安陽(yáng)縣歷史文化資源分析

李俊艷

摘要：安陽(yáng)縣地處中原，具有悠久的歷史和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，是華廈文明的發(fā)祥地之一。安陽(yáng)縣歷史文化資源豐富多彩、底蘊(yùn)厚重，具有一定的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。

關(guān)鍵詞：概述；文化遺址；古代建筑；石窟和石刻；歷史人物

一、概述

安陽(yáng)縣地處中原，具有悠久的歷史和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，是華廈文明的發(fā)祥地之一。據(jù)考古發(fā)掘所知，兩萬(wàn)多年前就有人類開始在此地勞動(dòng)、生息、繁衍。安陽(yáng)縣有300多年的建縣史和上百年的建都史，因而保存于地上和地下的文物極為豐富。安陽(yáng)縣西依太行山，東臨華北平原，山地、丘陵、平原、低地等地形地貌豐富，名山勝川不計(jì)其數(shù)。此外，為反抗壓迫和剝削，從古代至近、現(xiàn)代，安陽(yáng)人民進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)，也留下了不少革命斗爭(zhēng)的遺跡和文物。目前，全縣境內(nèi)有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位7處，省級(jí)文物保護(hù)單位12處，縣級(jí)文物保護(hù)單位85處。

二、文化遺址

據(jù)考古發(fā)掘證實(shí)，在縣境西南小南海發(fā)現(xiàn)的原始人洞穴遺址，距今已經(jīng)有25000年的歷史，是我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代晚期過渡到新石器時(shí)代的堆積，它代表著一定時(shí)代和一定地域的文化特征，被考古學(xué)家命名為“小南海文化，1963年，被公布為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位；縣東南發(fā)現(xiàn)的大寒村落遺址，是考古學(xué)上叫作仰韶文化類型的村落，文化古跡堆積層有陶片、房址、墓葬、窯址等，1963年，被公布為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位?？h西發(fā)現(xiàn)的西高平遺址，據(jù)考查得知遺址上層為龍山文化層，下層為仰韶文化層，1982年被公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里還有化爐煉鐵遺址、水冶煉鐵遺址等煉鐵遺址，善應(yīng)瓷窯遺址群、北齊瓷窯遺址、天喜鎮(zhèn)瓷窯遺址等古瓷窯遺址，鄴城遺址、輔巖城遺址等古城遺址。

三、古代建筑

修定寺塔位于安陽(yáng)縣西北35公里磊口鄉(xiāng)西清涼山東南麓修定寺的舊址上，因建于唐代又稱“唐塔”。塔平面為正方形，基座平面呈八角形，下為束腰須彌座，是一座單層磚砌四外壁鑲嵌浮雕磚的舍利塔。修定寺塔在整體設(shè)計(jì)、構(gòu)圖與刻工上，均有很高的藝術(shù)價(jià)值。塔檐下有帳幔、垂鈴、彩鈴，四角塔柱亦布滿浮雕，四面的疊棱形浮雕圖案被“銜環(huán)獸”的大條彩帶連綴而成。這座古樸、莊重、滿飾雕磚的古塔，在中國(guó)實(shí)屬罕見，為研究我國(guó)古代藝術(shù)、建筑、宗教提供了珍貴的資料。1982年2月，國(guó)務(wù)院公布其為全國(guó)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

靈泉寺原名寶山寺，俗稱“萬(wàn)佛溝”， 又名“小龍門”，是河朔第一古剎， 北方佛教圣地?，F(xiàn)存單層石塔道憑法師雙塔為我國(guó)最早石塔之一，靈泉寺雙石塔是雕刻精美的唐代九級(jí)石塔，隋朝石獅一對(duì)，唐碑3通。1996年，國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

馬氏莊園位于安陽(yáng)市西20公里的安陽(yáng)縣蔣村鄉(xiāng)西蔣村，為清末頭品頂戴、兵部侍郎兼督察院右副都御史、兩廣巡撫、光祿大夫馬丕瑤的故居。建于清光緒至民國(guó)初期，保存完好，占地20000多平方米，建筑面積5000多平方米，被學(xué)者稱為“中州大地絕無僅有的封建官僚府第建筑標(biāo)本”、“中原第一大宅”，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，河南省廉政教育基地。

永和橋位于安陽(yáng)縣東20公里的永和集西頭，橫跨洹河故道上。橋下部為宋金時(shí)代建筑，橋面系明代重鋪，全橋通用青石構(gòu)筑。橋拱用肩形石砌，兩側(cè)鐫有高浮雕龍頭。拱券面石上刻有云龍、天馬、海獅、牛、羊等圖，刀工粗放，線條蒼勁。該橋頗具藝術(shù)價(jià)值，車轍對(duì)研究古代交通工具有著重要意義。1986年11月公布為河南省第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

四、石窟和石刻

靈泉寺現(xiàn)有石窟247座，從東魏、隋唐延及宋，鑿刻歷經(jīng)600余年，是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、時(shí)代最早、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的摩崖浮雕塔林，是佛教藝術(shù)的寶庫(kù)。大住圣窟開鑿于隋開皇九年（589年），位于靈泉寺西0.5公里的寶山南麓石灰?guī)r斷壁上。窟內(nèi)鑿有護(hù)法神王立像和多部佛經(jīng)，對(duì)研究隨唐佛教史及書法藝術(shù)史有重要參考價(jià)值。大留圣窟開鑿于東魏武定四年（546年），位于靈泉寺東0.5公里的嵐峰山西麓斷崖上，是當(dāng)時(shí)著名高僧道憑所造。

小南海石窟又稱北齊石窟，現(xiàn)存洞窟3座，位于龜蓋山南麓的石灰?guī)r斷壁上，開鑿于北齊天保年間。其刻工精湛，摩崖題刻是標(biāo)準(zhǔn)的北齊書體，書法價(jià)值極高，是北齊至明代安陽(yáng)為我國(guó)北方佛事活動(dòng)繁盛地的標(biāo)志之一，為研究佛教石窟藝術(shù)提供了重要資料。

覺云寺石佛位于安陽(yáng)縣東25公里呂村鄉(xiāng)前奇務(wù)村西。據(jù)碑刻記載，覺云寺建于唐代，明、清重修，現(xiàn)已成廢墟，僅存2佛、1弟子造像及碑刻3塊。其中一石佛保存完好，通高1.55米，全結(jié)跏趺坐，身著大衣，兩手迭壓。另一石佛頭部殘缺，剝蝕較為嚴(yán)重，殘高1.1米。一弟子造像高1.3米，佇立雙手合十。均為漢白玉雕作。1963年10月公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

六合龍柱位于安陽(yáng)縣西北四合村玉皇廟內(nèi)。玉皇廟建于明代，為一道教廟觀。其抱廈為硬山頂式，面闊3間。中間由4根石柱承托，前面2柱為方柱，刻有“時(shí)行物生天道常昭其至教，栽培傾覆帝令非出于私心”聯(lián)語(yǔ)。后面2根為浮雕滾龍圓柱，高2.75米，周長(zhǎng)1.81米，為浮雕龍柱精品，頗具欣賞和藝術(shù)價(jià)值。1990年12月公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

另有西門大夫碑廊、晝錦堂記碑、梅花碑、元代圣旨碑等碑碣刻石為研究歷代歷史、書法提供了資料，其中《西門大夫廟記》和《三絕碑》的碑文拓片曾于1978年赴日本展出。

五、歷史名人

西門豹治鄴的故事幾乎家喻戶曉。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏文候派西門豹任鄴令，他破除河神娶妻的陋俗，修水渠引漳河水，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，讓百姓安居樂業(yè)過上了太平日子?！段鏖T大夫廟記》碑最早記載了西門豹的政績(jī)。將相和的故事婦孺皆知，安陽(yáng)縣西四十余里的相村就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)名相藺相如的故里。安陽(yáng)縣還有許多留下美名的歷史人物，如宋代韓琦歷任宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝宰相；辛亥女杰馬青霞與秋瑾齊名；馬丕瑤、馬吉樟父子一門雙進(jìn)士等。

六、其它資源

自然和人文之美相得益彰的“漳河晚渡”、“柏門珠沼”“善應(yīng)松濤”、“韓陵片石”、“龍山積雪”、“漫水長(zhǎng)虹”以及清涼山、馬鞍山、二龍山、紫金山等名山勝跡，為這塊古老的熱土孕育了許多美妙的故事和傳說。安陽(yáng)縣傳統(tǒng)戲劇——淮調(diào)，2011年5月23日被國(guó)務(wù)院列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年12月27日在安陽(yáng)縣安豐鄉(xiāng)搶救性發(fā)掘的東漢末年魏武王的墓地，根據(jù)文獻(xiàn)資料和考古發(fā)現(xiàn)的證據(jù)相結(jié)合確定曹操的墓地在該處。該墓地的發(fā)現(xiàn)結(jié)束了人們千百年來對(duì)曹操墓地地址的疑惑，并為人們更加深入的研究漢魏歷史提供了寶貴材料。

目前，我縣大部分文物遺跡都處于露天狀態(tài)，風(fēng)雨侵蝕嚴(yán)重，缺乏專項(xiàng)資金，缺少專人維護(hù)，很多寶貴的文化遺產(chǎn)面臨著滅失的危險(xiǎn)，而這些寶貴的文化遺產(chǎn)是不可再生的。我們應(yīng)該堅(jiān)持保護(hù)和利用相協(xié)調(diào)的原則，對(duì)已經(jīng)或即將損壞的文化旅游資源要及時(shí)修復(fù)，加以保護(hù)。

古文化遺址不僅具有歷史價(jià)值，對(duì)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)也有促進(jìn)作用，安陽(yáng)縣應(yīng)該開發(fā)以文化旅游為龍頭的綜合產(chǎn)品體系，在文化旅游產(chǎn)品方面選擇馬氏莊園、靈泉寺等景區(qū)作為重點(diǎn)產(chǎn)品加以培育，在深化和升華文化內(nèi)涵的同時(shí)，引入現(xiàn)代科技手段優(yōu)化景觀展示系統(tǒng)，豐富游覽內(nèi)容，增加參與性、趣味性、科學(xué)性和娛樂性，營(yíng)造輕松、愉悅的游覽氛圍，讓逝去的歷史鮮活起來，使游客更好地體味歷史變遷，感受古老的中原文化。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 安陽(yáng)縣志編纂委員會(huì).安陽(yáng)縣志[M]. 北京：中國(guó)青年出版社，1990

[2] 安陽(yáng)縣文化局編纂.《安陽(yáng)縣風(fēng)物博覽》

[3] 安陽(yáng)縣人民政府網(wǎng).《走進(jìn)安陽(yáng)縣》