穆巴拉克·阿孜古麗
摘 要:維吾爾族舞蹈是一種體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)生活的熱愛(ài),蘊(yùn)含了豐富文化底蘊(yùn)的舞蹈藝術(shù)?;趯?duì)維吾爾族舞的深?lèi)?ài)之情,及平時(shí)教學(xué)與實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)、分析及總結(jié),得出了對(duì)維吾爾族舞蹈教學(xué)方法的心得。
關(guān)鍵詞:維吾爾族舞;教學(xué);文化
維吾爾族舞蹈輕快活潑、自由奔放的舞姿,顯示出了維吾爾族人民對(duì)美好生活的熱愛(ài)、向往。維吾爾族舞富含了濃厚的文化氣息,一個(gè)優(yōu)秀的舞者所舞出的維吾爾族舞必定能給人呈現(xiàn)出樂(lè)觀向上、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神面貌。而培養(yǎng)出優(yōu)秀的舞者,需要教師在教學(xué)過(guò)程中采取行之有效的方法。
一、舞蹈背后文化的教與授
1.在維吾爾族舞蹈教學(xué)中要重視民族風(fēng)情的講解
維吾爾族舞蹈教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)維吾爾族當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)情的講解,來(lái)使學(xué)生更好地去了解,去換位感受舞蹈背后的歷史文化。不要局限于只是把孤零零的舞蹈動(dòng)作教予學(xué)生;然后讓其去練習(xí),去糾錯(cuò),再練習(xí),再糾錯(cuò)……如此重復(fù)不息;最后通過(guò)苦練使每個(gè)動(dòng)作都成了教科書(shū)上的范本。然而這一個(gè)個(gè)范本編織成的舞蹈沒(méi)有任何感染力,只能用干澀形容,活生生地把一個(gè)鮮活的生命演繹成了植物人,其中的靈魂已不復(fù)存在。教學(xué)過(guò)程中必須適時(shí)引入舞蹈背后的文化,讓學(xué)生去悟,去感受,其中風(fēng)土人情的講解是很有效的一種方式。從北方草原到現(xiàn)在的新疆地區(qū),經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史,維吾爾族人民有著獨(dú)特的民族風(fēng)情。通過(guò)民族風(fēng)情的了解掌握,可以幫助學(xué)生領(lǐng)悟舞蹈背后歷史文化的真諦,舞出維吾爾族舞蹈的靈魂與生命。
2.分析每個(gè)舞蹈動(dòng)作的文化內(nèi)涵
維吾爾族舞的共性在于身體各部分與眼神的完美配合,它講究昂首挺胸,立背直腰,通過(guò)標(biāo)志性的微顫、翻腕、快速旋轉(zhuǎn)等特征動(dòng)作,展現(xiàn)出了自由、豪放、熱情的民族色彩。教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于每個(gè)動(dòng)作的講解都要延伸到維吾爾族人民的生活及文化中去,要知道每個(gè)舞蹈動(dòng)作都是維吾爾族人民生活的寫(xiě)照,都有其對(duì)應(yīng)行為原型,都具有豐富的內(nèi)涵文化,例如,維吾爾族人多過(guò)著馬背上的生活,馬背上的顛簸感成就了“微顫”這種舞步。在教授“微顫”時(shí)就可以讓學(xué)生想象坐在馬背上的感覺(jué),然后再講解舞蹈要領(lǐng),這樣不但可以提高學(xué)生動(dòng)作學(xué)習(xí)的效率,也能使學(xué)生的動(dòng)作完成得更加鮮活。
3.維吾爾族服飾的講解
縱觀中國(guó)歷史上各朝各代都有其代表性的服飾,其實(shí)不僅僅只有不同的民族風(fēng)情能體現(xiàn)不同的文化,不同民族服飾同樣是不同文化的寫(xiě)照,維吾爾族舞蹈教學(xué)過(guò)程中亦可以通過(guò)服飾的講解來(lái)使學(xué)生了解舞蹈背后的文化內(nèi)涵。如,因?yàn)榫S吾爾族姑娘以長(zhǎng)發(fā)為美,所以維吾爾族女性都梳著長(zhǎng)辮子。再如,維吾爾族的游牧生活,令其喜歡穿靴子及顏色艷麗、布滿民族特色圖案的衣裙及帽子。
二、維吾爾族舞蹈風(fēng)格的教授
1.維吾爾族舞音樂(lè)風(fēng)格的分析
維吾爾族舞與其音樂(lè)結(jié)合非常緊密,都具有濃郁的文化氛圍及獨(dú)特的民族風(fēng)情,兩者你中有我,我中有你,是不可分割的整體。教師在教授維吾爾族舞蹈的過(guò)程中不可避免地要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)伴奏音樂(lè)的學(xué)習(xí)。維吾爾族的伴奏樂(lè)對(duì)舞蹈有很強(qiáng)的控制力,這要求教師多帶領(lǐng)學(xué)生去接受音樂(lè)的熏陶,感受音樂(lè)的節(jié)拍,分析總結(jié)維吾爾族音樂(lè)的風(fēng)格,不斷去創(chuàng)新、去選擇合適的音樂(lè),研究出音樂(lè)與舞蹈的契合點(diǎn),隨著音樂(lè)的韻律去舞動(dòng),使音樂(lè)和舞蹈完美地融合成一體。
2.通過(guò)比較的教學(xué)方法分析維吾爾族舞蹈風(fēng)格
中國(guó)種類(lèi)繁多的民族舞蹈中往往會(huì)存在各種各樣相同的舞蹈要素,然而相同的舞蹈要素在不同類(lèi)型的舞蹈中展示的是不一樣的民族風(fēng)情、歷史文化。它們總歸不是完全相同,誠(chéng)如世界上不可能存在兩片完全相同的樹(shù)葉。教師在教學(xué)中,要學(xué)會(huì)放大利用這些不同,通過(guò)比較的教學(xué)方法去給學(xué)生更好地講解維吾爾族舞蹈自身的風(fēng)格,例如,教授“微顫”時(shí),可以通過(guò)與藏族舞中的“微顫”進(jìn)行對(duì)比講解,讓學(xué)生更深刻地去理解、感受。
3.鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行舞蹈的編創(chuàng)
舞蹈的編創(chuàng)過(guò)程更多的是學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的一個(gè)理解、吸收、內(nèi)化、輸出的過(guò)程,綜合程度非常高。學(xué)生在舞蹈編創(chuàng)過(guò)程中,就是在不斷完成以往所學(xué)舞蹈動(dòng)作的再現(xiàn),加深了學(xué)生對(duì)基本動(dòng)作的記憶;就是在不斷加深學(xué)生對(duì)伴奏音樂(lè)的認(rèn)識(shí),不斷提高自身音樂(lè)素養(yǎng);也是在不斷揣摩舞蹈背后文化,在想象中身臨其境地去感受當(dāng)?shù)氐纳?。學(xué)生在一次次的嘗試編創(chuàng)過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)困惑,甚至困難,這時(shí)教師可以擔(dān)當(dāng)一個(gè)引導(dǎo)者的身份去引導(dǎo),去推動(dòng)學(xué)生。令其迎難而上,不斷提高;對(duì)于學(xué)生編創(chuàng)不合理的地方,不能一棒子打死,可以跟學(xué)生一起討論,在討論中去糾正學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題的地方,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,不斷提高學(xué)生對(duì)舞蹈編創(chuàng)的積極性;適時(shí)給予學(xué)生肯定的評(píng)價(jià),不要吝嗇于夸贊的語(yǔ)言,這會(huì)使得學(xué)生在編創(chuàng)的道路上更自信。學(xué)生只有通過(guò)不斷地編創(chuàng),不斷地對(duì)所學(xué)知識(shí)整合輸出,才能掌握維吾爾族舞的風(fēng)格,知道此舞蹈的精髓所在。
任何事情都有其方法,好的方法常常讓事情事半功倍。維吾爾族舞蹈教學(xué)亦然,只有讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)了維吾爾族文化,使其掌握了維吾爾族舞蹈風(fēng)格,才能舞出優(yōu)美、動(dòng)人的舞蹈。
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