李元昊
高考作文《等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)“符合文體要求”。不少同學(xué)寫議論文時(shí),大都寫成了“觀點(diǎn)+一二個(gè)精細(xì)描述的故事+結(jié)論”的三體合一的“雜文”——既像記敘文又像議論文,使文體走了樣,成了《等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)》中評(píng)估文章表達(dá)(滿分20分)的第四檔(0~6分)作文。究其原因,是“敘例”不當(dāng),誤把“敘例”當(dāng)“記敘”。其實(shí),記敘是記敘文的表達(dá)方式,它敘述事件講究生動(dòng)、具體,以情動(dòng)人,以形象感人;敘例是寫議論文運(yùn)用例證法時(shí)講究的技巧,重在事實(shí)的列舉,講究以理服人,雖不排除生動(dòng)形象,但更要求簡(jiǎn)練概括。
合理剪裁,圍繞論點(diǎn)選取典型事例
在運(yùn)用事例充當(dāng)論據(jù)時(shí),要準(zhǔn)確把握其重點(diǎn),恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行剪裁,剔除與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的材料和數(shù)據(jù),正確選取敘述角度來(lái)豐富最能證明論點(diǎn)的內(nèi)容,即“取其一點(diǎn)”,集中火力,使事例準(zhǔn)確有力地為論證服務(wù)。對(duì)自身蘊(yùn)含意義豐富的材料,要細(xì)心斟酌、正確把握諸多因素的細(xì)微差異,找準(zhǔn)它與論點(diǎn)關(guān)系最密切的一面,讓材料與論點(diǎn)高度一致,以增強(qiáng)敘例的指向性和事例的論證力量。如《談骨氣》一文,關(guān)于文天祥的事跡,為了論證“我們中國(guó)人是有骨氣的”,作者適當(dāng)剪裁了文天祥在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)斗中怎樣“堅(jiān)決抵抗”,怎樣“失敗被俘”,以及被俘后怎樣“受盡折磨”等內(nèi)容,只針對(duì)性地概述了最能體現(xiàn)文天祥“有骨氣”,即寧死不投降、失敗了再干的內(nèi)容:“南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗,失敗被俘后……文天祥被拘禁在一個(gè)陰冷的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅(jiān)決拒絕,終于在公元1282年被害了?!边@樣,事例就有的放矢地證明了論點(diǎn)。
展開(kāi)論證,導(dǎo)出論題
適當(dāng)概括事例論證中的敘例,只是論證的初步和手段,根據(jù)論據(jù)展開(kāi)分析論證,將思路推向論題,使論點(diǎn)進(jìn)一步深入,才是論證的最終目的。因此,事例本身無(wú)須多加渲染,應(yīng)適當(dāng)舍去材料中描寫的成分,只簡(jiǎn)潔精練地?cái)⑹霾牧?,使讀者了解其主要內(nèi)容、性質(zhì)或特色即可。同學(xué)們初寫議論文,敘例時(shí),往往缺乏論證意識(shí),洋洋灑灑地把事情的全部經(jīng)過(guò)描寫一遍,占用了很大篇幅,使議論和敘述主次顛倒,削減了事例的論證力量。而下面這段文字就寫得非常成功:
“白石老人藝術(shù)上的高深造詣,是勤練的結(jié)果。他筆下的絕妙墨蝦并非舉手所得;每天七八個(gè)小時(shí)的練畫,是他一生不改的規(guī)矩。正是這不成文的規(guī)矩,練就了他一手畫蝦的絕技。我們驚嘆于他今天的成就時(shí),卻未曾體會(huì)到‘精字后面付出的艱辛與汗水?!边@一段文字中,第二句中的敘述精練爽利,不拖不粘,點(diǎn)明了白石老人成為大畫家是靠勤奮這一道理。第三句及時(shí)概括,文字內(nèi)容還有意識(shí)地向論題(白石老人藝術(shù)上的高深造詣,是勤練的結(jié)果)做了傾斜。第四句順?biāo)浦?,從反面論證了論點(diǎn)。因此,在能夠有力論證論點(diǎn)的前提下,事例的敘述,是越簡(jiǎn)潔越好。
靈活拓展
即在敘例的過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)、突出和擴(kuò)展與論點(diǎn)有關(guān)的方面,使材料豐富起來(lái),達(dá)到有力的論證效果。如上文中合理裁剪文天祥事例時(shí),把元朝勸他投降,他決定為人民利益而死的內(nèi)容,詳略恰當(dāng)?shù)貙憺椋骸霸瘎袼督?,他寫了一首?shī),其中有兩句是:‘人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。意思是人總是要死的,就看怎樣的死法,是屈辱而死呢?還是為人民利益而死?他選取了后者,要把這片忠心紀(jì)錄在歷史上。”敘例中擴(kuò)展引用了文天祥的詩(shī)句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,展示了他豐富的內(nèi)心世界,使文天祥身陷地牢仍拒絕投降而死有了思想基礎(chǔ),他的錚錚骨氣向讀者撲面而來(lái)的同時(shí),事例有力地證明了論點(diǎn)。
上面我們描述了合格的議論文的特征,下面我們來(lái)說(shuō)說(shuō)如何運(yùn)用以下三種“敘例”法,以保文體不走樣。
1. 剪裁舍棄法
根據(jù)論點(diǎn)的需要,對(duì)論據(jù)事例進(jìn)行加工改造:變具體記敘為概括敘述,舍棄與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的內(nèi)容。如下面這段論證“打破常規(guī)的重要性”的例子:
奧地利作曲家莫扎特,出身于宮廷樂(lè)師家庭,從小就顯示出很高的音樂(lè)才能,被譽(yù)為“神童”。他兒時(shí)曾師從于著名的作曲家海頓。有一次,他與老師半開(kāi)玩笑地說(shuō):“我寫了一段曲子,老師您也不一定彈奏得了?!焙nD不以為然,心想:我有什么復(fù)雜的曲子不能彈奏呢?莫扎特將自己寫好的曲子遞給了老師。海頓彈奏了一陣后驚呼起來(lái):“這是什么樣的曲子呀,當(dāng)兩手分別彈響兩端時(shí),怎么會(huì)有一個(gè)音符出現(xiàn)在鍵盤中間呢?看來(lái)任何人也無(wú)法彈奏這樣的曲子?!蹦亟舆^(guò)樂(lè)譜說(shuō):“我來(lái)試試看。”于是,他坐上琴椅彈奏起來(lái),當(dāng)遇到那個(gè)在鍵盤中間的音符時(shí),他便俯身彎腰向前埋頭,用鼻子彈出了那個(gè)音符。莫扎特的這個(gè)動(dòng)作令海頓驚嘆不已。
應(yīng)當(dāng)肯定,選擇這個(gè)事例確能證明“打破常規(guī)的重要性”。但事例中的許多內(nèi)容與論點(diǎn)無(wú)關(guān),如莫扎特的出身、小時(shí)候的情況等,“敘例”時(shí)須毫不可惜地舍去;對(duì)莫扎特與海頓言行的生動(dòng)形象的描述,也宜簡(jiǎn)練概括。下面的“敘例”可資參考:
莫扎特兒時(shí)師從于著名的作曲家海頓。一次,他拿出自己寫的一段曲子請(qǐng)老師彈奏。當(dāng)兩手分別彈響兩端時(shí),海頓竟被鍵盤中間出現(xiàn)的一個(gè)音符難住。海頓斷言任何人都無(wú)法彈奏這支曲子。當(dāng)莫扎特自己彈到這個(gè)音符時(shí),他俯身彎腰埋下頭去,用鼻子彈了出來(lái)。打破常規(guī),流瀉出了美妙的音符。莫扎特打破常規(guī)的行為,也得到了老師由衷的贊嘆。
2. 挖掘增補(bǔ)法
“敘例”時(shí)不僅要學(xué)會(huì)裁剪,還必須學(xué)會(huì)根據(jù)論點(diǎn)的需要,將事例中隱藏的東西挖掘出來(lái),增補(bǔ)一些與論點(diǎn)相近甚至相同的詞句。例如:
被譽(yù)為“科學(xué)幻想之父”的法國(guó)著名科學(xué)幻想小說(shuō)家凡爾納,十八歲時(shí)在巴黎學(xué)法律。有一次,他參加了一個(gè)上流社會(huì)的晚會(huì)。當(dāng)他從樓上走下來(lái)的時(shí)候,童心未泯的凡爾納像孩子一般從樓梯扶手上往下滑,結(jié)果撞在一個(gè)胖胖的紳士身上。此人正是法國(guó)著名作家大仲馬。從此,凡爾納結(jié)識(shí)了大仲馬,并在大仲馬的影響下,走上了文學(xué)創(chuàng)作之路。
如用這個(gè)事例證明“要善于抓住機(jī)遇”的論點(diǎn),運(yùn)用挖掘增補(bǔ)法,可這樣敘述:
法國(guó)科幻小說(shuō)家凡爾納,就是一個(gè)善于抓住機(jī)遇的典型。他十八歲在巴黎學(xué)法律時(shí),一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓他參加了一個(gè)上流社會(huì)的晚會(huì)。當(dāng)時(shí),凡爾納從樓梯上往下滑,正好碰在法國(guó)大作家大仲馬的身上。這個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓他興奮不已,他覺(jué)得這是個(gè)難得的機(jī)會(huì),是命運(yùn)之神的安排,必須抓住它。于是,凡爾納主動(dòng)結(jié)識(shí)大仲馬,并在大仲馬的影響下,走上了文學(xué)創(chuàng)作之路,成為一代著名科幻小說(shuō)家,被譽(yù)為“科學(xué)幻想之父”。凡爾納終生慶幸自己能抓住那次機(jī)遇。
3. 概括排比法
就是將一組同類事實(shí)論據(jù)進(jìn)行高度概括,一個(gè)事例簡(jiǎn)練至一句話,以排比形式出現(xiàn)。這種概括排比“敘例”,不僅使語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴,更能讓論據(jù)充分,論證力量陡增。
如論證“在轉(zhuǎn)折中固守自我”,則可運(yùn)用如下事例進(jìn)行概括排比“敘例”:
也許孔明曾經(jīng)指點(diǎn)江山,而最終只能“出師未捷身先死”;也許文天祥曾經(jīng)壯志滿懷,而最后只能“留取丹心照汗青”;也許譚嗣同躊躇滿志,而最終只能“去留肝膽兩昆侖”。在轉(zhuǎn)折中固守自我,他們完成了生命的升華。
可見(jiàn),運(yùn)用例證法寫議論文,“敘例”是極其重要的一環(huán),“敘例”恰當(dāng),不僅文體“中規(guī)中矩”,而且為議例(緊扣論點(diǎn)對(duì)事例論據(jù)進(jìn)行分析議論)鋪平道路,為成功吹響前奏曲。