葉 露
尋找真實的自我
葉 露
法國文藝復(fù)興詩人迪·巴爾塔說:“世界不過是個舞臺,人們都戴著面具在扮演自己的角色?!睆哪撤N程度來說,的確如此:人生一世,如同一場盛大的舞會,有人心安理得地玩著cosplay的虛擬游戲,而有人總在破壞游戲規(guī)則,傾盡一生來尋找面具下那個真實的面孔,因為“被人揭下面具是一種失敗,自己揭下面具卻是一種勝利”(雨果語)。這樣一些人,翻山越嶺,披荊斬棘,就為追尋一種純粹的真與善,享受將“假面具”掛在墻上的愉悅感,不枉自己在人世間瀟灑坦蕩地走一遭。
世俗的生活,漫長的黑夜,人類始終在世間摸爬滾打地活著。正是有著這樣一份堅持與初心,我們才能看到陽光與希望,才能創(chuàng)造無盡的詩意,然而,歷史如同黑夜一樣漫長、深邃而神秘。顧城在《一代人》中寫道:“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”。黑夜并不可怕,似乎走過黑夜就來到了光明的世界,但在這黑夜行走的旅程中,連擁抱都要付出勇氣與犧牲。“我們在黑夜的擁抱這么倉促/這么短暫,這么冷/你一伸手我就化了,你一伸手我就抓住了溫暖”。黑夜是倉促的,短暫的,寒冷的,為了尋求擁抱的溫暖,我們要面臨被融化的危險,但還是滿懷期待?!拔业男囊恢痹诤L(fēng)中火熱地跳,慌張地跳/滿懷期待地跳/我的疼一直持續(xù)到此時此刻”。如同飛蛾撲火般的“擁抱”將我吞噬,詩人沒有猶豫,因為“我們在黑夜的擁抱這么迅速,這么安全/我們在黑夜中擁抱像失散一生的親人/忘記了親吻?!保忠荒尽逗谝怪械膿肀А罚┍M管漫長寒冷的黑夜讓人畏懼,短暫倉促的擁抱也令人感受到融化之意,可詩人還是堅持自己最初的夢想,努力追求這稍縱即逝的幸福,渴望這黑夜中的擁抱給予自己光和熱,溫暖與力量。只有敢于撕破黑夜的面紗,為愛前行的人,才是真實的人。
甫躍成的《一只混跡于人群中的豬》,卻從動物視角來看人世百態(tài),擬人手法的運用,幽默風(fēng)趣的表達(dá),使整首詩有了以小見大的效果。這只修煉成人形的豬,精通人類語言,模仿人的舉止,心照不宣地與混跡于人類的同行交朋友,戴著人的面具生存。一次外出旅游的途中,坐在車中的它偶遇一個潛伏在豬圈的人類。十字路口等待紅綠燈的時刻,戲劇性地打破了它平靜的生活。它得意忘形地譏諷道:“都要被送進屠宰場了,這個人/卻不敢站起身來,面對自己真實的身份?!蓖瑫r,卡車?yán)锏娜艘捕⒆×怂八惑@:‘難道他也認(rèn)出我了?’”內(nèi)心驚恐不已,“趕緊/低下頭去,一身冷汗,再也不敢抬起頭來?!边@首如同寓言的詩歌,有著一個出人意料的結(jié)局,令人感覺荒謬滑稽的同時,也陷入深思憂慮之中。一只豬眼里的世界,就是真實的人生。在這光陸怪離的大千世界,每個人都戴著雙重面具小心謹(jǐn)慎的生活。人們迷失在化妝舞會里,以為戴上光鮮亮麗的面具,說著冠冕堂皇的話,就是生活本身,殊不知“由于我們過于習(xí)慣在別人面前戴面具,因此最后導(dǎo)致在自己面前偽裝自己”(徐志摩語),就算被人識破,也不敢面對真實的自我。甫躍成用犀利之言,以獨特視角嘲諷了人類的虛偽、懦弱、膽小與無知。而軒轅軾軻的《廣陵散》洋溢著一股反諷的基調(diào),將歷史典故與時代現(xiàn)實相融合,傳達(dá)了一種憤慨不屈的浩然之氣,而這正是現(xiàn)代人所缺少的清醒與骨氣。詩中兩人不斷糾纏,“你”可以看作理想中的“我”,而現(xiàn)實中的“我”為聲色犬馬所累,“你”卻“在馬背上和一個騎手亡命天涯”?!澳阏跍?zhǔn)備好干糧和車票去尋找一個浪子/想和他去笑傲江湖?!泵鎸Α澳恪碧故?、率真和隨性的生活,“我”最終撥開迷霧,追隨“你”而去,“束發(fā)后跳下一葉扁舟/把行囊輕輕放下”。
茫茫人海,人如滄海一粟,怎樣才能活出人生的精彩?唯有追隨自己的內(nèi)心與靈魂,摘下虛假的面具,勇敢接受這個不完美但真實的自己。
(作者單位:三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院)