閱讀是一個靜水流深的過程

沈志紅

現(xiàn)在上上下下都已開始重視讀書，知道讀書的重要性，可讀書是一個靜水流深的過程，是老火煲湯，它需要時間，更需要你等待！而如今我們太多的人做事想要的是立竿見影、急功近利，因此雖重視讀書，可讀書之路并不平坦，阻力重重。

一、老師不能等

2011年的語文中考成績一出來，就聽到一位語文老師這樣說：“就是再給我一個月時間復(fù)習(xí)，成績也只能是這樣了，該復(fù)習(xí)的都已復(fù)習(xí)到了！”面對這位老師的無奈，讓我再一次想到了語文的厚積薄發(fā)這一特點。不讀書，沒有深厚的積淀，講來講去就只是那么點方法技巧，怎么提升？每一位教過初三的老師可能都有過這樣的無奈。從初三下來后，也曾下定決心，一定要讓學(xué)生多看書，多給時間讓學(xué)生看書?？勺叩阶詈?，明知文言文教學(xué)在老師引導(dǎo)下讓學(xué)生自己學(xué)比老師硬塞給學(xué)生效果要好，明知讀書對學(xué)生大有所益，可這些都是慢功夫。當看到其他老師用來得快、去得也快的方法超過自己時，一次、兩次你還能堅持，三次、四次你就按耐不住了，怎么來得快就怎么教，先顧眼前再說，初三的痛苦以后再說。就這樣我們在不斷地重復(fù)著昨天的故事。作為語文老師，我們都不能等待，你還能苛求誰。

二、班主任不能等

很多班主任一看到學(xué)生看課外書，尤其是愛情、武俠小說如臨大敵。他們只允許學(xué)生看“好書”。何為“好書”？愛情、武俠小說就不是好書？“愛情”是一個永恒的主題，中國四大名著之一《紅樓夢》是愛情小說，英國經(jīng)典戲劇《羅密歐與朱麗葉》不也是講的愛情嗎？阿里巴巴創(chuàng)始人馬云在創(chuàng)業(yè)過程中不也一直是在受著他所喜歡的金庸武俠小說的影響？一種現(xiàn)象的存在都是有它的道理的，存在就是需要，存在就是道理！讀書應(yīng)先從學(xué)生興趣入手，再順勢引導(dǎo)提升學(xué)生的品味。我們認為的好書學(xué)生不一定喜歡看，強加給他的，只會使其逆反。

而有的班主任更甚，干脆就不讓學(xué)生看課外書，哪怕是學(xué)校規(guī)定的閱讀時間，也是上有政策，下有對策。他們認為這些會嚴重影響學(xué)生學(xué)業(yè)，把這看作是不務(wù)正業(yè)。殊不知語文的學(xué)習(xí)在課外，殊不知語文的學(xué)習(xí)是各科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。當數(shù)學(xué)、物理學(xué)生讀不懂題時，當政治、歷史、化學(xué)學(xué)生不會表述時，經(jīng)常聽到老師說：“找你語文老師去，題目都讀不懂，話都不會說?！笨梢娬Z文的基礎(chǔ)性多么強，而這一切都源于語文的語感，都要靠大量的讀書來培養(yǎng)。只因它來得太慢，班主任太需要當前效應(yīng)，班主任等不起。班主任哪里知道，一個與書結(jié)緣的學(xué)生，一個與書結(jié)緣的班級，管理起來也是事半功倍！

三、學(xué)校不能等

作為一個教育者，我們都知道素質(zhì)教育對學(xué)生終身發(fā)展的重要性，對一個民族、一個國家的重要性。讀書更是一種素質(zhì)教育。以聰明著稱的猶太民族，自上而下，不論是高官還是平民，每個家庭都把讀書當成一種習(xí)慣，整個民族對書的熱愛，是其他民族少有的。書是人類智慧的結(jié)晶，是人類智慧的傳承，猶太民族的智慧源于他們對書的熱愛。從某種意義上說我認同“萬般皆下品，唯有讀書高”。當前，當中考、高考成為每個學(xué)校的生命線時，那些提倡素質(zhì)教育并大力踐行的學(xué)校，處境是多么艱難！能讓學(xué)生沉下心從容看書，那是怎樣的膽識。讀書真的與中考、高考沖突嗎？鹽步中學(xué)就是一個很好的證明。在鹽步中學(xué)的校園，教室里有讀書角，教室外有報刊架，走廊里有圖書欄，在這兒書不只是在圖書館，而是隨處都有、隨處可看。

四、社會不能等，家長不能等

如今的社會，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，我們也缺失了一些東西，精神文明建設(shè)終于被擺在了一個比較重要的位置上。精神文明建設(shè)離不開讀書，它潛移默化地影響著一個人，影響著一個民族，影響著一個人的素養(yǎng)，影響著一個民族的文明。但這些影響也不是立竿見影的，它是一個日積月累的過程。但當看一個人的成功是你有什么樣的地位，你賺了多少錢成為主流時，誰還有時間沉下心來修身養(yǎng)性，誰還去談素養(yǎng)，誰還去談文明？近日，杭州市圖書館館長楮樹青兩年前說的一句話“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)，但您有權(quán)選擇離開”被發(fā)上微博，短短一個小時內(nèi)就被轉(zhuǎn)發(fā)了一萬多次。杭州市圖書館對所有讀者免費開放，因此也有乞丐和拾荒者進門閱讀，這卻引來不少讀者投訴，于是就有了館長所說的那句話。乞丐和拾荒者，他們是物質(zhì)生活還在溫飽之下的群體，卻還想著看書，甚至有些人讀的書報層次比普通讀者都高。乞丐和拾荒者進門閱讀，這是多好的社會風(fēng)尚??！可在這樣的一個浮躁的社會，沒人理解，遭到異議。這讓我想起了阿根廷國家圖書館館長、著名作家博爾赫斯曾經(jīng)說過這樣一句話：“如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣?！边@些年，城市圖書館越來越奢華，它已經(jīng)不只是“知識的海洋”，更是城市現(xiàn)代化的“名片”。既然是“名片”，當然不是誰都能“出頭像”的，求知權(quán)也貼上了身份的“標簽”。

社會的浮躁必然影響著千千萬萬個家庭的價值取向。家長不允許孩子看課外書，認為這是不務(wù)正業(yè)。孩子只要考上重點高中、重點大學(xué)就行，什么終身發(fā)展，什么素質(zhì)教育，那都是屁話！很多家長也知道素質(zhì)教育好，可環(huán)境所逼，他們等不起，所以當我們聽到類似“不能讓孩子輸在起跑線上”這樣的話也就不足為奇；看到小孩上完這個補習(xí)班，馬上趕向下個補習(xí)班的現(xiàn)象也就見怪不怪了！

閱讀是一個靜水流深的過程。培根說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才?！钡@一切都是厚積薄發(fā)，需要你等待。你能等多久？

參考文獻：

鄧海建.有多少乞丐夢想進入圖書館.

（作者單位：廣東省佛山市南海區(qū)石門實驗學(xué)校）