可持續(xù)發(fā)展思想在我國(guó)綠色建筑中應(yīng)用問(wèn)題研究

摘 要：以綠色建筑為主題，對(duì)綠色建筑的產(chǎn)生及涵義進(jìn)行了簡(jiǎn)單闡述，就綠色建筑發(fā)展的總體概況作了總結(jié)，最后綜述了中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的可持續(xù)發(fā)展思想以及我國(guó)綠色建筑的發(fā)展現(xiàn)狀，以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)發(fā)展與自然的和諧共生。

關(guān)鍵詞：綠色建筑，自然環(huán)境，可持續(xù)發(fā)展

綠色建筑，其歷史悠久。原生的綠色建筑曾伴隨著人類(lèi)一起誕生和成長(zhǎng)，世界各地的原始住居及其發(fā)展所形成的體系已延續(xù)數(shù)千年，度過(guò)了漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)文明時(shí)期。工業(yè)革命之后，科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生了巨大的生產(chǎn)力，促進(jìn)了社會(huì)繁榮、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但是卻助長(zhǎng)了人類(lèi)部分無(wú)休止膨脹的欲望，自然資源被肆意濫用，生存環(huán)境惡化，人類(lèi)住區(qū)漸為灰色所吞噬。

面對(duì)世界范圍內(nèi)人口劇增、土地嚴(yán)重沙化、自然災(zāi)害頻發(fā)、溫室效應(yīng)、淡水資源的日漸枯竭等人類(lèi)生存危機(jī)，人類(lèi)不得不明白“我們只有一個(gè)地球”。1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)明確提出了人類(lèi)要走可持續(xù)發(fā)展之路，以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)發(fā)展與自然的和諧共生?！翱沙掷m(xù)發(fā)展”思想的提出不僅揭開(kāi)了人類(lèi)文明發(fā)展的新篇章，同時(shí)也帶來(lái)了人類(lèi)社會(huì)各領(lǐng)域、各層次的深刻變革?！敖ㄖ弊鳛橐粋€(gè)古老的行業(yè)，在世界性的可持續(xù)發(fā)展的大潮中也日益顯示出勃勃生機(jī)。

1 綠色建筑的基本概念

1.1 綠色建筑的產(chǎn)生

綠色思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在中國(guó)古代就有這樣的記載：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇，有圣人作，構(gòu)木為巢，以避群害”。文中的“巢”就是最早的綠色建筑———利用自然條件，就地取材，對(duì)附近環(huán)境沒(méi)有產(chǎn)生副作用。工業(yè)革命之后，科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生了巨大的生產(chǎn)力，促進(jìn)了社會(huì)繁榮、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但是卻助長(zhǎng)了某些無(wú)知而又貪欲的人無(wú)休止膨脹的欲望，自然資源被肆意濫用，生存環(huán)境惡化。20世紀(jì)60年代，公害事件和環(huán)境污染頻生，從而引發(fā)了一場(chǎng)綠色運(yùn)動(dòng)。1972年，羅馬俱樂(lè)部發(fā)表了《增長(zhǎng)的極限》的報(bào)告，人們開(kāi)始關(guān)注生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到如果人類(lèi)不去保護(hù)生態(tài)環(huán)境，那么人類(lèi)發(fā)展的負(fù)效應(yīng)行為將毀滅人類(lèi)本身。1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)提出了可持續(xù)發(fā)展的概念，即：“既滿足當(dāng)代人的需要又不危及后代人滿足其需要的發(fā)展”。1993年的斯圖加特生態(tài)建筑展覽會(huì)上提出了綠色建筑的各種設(shè)想和模型。至此，綠色建筑、生態(tài)建筑、可持續(xù)建筑等的研究與實(shí)踐達(dá)到了高潮。

1.2 綠色建筑的涵義

綠色建筑是指為人類(lèi)提供一個(gè)健康、舒適的工作、居住、活動(dòng)的空間，同時(shí)實(shí)現(xiàn)最高效率地利用能源、最低限度地影響環(huán)境的建筑物。它是實(shí)現(xiàn)“以人為本”“人、建筑、自然三者和諧統(tǒng)一”的重要途徑。

所謂綠色建筑，是指在建筑的全壽命周期（規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、運(yùn)行、拆除/再利用）內(nèi)，最大限度地節(jié)約資源（節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材）保護(hù)環(huán)境和減少污染，為人們提供健康、適用和高效的使用空間，與自然和諧共生的建筑。它是“可持續(xù)發(fā)展建筑”的形象代名詞，綠色建筑也稱(chēng)生態(tài)建筑、可持續(xù)建筑、與環(huán)境共生建筑等，是一個(gè)比較復(fù)雜的概念。

2 綠色建筑的發(fā)展概況

國(guó)際上對(duì)綠色建筑的探索和研究始于20世紀(jì)60年代。60年代美籍意大利建筑師保羅·索勒瑞（Paola Soleri）把生態(tài)學(xué)和建筑學(xué)兩詞合并提出“生態(tài)建筑學(xué)”的新理念。1963年V·奧戈亞（V·Ol-gyay）在《設(shè)計(jì)結(jié)合氣候：建筑地方主義的生物氣候研究》中提出建筑設(shè)計(jì)與地域氣候相協(xié)調(diào)的設(shè)計(jì)理論。1969年美國(guó)風(fēng)景建筑師麥克哈格（McHarg）在其著作《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》一書(shū)中，提出人、建筑、自然和社會(huì)應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展并探索了建造生態(tài)建筑的有效途徑與設(shè)計(jì)方法，它標(biāo)志著生態(tài)建筑理論的正式確立。70年代石油危機(jī)后，工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始注重建筑節(jié)能的研究，太陽(yáng)能、地?zé)帷L(fēng)能、節(jié)能?chē)o(hù)結(jié)構(gòu)等新技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，其中在掩土建筑研究方面的成果尤為突出。80年代，節(jié)能建筑體系日趨完善，并在英、德等發(fā)達(dá)國(guó)家廣為應(yīng)用。90年代后，綠色建筑理論研究開(kāi)始走入正規(guī)。阿莫里·B·洛溫斯在文章《東西方的融合：為可持續(xù)發(fā)展建筑而進(jìn)行的整體設(shè)計(jì)》中指出：“綠色建筑不僅僅關(guān)注的是物質(zhì)上的創(chuàng)造而且還包括經(jīng)濟(jì)文化交流和精神等方面?！?999年國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)第二十屆世界建筑師大會(huì)發(fā)布的《北京憲章》，明確要求將可持續(xù)發(fā)展作為建筑師和工程師在21世紀(jì)中的工作準(zhǔn)則。這一切標(biāo)志了綠色建筑的興起。

3 關(guān)于中國(guó)綠色建筑設(shè)計(jì)的其他幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

3.1 中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的可持續(xù)發(fā)展思想

中國(guó)傳統(tǒng)建筑是中華建筑文明的重要?dú)v史見(jiàn)證，其對(duì)自然環(huán)境和氣候條件所做出的獨(dú)特解答，已成為建筑界關(guān)注的熱點(diǎn)。我國(guó)傳統(tǒng)建筑的主要材料是土和木。土取自于大地，當(dāng)建筑結(jié)束壽命時(shí)又回歸于大地；木材則是可再生資源。我國(guó)傳統(tǒng)建筑材料的本質(zhì)在于“源于自然，融于自然”。

筆者認(rèn)為這些優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的可持續(xù)發(fā)展思想?yún)s沒(méi)能很好的在現(xiàn)代建筑中繼承下來(lái)。究其原因，可能是在傳統(tǒng)建筑的實(shí)踐中，環(huán)境觀只是一種模糊、自發(fā)的觀念，并沒(méi)有形成明確的認(rèn)識(shí)和完整的理論。

3.2 我國(guó)綠色建筑的發(fā)展現(xiàn)狀

我國(guó)綠色建筑的起步始于20世紀(jì)后半葉，是以綠色建筑的核心內(nèi)容———建筑節(jié)能入手逐步推廣的。伴隨著可持續(xù)發(fā)展思想在國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同，綠色建筑理念在我國(guó)也逐漸受到了重視。1999年在北京召開(kāi)的國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)第二十屆世界建筑師大會(huì)發(fā)布的《北京憲章》，明確要求將可持續(xù)發(fā)展作為建筑師在21世紀(jì)中的工作準(zhǔn)則。隨之在一些辦公建筑、高等院校圖書(shū)館、城市住宅小區(qū)、農(nóng)村住宅進(jìn)行了綠色建筑實(shí)踐，還進(jìn)行了與此相關(guān)的“生態(tài)建筑”“健康住宅”的理論研究和實(shí)踐探索。2002年年底，國(guó)家對(duì)綠色奧運(yùn)建筑標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)估體系進(jìn)行了研究，系統(tǒng)地提出了綠色建筑所涉及的內(nèi)容和重點(diǎn)。進(jìn)一步引進(jìn)了綠色建筑的理念和技術(shù)，并應(yīng)用到我國(guó)現(xiàn)在以及未來(lái)蓬勃的建筑市場(chǎng)中，讓綠色建筑的觀念深入人民大眾。

當(dāng)前，中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀已對(duì)其發(fā)展模式提出了挑戰(zhàn)，因此，傳統(tǒng)的高物耗的發(fā)展模式既不經(jīng)濟(jì)也不利于環(huán)境，它已嚴(yán)重阻礙了社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)行新的、有利于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式即可持續(xù)發(fā)展模式勢(shì)在必行。

4 結(jié)語(yǔ)

目前，人口劇增、土地嚴(yán)重沙化、自然災(zāi)害頻發(fā)、溫室效應(yīng)、淡水資源的日漸枯竭等人類(lèi)生存危機(jī)急劇惡化，綠色建筑的出現(xiàn)是建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的必然結(jié)果?？沙掷m(xù)發(fā)展理論和綠色建筑理論在筆者看來(lái)還處在不斷發(fā)展和完善的過(guò)程中，這就要求建筑工作者要不斷的學(xué)習(xí)、更新自己的設(shè)計(jì)理念，更好的切合綠色建筑的新的發(fā)展需求。

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作者簡(jiǎn)介：

許亞瑞，男，漢族，大專(zhuān)，1987.3.4，河南濮陽(yáng)人，致力于城建工程研究，河南省濮陽(yáng)人，工作于河南麗景實(shí)業(yè)有限公司