穗,1987年10月入伍,對(duì)越防御作戰(zhàn)期間,分別在云南麻栗坡“老山報(bào)”多次發(fā)表散文、詩(shī)歌作品,退伍后,在貴州三穗文化體育廣播電視局從事文化宣傳工作24年,2011年調(diào)入雪洞鎮(zhèn)人民政府,曾任鎮(zhèn)文化站長(zhǎng)、外宣工作負(fù)責(zé)人,現(xiàn)鎮(zhèn)黨政辦工作員。貴州三穗寫作學(xué)會(huì)會(huì)員。1989年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,先后在《風(fēng)雨橋》《黔東南日?qǐng)?bào)》《三穗報(bào)》《貴州青年時(shí)代》《威寧詩(shī)刊》《太陽(yáng)詩(shī)刊》等發(fā)表作品500余篇(首)。