何冬梅
(江漢大學(xué) 武漢語(yǔ)言文化研究中心,湖北 武漢 430056)
新聞解讀與國(guó)家形象塑造
——以人民日?qǐng)?bào)四論學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年重要講話為例
何冬梅
(江漢大學(xué) 武漢語(yǔ)言文化研究中心,湖北 武漢 430056)
新聞解讀是提升新聞價(jià)值,增強(qiáng)輿論導(dǎo)向作用的有力手段,也是塑造國(guó)家形象的重要途徑。本文以人民日?qǐng)?bào)四論學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年重要講話為例,從多維高度立體開(kāi)掘,政府視角、精英話語(yǔ),普世價(jià)值的闡發(fā)三個(gè)方面,論述了新聞解讀之于國(guó)家形象塑造的作用。
新聞解讀;國(guó)家形象;人民日?qǐng)?bào);講話
所謂新聞解讀,就是綜合運(yùn)用各種新聞體裁和版面編排手段,對(duì)重大新聞的發(fā)展變化進(jìn)程、產(chǎn)生背景、發(fā)展趨勢(shì)、意義影響等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行的全方位、多角度、深層次報(bào)道透析和集中強(qiáng)勢(shì)處理。[1]新聞解讀是對(duì)新聞事實(shí)的延伸報(bào)道或評(píng)論,通過(guò)對(duì)新聞內(nèi)涵的深度發(fā)掘,對(duì)新聞事實(shí)的理性闡發(fā),提升新聞?dòng)行畔⒑俊P侣劷庾x是提升新聞價(jià)值,增強(qiáng)輿論導(dǎo)向作用的有力手段。
國(guó)家形象是“一個(gè)主權(quán)國(guó)家和民族在世界舞臺(tái)上所展示的形狀面貌及國(guó)際環(huán)境中的輿論反映。”[2]“國(guó)家形象是一個(gè)綜合體,它是國(guó)家的外部公眾和內(nèi)部公眾對(duì)國(guó)家本身、國(guó)家行為、國(guó)家的各項(xiàng)活動(dòng)及其成果所給予的總體評(píng)價(jià)和認(rèn)定,國(guó)家形象具有極大的影響力、凝聚力,是一個(gè)國(guó)家整體實(shí)力的體現(xiàn)”[3]《軟實(shí)力》一書(shū)的作者美國(guó)著名學(xué)者約瑟夫?奈認(rèn)為,國(guó)家文化是一國(guó)“軟實(shí)力”的重要組成元素,而“國(guó)家形象”是國(guó)家軟實(shí)力的最高層次。當(dāng)前,文化軟實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位與作用越來(lái)越突出。2010年6月1日,中央宣傳部副部長(zhǎng)、中央對(duì)外宣傳辦公室、國(guó)務(wù)院新聞辦公室主任王晨在《抓住難得歷史機(jī)遇塑造良好國(guó)家形象》一文中指出,國(guó)家形象,是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要標(biāo)志,要塑造符合國(guó)情和時(shí)代精神的良好國(guó)家形象。在信息媒介全球化的背景下,國(guó)家形象在一定意義上來(lái)說(shuō)是大眾傳媒有意或無(wú)意、客觀或非客觀地“雕塑”出來(lái)的。對(duì)于我國(guó)媒體來(lái)說(shuō),聚焦具有國(guó)際影響力的重要事件,深化事件內(nèi)涵,引領(lǐng)輿論導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)國(guó)際傳播中的國(guó)家形象的“自塑”,是建構(gòu)國(guó)家形象的重要途徑。
2015年9月3日,習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上的重要講話,向世界傳遞出中國(guó)人民熱愛(ài)和平的美好愿望及捍衛(wèi)和平的堅(jiān)定信心。利用這一事件進(jìn)行新聞宣傳,引領(lǐng)受眾理解習(xí)總書(shū)記講話深刻內(nèi)涵,在國(guó)際傳播中正確全面地發(fā)出中國(guó)的聲音,打造和平、發(fā)展、進(jìn)步、友好的國(guó)家形象,新聞解讀發(fā)揮了重要的作用。隨后的9月5-8日,人民日?qǐng)?bào)在第一版連續(xù)刊發(fā)了四篇評(píng)論,[4-7]對(duì)習(xí)總書(shū)記講話的內(nèi)涵進(jìn)行了深入的解讀,充分發(fā)揮了新聞解讀在塑造國(guó)家形象中的作用。
人民日?qǐng)?bào)連續(xù)發(fā)表的四篇社論,全方位多角度地對(duì)習(xí)總書(shū)記的講話進(jìn)行了深層次的解讀。解讀找準(zhǔn)了該“講話”“以史為鑒,繼往開(kāi)來(lái)”的核心價(jià)值,以“振奮人心,引領(lǐng)前進(jìn)”為宣傳目標(biāo),提升了新聞事件有效信息的含量,提高了新聞事件的影響力。建構(gòu)了“文明、正義、和平、友好、進(jìn)取”的國(guó)家形象。四篇社論分別以“英雄”、“歷史”、“和平”、“復(fù)興”為關(guān)鍵詞,從四個(gè)不同角度,詮釋了“講話”的核心意義——銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。既有精神高度,又有哲理高度及現(xiàn)實(shí)高度。
精神高度:四篇社論以英雄鑄就抗戰(zhàn)精神為開(kāi)端,闡釋了“抗戰(zhàn)精神”的內(nèi)涵:天下興亡,匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念;強(qiáng)調(diào)了弘揚(yáng)、重塑抗戰(zhàn)精神,凝聚民族力量的時(shí)代要求;指明“抗戰(zhàn)精神”將成為支撐我們邁進(jìn)民族復(fù)興的精神偉力。
哲理高度:四篇社論圍繞“偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要精神引領(lǐng)”“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒”“欲知大道,必先為史”“只有正確認(rèn)識(shí)歷史,才能更好開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”等“講話”原有頗具哲思意味的命題展開(kāi),還有“人民崇尚自己的英雄,祖國(guó)需要自己的英雄”“越是飽嘗苦難的民族,越理解盛衰的意味;越是歷經(jīng)滄桑的國(guó)家,越懂得自強(qiáng)的重要?!薄般懹洑v史啟示的偉大真理,需要堅(jiān)信正義的力量”“歷史的啟迪和教訓(xùn)是人類的共同精神財(cái)富”“英雄來(lái)自人民,人民哺育英雄”“國(guó)家強(qiáng)大、民族強(qiáng)盛是每一個(gè)中國(guó)人生存、發(fā)展、尊嚴(yán)的基本保障”等充滿智慧與哲理的論斷。
現(xiàn)實(shí)高度:四篇社論鮮明地指出弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神的現(xiàn)實(shí)意義;指出新的歷史條件下需要新的時(shí)代英雄,人們銘記歷史是為了把握未來(lái),開(kāi)創(chuàng)明天;紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利及反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是為了喚起人們對(duì)和平與正義的堅(jiān)守。告訴世界,中國(guó)將從救亡圖存走向富國(guó)強(qiáng)民,從偉大勝利走向偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)決心。這些評(píng)論很具有現(xiàn)實(shí)高度。
四篇評(píng)論立足“講話”這個(gè)新聞事件,在新聞解讀中進(jìn)行深層次立體開(kāi)掘,不僅挖掘了原有文本的思想意蘊(yùn),而且進(jìn)行了意義的拓展與延伸,豐富了新聞?dòng)袃r(jià)值的信息,而且與原有“講話”文本形成一種合力,塑造了具有時(shí)代感的中國(guó)國(guó)家形象。
新聞報(bào)道的政府立場(chǎng)主要體現(xiàn)在兩方面:一是強(qiáng)化事件意義和背景;二是宣傳與信息并重。今天,和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代的主題,在這樣的國(guó)際大背景下,紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年活動(dòng)無(wú)疑會(huì)成為新聞熱點(diǎn),也頗具解讀價(jià)值。習(xí)近平總書(shū)記的講話本身便具有在世界面前打造中國(guó)形象的意義。而人民日?qǐng)?bào)的四篇評(píng)論的連載,更是對(duì)中國(guó)形象的豐富與補(bǔ)充。人民日?qǐng)?bào)是中國(guó)最具權(quán)威性的報(bào)紙,具有很強(qiáng)的傳媒公信力、權(quán)威性及影響力,它的聲音往往代表著國(guó)家、政府的聲音。四篇評(píng)論高度評(píng)價(jià)了“講話”在世界面前表明的中國(guó)人民對(duì)和平的誠(chéng)意,闡釋了抗戰(zhàn)精神是中國(guó)人民偉大的精神動(dòng)力,表達(dá)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)烈愿望。四篇社論具有較強(qiáng)的宣傳鼓動(dòng)性,號(hào)召人們從抗戰(zhàn)歷史中萃取信念,砥礪前行,創(chuàng)造民族復(fù)興的燦爛明天。評(píng)論恢弘大氣,鏗鏘有力,警醒人心,催人奮進(jìn)。諸如:“從歷史走向未來(lái),從勝利走向勝利,我們的勇氣在此、底氣在此、信念在此。”“讓我們攜手并肩,萬(wàn)眾一心,向著民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)進(jìn)!”讀起來(lái)讓人激情澎湃。
四篇社論回眸歷史,立足現(xiàn)實(shí),展望未來(lái),理性的思考力量充分彰顯了精英話語(yǔ)的特色。評(píng)論中更顯示了中國(guó)氣派及中國(guó)風(fēng)骨更。“天地英雄氣,千秋尚凜然”“欲知大道,必先為史”“國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡”,評(píng)論以充滿中國(guó)文化色彩的至理名言展開(kāi)論述,構(gòu)成了一種文化的力量。而“求同存異,和而不同,各美其美,美美與共”,這種中華民族的文化基因更是在四篇社論中得以充分彰顯。社論中既列舉了楊靖宇、張自忠等民族英雄個(gè)體,又列舉了四行倉(cāng)庫(kù)八百壯士、新四軍“劉老莊連82名官兵”、送兒上戰(zhàn)場(chǎng)的母親、毀家紓難御敵寇的百姓群體,中國(guó)的優(yōu)秀文化,價(jià)值觀因素在頗具人文情感的透射中得以傳播。社論立足于民族立場(chǎng),洋溢著濃厚的民族文化,充滿民族自尊心及自信心的精英話語(yǔ),告訴世界,這是中國(guó)的聲音。激昂而不失典雅的文字,鞭辟入里的解讀,和“講話”一起塑造了中國(guó)文明、正義、進(jìn)取的政治形象,和平友好的軍事形象,底蘊(yùn)豐富、兼容并蓄的文化形象。
“普世價(jià)值”是國(guó)際傳播話語(yǔ)體系中的一個(gè)時(shí)尚元素,“通常理解為是對(duì)‘民主'‘平等'‘博愛(ài)'‘法制'‘人道'等的概括?!保?]戰(zhàn)爭(zhēng)是全世界人民共同經(jīng)歷的災(zāi)難,戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難及刻骨銘心的記憶是全世界共有的。而“和平”、“正義”、“良知”是人類共同追求的目標(biāo)。習(xí)總書(shū)記講話本身就表達(dá)了中國(guó)人民熱愛(ài)和平的美好愿望及捍衛(wèi)和平的堅(jiān)定信念?!罢x必勝”、“和平必勝”、“人民必勝”凸顯了人類共同的價(jià)值觀。在人民日?qǐng)?bào)的第二篇社論中,強(qiáng)調(diào)了“歷史的啟迪和教訓(xùn)是人類共同的精神財(cái)富”。并把倫敦和平紀(jì)念碑、巴黎凱旋門、德國(guó)國(guó)會(huì)、紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)與天安門廣場(chǎng)并舉,凸顯了銘記歷史的人類學(xué)意義,以喚起世界性的共鳴;而第一篇、第二篇、第三篇社論,以“英雄來(lái)自人民,人民哺育英雄”及“銘記歷史啟示的偉大真理,需要植根人民的土壤”等相關(guān)論述表達(dá)了強(qiáng)烈的人道主義情懷,提醒善良的人們以史為鑒,守望相助,互利共贏,“樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)”,并強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的發(fā)展壯大,必將是世界和平力量的發(fā)展壯大”,四篇評(píng)論構(gòu)建了全球背景下“大敘述”的輿論框架,以國(guó)家利益及人類共同利益為前提,以一種普適性的方式呈現(xiàn)出來(lái),易于被國(guó)際社會(huì)及最廣泛的群體所接受。
總之,人民日?qǐng)?bào)的四篇社論與“習(xí)近平總書(shū)記紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年重要講話”一起,構(gòu)成信息組合,形成強(qiáng)大的新聞沖擊力,實(shí)現(xiàn)了新聞解讀的發(fā)現(xiàn)了、策劃力、凸現(xiàn)力,充分體現(xiàn)了新聞解讀在國(guó)家形象塑造上的重要作用,以人民日?qǐng)?bào)為代表的中國(guó)媒體對(duì)全球性媒介事件的積極介入與傳播,極大地提升了國(guó)家的軟實(shí)力。
[1]贠瑞虎.發(fā)現(xiàn)力、策劃力、凸現(xiàn)力——關(guān)于新聞解讀的解讀[J].新聞戰(zhàn)線,2003(12).
[2]李壽源.國(guó)際關(guān)系與中國(guó)外交——大眾傳播的獨(dú)特風(fēng)景線[M].北京廣播學(xué)院出版社,1999.305.
[3]管文虎.國(guó)家形象倫[M].成都科技大學(xué)出版社,1999.23.
[4]弘揚(yáng)英雄鑄就的抗戰(zhàn)精神——一論學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年重要講話[N].人民日?qǐng)?bào),2015-09-05.
[5]銘記歷史啟示的偉大真理——二論學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年重要講話[N].人民日?qǐng)?bào),2015-09-06.
[6]捍衛(wèi)和平發(fā)展的人間正道——三論學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年重要講話[N].人民日?qǐng)?bào),2015-09-07.
[7]創(chuàng)造民族復(fù)興的燦爛明天——四論學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年重要講話[N].人民日?qǐng)?bào),2015-09-08.
[8]胡曉明.國(guó)家形象[M].人民出版社,2011.269.
G206
A
1007-0125(2015)11-0251-02
何冬梅(1969-),女,遼寧錦州人,漢族,文學(xué)碩士,江漢大學(xué)武漢語(yǔ)言文化研究中心副教授,主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。