書法在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

劉 雨

（渤海大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院，遼寧 錦州 121000）

書法在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

劉 雨

（渤海大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院，遼寧 錦州 121000）

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中書法藝術(shù)獨(dú)樹一幟，是中國(guó)文化海洋上一朵閃耀的浪花。中國(guó)人好書畫，以筆為毫，鋪上宣紙，點(diǎn)墨染之，抒寫心中快意。在國(guó)學(xué)熱的今天，中國(guó)還是熱崇自己的書法藝術(shù)，不管是個(gè)人練習(xí)，還是運(yùn)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)中，書法都能突出它本身無與倫比的美。本文從書法的架構(gòu)形式、意境、筆勢(shì)出發(fā)，結(jié)合其在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，探討其的藝術(shù)價(jià)值。

書法文化；標(biāo)志設(shè)計(jì)；藝術(shù)價(jià)值

一、欣賞書法的美

中國(guó)書法筆峰有中鋒和側(cè)峰之分，所謂中鋒取勢(shì)，側(cè)鋒取妍，極具神韻。以不同的筆法表現(xiàn)，藏與露的彰顯、方與圓的轉(zhuǎn)換、點(diǎn)與線的長(zhǎng)度、緩與急的蓄勢(shì)等。一味的平直、等寬，那么作品是沒有生命的；過于平淡，沒有移步換景的架構(gòu)，作品就只是平鋪直敘，沒有曲徑通幽的美感。在王羲之的《蘭亭序》中，后人總結(jié)書中的21個(gè)“之”字，其意蘊(yùn)各異，點(diǎn)劃無一相同。在用墨時(shí)也有講究，分濃墨和淡墨。書法是作者情感的宣泄，人有歡快輕飄的快樂之感，也有沉重苦悶的痛苦之憂。我手塑我心，隨著心性筆墨濃淡交相輝映。書法的章法是情到濃時(shí)，一往而深，書法的神韻往往是自由地率性而為，沒有阻礙的一氣呵成。

人們常說“書為心畫，字如其人”、“字是門頭書是屋”，可見“字”表現(xiàn)了一個(gè)人的品性，體現(xiàn)了一個(gè)人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、心性及生活態(tài)度。中國(guó)的漢字書法文化，鑄造了一種民族性格和情懷。以筆蘸墨，在這清白的紙上，筆走龍蛇，揮灑自如，酣暢淋漓，行云流水，不甚快哉。管他人間是非黑白，筆下一片混沌，我自是挺直垂筆，頂天立地地在宣紙上游弋。筆下虛實(shí)相生，黑白對(duì)峙，粗中有細(xì)，細(xì)中有粗，體現(xiàn)了作者虛懷若谷的情懷與黑白分明的氣節(jié)。中國(guó)書法形、神兼?zhèn)?，給人以強(qiáng)烈的視覺震撼和美的享受。經(jīng)不同筆法地造勢(shì)與濃淡墨色的點(diǎn)染，中國(guó)書法就是一幅水墨畫，融入文人的高潔情操，中國(guó)書法盎然生趣。

二、書法結(jié)體在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)的許多商標(biāo)、標(biāo)志的設(shè)計(jì)是從西方引進(jìn)的，雖時(shí)尚、簡(jiǎn)潔，但總引發(fā)不了國(guó)人心里的共鳴。因此，結(jié)合本民族的特色文化，設(shè)計(jì)出國(guó)人為之驕傲自豪的標(biāo)志，書法元素的引用是必不可少的。書法的結(jié)體，即字的構(gòu)造，間架結(jié)構(gòu)、造型。在我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷臉?biāo)志，有好多對(duì)漢字結(jié)構(gòu)進(jìn)行拆分、重構(gòu)，筆畫的變形結(jié)合現(xiàn)代傳播媒介的擴(kuò)展來塑造新的形象。人們將書法的氣、韻、形、神與現(xiàn)代圖標(biāo)充分結(jié)合起來，對(duì)漢字重新演繹。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中借鑒書法藝術(shù)可以擴(kuò)展標(biāo)志的表現(xiàn)形式，提高標(biāo)志的藝術(shù)性與文化感染力。

如圖一，2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”的設(shè)計(jì)，就運(yùn)用了書法藝術(shù)的設(shè)計(jì)元素。在中方公布并解釋會(huì)徽寓意時(shí)，國(guó)際奧委會(huì)主席羅格對(duì)設(shè)計(jì)方案贊不絕口：“出色、富有詩意！”整個(gè)圖案中間的人形圖案，是由“京”字變形而來。從書法的筆跡出發(fā)，用隸書對(duì)“京”字進(jìn)行彎曲，像一個(gè)正在歡快奔跑，迎接勝利的人，象征著中國(guó)人民的熱情和勃勃生機(jī)，也表明我們迎接世界各國(guó)人民的熱情，營(yíng)造出輕松愉快的奧運(yùn)氛圍；同時(shí)暗示了奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)舉行的地點(diǎn)；又像中國(guó)漢字“文”，象征著中國(guó)文化，并蓋上中國(guó)紅的印章。中間是用毛筆書寫的“Beijing 2008”，整個(gè)造型古樸而生動(dòng)，將中華書法文化與奧林匹克的精神完美結(jié)合起來，寓意深遠(yuǎn)。這個(gè)設(shè)計(jì)既保留了中國(guó)的古老書法藝術(shù)，又迎合了時(shí)代潮流，顏色鮮艷，造型簡(jiǎn)明流暢，通俗易懂，使會(huì)徽更具有生命力而擴(kuò)大了它的傳播力。2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽詮釋了中國(guó)人對(duì)奧運(yùn)精神的理解，它的成功也證明了中國(guó)書法藝術(shù)博大精深的影響力。它不僅僅只是一個(gè)標(biāo)志，更是中華民族的圖騰，展現(xiàn)了中國(guó)的民族底蘊(yùn)和博大的胸懷。憑借著對(duì)漢字結(jié)體的變形，將中國(guó)人的奧運(yùn)情結(jié)寄托在這簡(jiǎn)潔的圖案中，揮發(fā)出國(guó)人對(duì)奧運(yùn)的心血和激情，向世界人民展現(xiàn)我們特有的人文特質(zhì)。

圖一

圖二

又如圖二2010年上海世博會(huì)會(huì)徽，它的設(shè)計(jì)也是將書法經(jīng)過異形變異的。會(huì)徽的綠色圖案部分是由中國(guó)漢字“世”變化而來的。將字的筆畫圖形化，“世”字的主體由三個(gè)相擁的人組成，像父母子女一家人相擁，寓意世界人民像家人一樣親密；也可以廣義地理解為“你、我、他”將在世博會(huì)相遇，一起共襄盛會(huì)。［2］為了突出全球人民是一家人的理念，在“世”字人形圖案的上方又添加了兩點(diǎn)，左邊綠色的小點(diǎn)代表著西方，右邊黃色的小點(diǎn)代表東方，兩點(diǎn)遙相呼應(yīng)，就像好朋友一樣相互熱情地打招呼，突出了世博會(huì)以人為本的追求。顏色以綠色為主，象征自然和平的理念。整個(gè)標(biāo)志清洗自然，字的線條活潑，無拘無束，具備了書法形體自然的特點(diǎn)，增添了向上、升騰的動(dòng)感，寓意美好，抒發(fā)了中國(guó)人民對(duì)美好生活的追求。依靠書法的靈感，上海世博會(huì)會(huì)徽體現(xiàn)的是一種新理念：和平、美好、自然、創(chuàng)新的生活態(tài)度，與世博會(huì)的主題“Better city，Better life”是相契合的。當(dāng)人們?cè)诟形驎ㄋ囆g(shù)雕刻的圖標(biāo)時(shí)，一種新的生活方式正在向我們招手而來。

三、書法意境在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

書法性的標(biāo)志一般形式靈活，自由，有時(shí)因圖案具有很大的跳躍性而給我們的識(shí)別認(rèn)知帶來一定的困難。因此在運(yùn)用書法藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，必須按照字體造型因勢(shì)利導(dǎo)，恰如其分地表現(xiàn)漢字的精髓。在現(xiàn)實(shí)的標(biāo)志設(shè)計(jì)中，有的運(yùn)用書法的意境，結(jié)合標(biāo)志的主要形象，創(chuàng)造出具有超凡魅力的標(biāo)志。在某些標(biāo)志設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化的運(yùn)用往往是多元并存的，不但增添了厚重的文化底蘊(yùn)，還有利于設(shè)計(jì)思路的開散和視覺空間的伸展。標(biāo)志設(shè)計(jì)中對(duì)書法的運(yùn)用不僅僅只停留在表面，更要挖掘書法背后的意境，知道書法的精髓所在。書法是中國(guó)最輝煌的圖形藝術(shù)，設(shè)計(jì)師在創(chuàng)造書法的意境時(shí)應(yīng)懂得中國(guó)人共同的民族情懷和追求。

圖三

圖四

如圖三中國(guó)銀行的標(biāo)志，整個(gè)造型以一枚銅錢的形式展現(xiàn)出來，將漢字“中”異形成圖形嵌入標(biāo)志設(shè)計(jì)中，中間方，外面圓，結(jié)合了中國(guó)“天圓地方”的思想體系，用隸書形象“中”字的變化突出銅錢孔的形象，［3］寓意財(cái)源滾滾的美好愿望，切合民眾求財(cái)?shù)男睦?。整個(gè)造型古樸形象，具象與意象的完美結(jié)合，突出了銀行的特征和中國(guó)傳統(tǒng)文化情結(jié)，視覺上能很好地迎合時(shí)代趨勢(shì)，標(biāo)志喜慶，給銀行顧客帶來歸屬感，是一枚設(shè)計(jì)精巧得當(dāng)?shù)臉?biāo)志圖案。

圖四是家喻戶曉的中國(guó)郵政的標(biāo)志。此標(biāo)志設(shè)計(jì)顏色單一，以綠色為主，象征著和平，幸福，安全。標(biāo)志的中間是書法斜體的漢字“中”，上下都有曲折線條，象征著“翅膀”，像強(qiáng)風(fēng)吹過一樣富有動(dòng)感，讓人聯(lián)想到“鴻雁傳書”的故事，寓意他們服務(wù)速度之快，體現(xiàn)了中國(guó)郵政服務(wù)快速、迅捷的原則，表達(dá)了服務(wù)千萬家的企業(yè)宗旨。標(biāo)志造型表達(dá)有力，以變化的線條代表秩序的四通八達(dá)，同時(shí)也表現(xiàn)了郵政的速度之快。

圖五

又如圖五，是中國(guó)北京2001年時(shí)申奧的標(biāo)志。圖案以奧運(yùn)五環(huán)的色彩和形狀為主，通過書法的筆法表現(xiàn)出來。采用了“中國(guó)結(jié)”的形式，是中國(guó)傳統(tǒng)的圖案“盤長(zhǎng)”。但設(shè)計(jì)師的獨(dú)具匠心還止這，他運(yùn)用了中國(guó)書法里的“筆不到而意到”的寫意手法，在筆畫的轉(zhuǎn)彎連接處，采用的虛筆，而非濃墨重彩的實(shí)筆，虛實(shí)結(jié)合，內(nèi)涵深遠(yuǎn)，標(biāo)志的整體效果有著變化的蓄勢(shì)跟動(dòng)感，標(biāo)志圖案的飄逸虛實(shí)，展現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員速度的迅猛，而且運(yùn)動(dòng)的軌跡如同打太極的招式，充滿了傳統(tǒng)文化的魅力，讓人為之折服；同時(shí)也可以把它形象的比喻為技術(shù)嫻熟的運(yùn)動(dòng)員們。申奧的標(biāo)志設(shè)計(jì)巧奪天工，設(shè)計(jì)思路獨(dú)到，將傳統(tǒng)書法文化與具體意象相結(jié)合，效果相得益彰。

四、書法運(yùn)用到設(shè)計(jì)中的價(jià)值

（一）創(chuàng)建藝術(shù)生活

書法運(yùn)用到標(biāo)志設(shè)計(jì)中的價(jià)值是巨大的。美的享受必須結(jié)合在日常的設(shè)計(jì)中，才能為生活增添新鮮感，從而提高生活的質(zhì)量和效率?，F(xiàn)代人的物質(zhì)生活并不匱乏，缺少的只是生活的質(zhì)感。我們?cè)谄匠５脑O(shè)計(jì)中可以加入傳統(tǒng)文化因素，為自己生活的空間增添藝術(shù)氣息，愉悅精神，陶冶情操。如平常，可以把家中的墻畫與書法藝術(shù)結(jié)合，豐富家庭藝術(shù)氣氛，培養(yǎng)藝術(shù)氣質(zhì)；要做生活的有心人，利用書法藝術(shù)裝飾家居，可以運(yùn)用書法水墨色，清幽淡雅，淡泊而高遠(yuǎn)，是文人墨客獲取創(chuàng)作靈感的好居處。

（二）可以繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化

手機(jī)、電腦等電子設(shè)備的齊全，導(dǎo)致很多人習(xí)慣在鍵盤上敲字，而不會(huì)手寫漢字，更不用說熟稔中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)，傳統(tǒng)書法文化大廈即倒，重塑書法藝術(shù)殿堂是民族使命之一。將書法文化作為標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)的資源，可以讓我們重溫傳統(tǒng)文化的魅力與美的體驗(yàn)?，F(xiàn)代標(biāo)志的設(shè)計(jì)內(nèi)容大多比較簡(jiǎn)明，色彩明快，內(nèi)涵豐富而有趣，吸引廣大群眾的注意力，從而去主動(dòng)探討研究標(biāo)志的意義和內(nèi)涵。書法藝術(shù)在生活中的廣泛運(yùn)用，不僅能提高我們的生活藝術(shù)性，還能提高我們的知識(shí)水平。生活中盡可能多地接觸這類的標(biāo)志設(shè)計(jì)，能夠開發(fā)我們的創(chuàng)造性和動(dòng)手設(shè)計(jì)能力，還可以提高我們對(duì)中華優(yōu)秀文化的認(rèn)知，學(xué)習(xí)并繼承中華民族優(yōu)秀文化，為發(fā)揚(yáng)我們的特色文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，大力提倡運(yùn)用傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)的理念，為現(xiàn)代文化增添新血液，提供新渠道，同時(shí)為傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供現(xiàn)代技術(shù)。

五、結(jié)束語

在信息化的今天，人們對(duì)視覺性的事物都具有很高的關(guān)注度，一些有紀(jì)念意義的標(biāo)志和國(guó)際大品牌的Logo都被人們當(dāng)成成功的教案，我們?cè)谛蕾p這些優(yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，也應(yīng)該去了解它們背后的文化，并嘗試做自己的設(shè)計(jì)。書法藝術(shù)，乃至整個(gè)傳統(tǒng)文化的體系都是我們獲得靈感的源泉。生活中，我們應(yīng)該細(xì)心觀察并主動(dòng)學(xué)習(xí)各種知識(shí)，創(chuàng)造設(shè)計(jì)出我們理想的標(biāo)志設(shè)計(jì)。

［1］王惠.書法藝術(shù)在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中“書非書”的表現(xiàn)形式［J］.藝術(shù)空間，2012，（2）:253.

［2］王志成，張霞兒.論漢字藝術(shù)在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［J］.衡陽師范學(xué)院報(bào)，2010，（1）:162.

［3］秦安建.論書法在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［J］.四川旅游學(xué)報(bào)，2015，（2）:97.

J292.1

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1007-0125（2015）11-0141-02