探究式語文學(xué)習(xí)的思考與實(shí)踐

高麗娜

新課程實(shí)施以來，自主合作探究的學(xué)習(xí)方式已成為語文教師普遍認(rèn)可的學(xué)習(xí)方式，而探究式的學(xué)習(xí)也成為語文學(xué)習(xí)中一種重要的學(xué)習(xí)方式。但是由于語文學(xué)科自身的特點(diǎn)，在實(shí)施的具體過程中，與其他學(xué)科既有相同之處，又有其本身本學(xué)科的不同之處。語文的學(xué)習(xí)需要教師對(duì)問題進(jìn)行設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行具體的操作，在解決問題的過程中學(xué)生能夠把握人物的形象，理解作品的語言，體會(huì)作者的思想感情，豐富自己的人生感悟。因此，對(duì)語文教學(xué)的探索，需要教師運(yùn)用好探究的方式，拓展文本語言，從提高學(xué)生的語文素養(yǎng)入手，全面提升學(xué)生的人文精神。

一、教師要改變自己的角色，為探究式的學(xué)習(xí)提供保障

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是課堂的“主人”，主宰著課堂，學(xué)生是配角，服從“主人”的安排。在新課程理念下，教師必須改變自己的角色，重新定位自己的位置，要從課堂神圣的講壇走下來，走進(jìn)學(xué)生中間。教師將自己的知識(shí)的傳授者的身份轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，把課堂的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生活動(dòng)的促進(jìn)者，教師角色發(fā)生轉(zhuǎn)變，才能在師生之間建立一種對(duì)話的關(guān)系、交流的關(guān)系，教師也才能夠?qū)⒆约褐v的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究。學(xué)生可以根據(jù)自己的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)的特長以及興趣愛好，自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容，自主確定探究的對(duì)象，將自己疑惑的問題作為自己研究的問題。教師角色發(fā)生轉(zhuǎn)變，也才能夠真正落實(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的地位，發(fā)揮自己應(yīng)有的指導(dǎo)作用。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)困難時(shí)去點(diǎn)撥，在學(xué)生學(xué)習(xí)龐雜的問題時(shí)做好引導(dǎo)員，在學(xué)生學(xué)習(xí)偏離軌道時(shí)，上前扶一把，讓他們走向正確的學(xué)習(xí)道路。教師明確了自己的課堂地位，確定了自己的課堂角色，才能為學(xué)生語文探究性學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。這樣，教師的主導(dǎo)作用得到發(fā)揮，學(xué)生的主體地位得到充分的體現(xiàn)。

二、教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行具體操作，為實(shí)現(xiàn)探究式學(xué)習(xí)護(hù)航

小學(xué)語文教材中的篇目，大多都是經(jīng)典之作，文字優(yōu)美，內(nèi)容積極健康，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育、人文感染的重要素材，更是學(xué)生進(jìn)行探究的重要內(nèi)容。如此優(yōu)美的文字，是學(xué)生接受美的熏陶的范例。作品的語言來源于生活，又超越生活，在語言文字的世界里，那些字詞句段從不同層面表達(dá)了不同的思想，刻畫了不同的形象，揭示了不同的人生哲理。教師要引導(dǎo)學(xué)生從這些字詞句段中去品味語言的魅力，把握形象的特點(diǎn)，提高文學(xué)素養(yǎng)；引導(dǎo)學(xué)生要抓住具體的詞語，體會(huì)運(yùn)用的妙處，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。

一篇文章是作者思想感情的表現(xiàn)，對(duì)作品思想的分析，對(duì)思想感情的把握，重在體驗(yàn)，重在感悟，要通過具體的文字，把握作者人生的態(tài)度，分析出作品所體現(xiàn)出的價(jià)值。對(duì)于思想感情的探究，是一個(gè)比較復(fù)雜的問題，需要教師選好切入點(diǎn)，從不同角度入手，體驗(yàn)出作品的思想感情。

（一）探究作品的背景材料，體驗(yàn)作品的思想感情

我們知道作品中的經(jīng)典之作，是歷史的再現(xiàn)，是人文思想的傳承，但是這些作品往往距離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，小學(xué)生閱歷淺，對(duì)問題理解不深入，所以對(duì)一些作品中的內(nèi)容、人物的形象、作品的思想感情把握不準(zhǔn)，所以教師有必要聯(lián)系作品的背景材料讓學(xué)生進(jìn)一步探究，從而把握作品的思想感情。教材中有些內(nèi)容距離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，學(xué)生在理解時(shí)會(huì)有一定的困難。比如，學(xué)習(xí)《十里長街送總理》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)周總理不了解，對(duì)為什么會(huì)出現(xiàn)十里長街送總理的場景，對(duì)為什么十里長街的人們送總理時(shí)如此悲痛理解得不夠透徹。如果不解決這些問題，小學(xué)生就難以理解作品，無法與作者所表達(dá)的思想感情所產(chǎn)生共鳴，所以教師要指導(dǎo)學(xué)生查資料，進(jìn)一步了解周總理的為人，周總理的感人事跡以及對(duì)中國革命的貢獻(xiàn)。有了對(duì)背景材料的探究，學(xué)生才能體會(huì)出人們對(duì)周總理的一片真情和深深的敬意，也才能與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。

（二）探究相關(guān)問題，感悟人文內(nèi)涵

具有豐富人文內(nèi)涵的語文教材，對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響是廣泛而深刻的，通過引導(dǎo)學(xué)生探究相關(guān)的問題，感悟文本的人文內(nèi)涵。

在探究討論的過程中，學(xué)生既鍛煉了口語交際的能力，又懂得了當(dāng)被人誤解時(shí)如何與人交往，實(shí)現(xiàn)了在學(xué)知識(shí)形成能力的同時(shí)，培養(yǎng)了正確的情感態(tài)度價(jià)值觀，從而體現(xiàn)了語文學(xué)科的人文性功能。

三、教師要指導(dǎo)學(xué)生在拓展中探究，為探究式學(xué)習(xí)提供廣闊的空間

語文教材為學(xué)生提供了豐富的素材，但這對(duì)于語文學(xué)習(xí)來說還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，教師要將學(xué)生的視野帶進(jìn)生活，帶進(jìn)社會(huì)，要讓學(xué)生走進(jìn)相關(guān)學(xué)科之中，不斷擴(kuò)大自己的視野，豐富自己的文化素養(yǎng)。

比如學(xué)習(xí)《桂林山水》一課，讓學(xué)生從課文中找出描寫桂林山水的優(yōu)美句子，找出簡潔的寫作手法，讓學(xué)生去體會(huì)，然后讓學(xué)生從課內(nèi)走向課外。我從課外找出來相關(guān)的幾篇描寫桂林山水的散文，讓學(xué)生繪聲繪色地朗讀，體會(huì)不同作家筆下的漓江水，體會(huì)不同的作家運(yùn)用不同的手法去表現(xiàn)相同的景物的技巧的高超。這樣學(xué)生既積累了語言，又掌握了寫作的方法和技巧，豐富了自己的文化素養(yǎng)。

總之，新課標(biāo)為語文學(xué)習(xí)指明了方向，新的課程環(huán)境為語文探究式學(xué)習(xí)提供了廣闊的天地，教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變引起了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的深刻變化。教師角色的重新定位是探究式語文學(xué)習(xí)的前提，多層面的具體操作是探究式語文學(xué)習(xí)的保證。（責(zé)編 張亞欣）