擁抱理想 堅(jiān)守信念

陳向陽

人生需要有理想，有信仰，否則就目標(biāo)不明、動(dòng)力缺乏、難以遠(yuǎn)行?！饵h章》明確規(guī)定，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨人的理想信念就是為窮苦大眾翻身求解放，過上幸福生活，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。和平和建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨人的理想信念就是共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念。

理想信念是人生的燈塔，指引人們奮勇前行。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，赴湯蹈火、在所不辭，就是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)定的理想信念。社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期，焦裕祿、孔繁森、任長霞、牛玉儒、楊善洲以及我們江蘇的趙亞夫等一大批好黨員、好干部，之所以能為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，就是因?yàn)樗麄冃闹杏谐绺叩睦硐牒蛨?jiān)定的信念。相反，革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的張國燾、浦志高等人之所以投敵變節(jié)，社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期的胡長清、成克杰、薄熙來、周永康、徐才厚、令計(jì)劃等人之所以腐敗墮落，其原因就是理想動(dòng)搖、信念喪失。

習(xí)近平總書記明確指出：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，精神上“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。在改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都面臨著能否堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。事業(yè)心和進(jìn)取心強(qiáng)不強(qiáng)、精神狀態(tài)好不好、工作標(biāo)準(zhǔn)高不高、自我要求嚴(yán)不嚴(yán)，能不能耐得住寂寞、守得住清貧、抵得住誘惑、管得住小節(jié)，是檢驗(yàn)一個(gè)黨員有沒有堅(jiān)定的理想信念、崇高的精神追求的重要標(biāo)志。

過去較長一段時(shí)間，在改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中，一些地方、一些干部沒有真正樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀，不惜犧牲環(huán)境、犧牲資源、犧牲老百姓的合法權(quán)益和切身利益，導(dǎo)致群眾不滿，引發(fā)了一些群體性事件。我本人也通過各類媒體看到了不少這類情況，在辦理領(lǐng)導(dǎo)同志批示件和省委書記信箱來信工作中也接觸到不少此類情況。同時(shí)，黨內(nèi)政治生活中也出現(xiàn)了一些庸俗、消極現(xiàn)象。這些情況和現(xiàn)象對(duì)我的思想沖擊較大，產(chǎn)生了不少困惑和痛苦，我通過實(shí)際工作和寫文章等方式，表達(dá)自己的思考和意見。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央真抓實(shí)干，采取切實(shí)措施，認(rèn)真解決改革發(fā)展中的突出問題，使我們看到了希望，看到了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)正在真正得到繼承和發(fā)揚(yáng)，更加堅(jiān)定了對(duì)黨的事業(yè)的信心。我們只有堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，才能“強(qiáng)身健體”，才能控制得住“中樞神經(jīng)”，才能抵御得住歪風(fēng)邪氣的侵襲，才能始終做到眼界寬、思路寬、心境寬，才能始終站得高、立得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)?！?/p>

（作者系中共江蘇省委研究室副主任）

修德是畢生課題

李俊超

嚴(yán)以修身是黨員干部履行職責(zé)、成就事業(yè)的前提。修身涉及的面很廣，包含德、智、體、美各個(gè)方面，但最重要的是德。德沒有修好，其他都將失去意義，甚至?xí)呦蚍疵妗?/p>

德是評(píng)判一個(gè)人的第一標(biāo)準(zhǔn)。道德上的污點(diǎn)，也從來都是被政治對(duì)手攻敗的軟肋所在。古今中外，無一例外。原國際貨幣基金組織主席卡恩，本來極有可能成為法國前總統(tǒng)薩科齊的有力競(jìng)爭(zhēng)者，就是因?yàn)槠鋫€(gè)人行為上的不檢點(diǎn)，以致光芒頓失，告別政壇。西方國家如此，有著五千年文明史的中國，在對(duì)待干部德行上的要求更加苛刻。德不舉，全社會(huì)唾棄之。唯有立德，才能立威、立信、立業(yè)。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，履行好職責(zé)不僅要有真理的力量，更要有人格的力量。桃李不言，下自成蹊，說的就是這個(gè)道理。所以，古人講唯德是舉，唯才是用。

如何修德，以我之見，修德分為三個(gè)層次：

首先是修好個(gè)人品德。人類社會(huì)都崇尚真善美，唾棄假惡丑，所以真、善、美即為有德，假、惡、丑即為無德。

用老百姓樸素觀點(diǎn)來看，為人真誠，做老實(shí)人、講老實(shí)話、辦老實(shí)事即為真，奸、詐即為假；樂于助人即為善，貪、擠、盜、搶皆為惡；謙和文明即為美，怪戾荒唐即為丑。其中美尤其復(fù)雜，大致分為四美：心靈美、語言美、行為美、儀表美。四美兼俱，可獲稱“翩翩君子”。四美可不全，但萬不可缺心靈美。

其次是修好社會(huì)公德。社會(huì)公德內(nèi)涵豐富，中華民族先賢們最基本的價(jià)值取向是五個(gè)字：仁、義、禮、智、信。當(dāng)下中國社會(huì)，黨員干部社會(huì)公德的遵循重點(diǎn)在哪？我個(gè)人認(rèn)為，重要的是看一個(gè)干部的社會(huì)責(zé)任感。所謂有社會(huì)責(zé)任感，即在維護(hù)社會(huì)公德上有自覺的表率意識(shí)，在從事的職業(yè)上有自覺的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，在利益關(guān)系的處理上有自覺的奉獻(xiàn)意識(shí)。

第三是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。這是對(duì)共產(chǎn)黨干部的特殊要求。黨性修養(yǎng)的重點(diǎn)是，理想信念崇高，政治立場(chǎng)堅(jiān)定，黨紀(jì)黨規(guī)嚴(yán)守，為黨獻(xiàn)身自愿。

這三德有大小之分，修德由小修到大，遵循小德服從大德。小德修不好，大德不指望。大德不遵循，小德無意義。周恩來、焦裕祿、鄧稼先、王進(jìn)喜等都是三德合一的典范。凡是成為階下囚的腐敗官員，以上三個(gè)方面都有問題。

因此，修德是人生的畢生課題。以中華民族傳統(tǒng)美德、以黨的各項(xiàng)要求規(guī)范自己言行，是一個(gè)漫長過程。只要堅(jiān)持不懈地嚴(yán)以修身，就能在修德上實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)到主動(dòng)，由自發(fā)到自覺，再到自然而然的飛躍。如果一個(gè)人所有符合道德規(guī)范的外在表現(xiàn)完全相由心生，不存在任何粉飾和偽裝，那么他就達(dá)到了毛澤東所倡導(dǎo)的“做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”的境界。□

（作者系省農(nóng)委副主任）

勇于擔(dān)當(dāng)

砥礪前行

周 高

習(xí)近平同志指出：是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部純潔性和共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要標(biāo)準(zhǔn)。勇于擔(dān)當(dāng)是一個(gè)人理想信念、意志品格、道德操守和綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，擔(dān)當(dāng)是立身之本，盡責(zé)是成事之道。每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要以習(xí)近平同志的論述為指針，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)，弘揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，在深化改革中建功立業(yè)，在促進(jìn)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)理想，在關(guān)愛民生中成就事業(yè)。

勇于擔(dān)當(dāng)，就要事不避難、砥礪前行，這是責(zé)任意識(shí)和進(jìn)取精神的統(tǒng)一。面對(duì)改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的艱巨任務(wù)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持銳意進(jìn)取的意志品格、奮發(fā)有為的人生追求、蓬勃向上的精神狀態(tài)，積極主動(dòng)擔(dān)重任，攻堅(jiān)克難干實(shí)事。

首先，勇于擔(dān)當(dāng)需要攻堅(jiān)克難的決心。當(dāng)前，我國處于戰(zhàn)略機(jī)遇期、改革攻堅(jiān)期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部審時(shí)度勢(shì)，順勢(shì)而為，多一些精益求精的執(zhí)著，少一些敷衍將就的散漫，多一些團(tuán)結(jié)協(xié)作的自覺，少一些各自為政的離心，既要敢于負(fù)責(zé)、迎難而上，又要善于負(fù)責(zé)、大膽攻堅(jiān)。

其次，勇于擔(dān)當(dāng)需要知難而進(jìn)的勇氣。大事難事看擔(dān)當(dāng)，重要關(guān)頭見精神。勇于擔(dān)當(dāng)，既不能遇到困難繞道走，也不能見到難題就躲避，更不能出了問題推責(zé)任。明哲保身，何談?chuàng)?dāng)？沽名釣譽(yù)，何談盡責(zé)？勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍偸窃陉P(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，面對(duì)困難挑戰(zhàn)，主動(dòng)想對(duì)策，不回避；面對(duì)工作任務(wù)，全力抓落實(shí)，不推諉；面對(duì)腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)決作斗爭(zhēng)，不妥協(xié)；面對(duì)問題失誤，勇于擔(dān)責(zé)任，不文過飾非。

再次，勇于擔(dān)當(dāng)需要敢為人先的膽識(shí)。勇爭(zhēng)一流的精神狀態(tài)和開拓創(chuàng)新的氣魄膽識(shí)，是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的強(qiáng)大力量。勇于擔(dān)當(dāng)，就不能固步自封而沾沾自喜，不能安于現(xiàn)狀而不思進(jìn)取，必須拿出攀高比強(qiáng)的勇氣，與時(shí)俱進(jìn)不停步；必須具備鍥而不舍的精神，咬定目標(biāo)不放松；必須煥發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的豪氣，不達(dá)目的不罷休?！?/p>

（作者系江蘇省物價(jià)局檢查分局局長）

畏法度者最快樂

徐 明

《明史雜俎》記載，明朝開國皇帝朱元璋曾問群臣：“天下何人最快樂？”答案五花八門，無外“功成名就”“金榜題名”“富甲一方”，朱元璋聽后不以為然。一個(gè)叫萬鋼的大臣答道：“畏法度者最快樂。”一語驚眾人，朱元璋也頗為滿意。以史為鑒，封建帝王的法紀(jì)觀雖有歷史局限性，但對(duì)我們今天的從嚴(yán)治黨仍有借鑒意義。

沒有規(guī)矩，不成方圓。黨紀(jì)條規(guī)就是黨員干部的規(guī)和矩，作為黨員，入了黨，宣了誓，就要聽黨指揮，守紀(jì)律講規(guī)矩。什么可以做，什么不可以做，黨紀(jì)條規(guī)上寫得清清楚楚，規(guī)定得明明白白，黨員干部要學(xué)深學(xué)透，內(nèi)化于心，外化于行。少數(shù)黨員干部正因?yàn)椴恢o(jì)、不守紀(jì)，以致思想上松一寸、行動(dòng)上散一尺，當(dāng)官求發(fā)財(cái)，有權(quán)耍任性，到了被問紀(jì)追責(zé)時(shí)方才悔悟，但為時(shí)已晚。

落實(shí)黨委主體責(zé)任和紀(jì)委監(jiān)督責(zé)任，是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)鍵所在，也是確保黨員干部遵章守紀(jì)的重要抓手。黨員干部提高自我修養(yǎng)是自律路徑，各級(jí)黨委和紀(jì)委發(fā)揮主力軍作用，切實(shí)履行“兩個(gè)責(zé)任”是他律路徑，自律和他律要雙管齊下，形成合力。在當(dāng)前“抓早抓小”“挺紀(jì)在前”形勢(shì)下，要綜合運(yùn)用健全制度、訪察專察、專題督查、定期報(bào)告、巡視派駐等措施，警鐘常敲、訪查常搞、責(zé)任常究，讓黨的意識(shí)、黨員意識(shí)、黨章意識(shí)融入黨員血液，促使黨員干部在思想上劃紅線、行為上明界限、行動(dòng)上當(dāng)表率。

習(xí)近平同志說過：當(dāng)干部不能當(dāng)?shù)媚敲礊t灑，要經(jīng)常臨事而懼，這是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。要經(jīng)常有睡不著覺、半夜驚醒的情況，當(dāng)官當(dāng)?shù)锰珵t灑，準(zhǔn)要出事。這是告誡廣大黨員干部，心里要有所敬畏，為官一任就得要有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)。之所以在正風(fēng)肅紀(jì)中，總有一些干部被問責(zé)查辦，就因?yàn)樗麄冎杏械牟桓墒?，無所作為，無所事事；有的不干他該干的事，角色越位、錯(cuò)位，找不準(zhǔn)定位。這些干部心無敬畏，為名利所累，為錢權(quán)所俘，置黨紀(jì)國法于度外，他們出事是遲早的事。

揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋有詩云：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。封建官吏尚有如此敬畏之心和愛民之情，何況我們共產(chǎn)黨的干部？如果我們不能放下身段，甘心為群眾做實(shí)事、辦好事，那么就背離了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就不配做共產(chǎn)黨員。許多黨員干部為黨和人民做了一些事，但最后卻出了事，善始不得善終，究其根源，就在于這些干部思想的弦松了，敬畏的心沒了，奢靡之始，危亡之漸，而后便一發(fā)不可收拾了。

石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。理想信念，就如同石頭的堅(jiān)硬，丹砂的赤紅，是共產(chǎn)黨人的本質(zhì)屬性。黨員干部，無論職務(wù)大小，無論地位高低，都要堅(jiān)定為民服務(wù)的理想信念，常懷敬畏之心，在其位求政聲，用行動(dòng)為“畏法度者最快樂”添加注腳?！?/p>

（作者系揚(yáng)州市邗江區(qū)委常委、紀(jì)委書記） 責(zé)任編輯：夏玉蘭