施怡
面對(duì)美術(shù)新課程的普及引起的一波波的學(xué)習(xí)熱潮,面對(duì)民工子女占學(xué)生總?cè)藬?shù)54%的普通學(xué)校來(lái)說(shuō),我們的美術(shù)教育面臨著比語(yǔ)文,數(shù)學(xué)更艱難的教育任務(wù)。作為一線(xiàn)的美術(shù)教師,只有讓這些城市流動(dòng)的花朵盡早融入這個(gè)集體,享用優(yōu)質(zhì)的教育資源,體會(huì)到美術(shù)課給他們帶來(lái)的快樂(lè)才是自己的快樂(lè)。
當(dāng)前美術(shù)課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題
思想觀(guān)念落后,藝術(shù)素質(zhì)低下
首先從觀(guān)念上來(lái)說(shuō)這些家長(zhǎng)和孩子不重視美術(shù)課,他們認(rèn)為美術(shù)課是一門(mén)可有可無(wú)的課,“在學(xué)校語(yǔ)、數(shù)、外是第一世界,音、體、美是第二世界?!钡乃枷胼^嚴(yán)重。在一次家長(zhǎng)會(huì)后,碰到一位較熟識(shí)的家長(zhǎng),跟他介紹了孩子在美術(shù)課堂中的表現(xiàn),沒(méi)想到他不屑一顧的說(shuō):“美術(shù)課是玩玩的,我們小孩又不要作畫(huà)家!只要主課好就行了。再說(shuō)了,我們小孩以后也是做做小生意?!甭?tīng)了這一席話(huà),讓我深刻感受到包括美術(shù)教育的藝術(shù)教育還有很長(zhǎng)的路要走。其次是我們不否認(rèn)在農(nóng)村有較好的自然環(huán)境,綠色的原野、清澈的小河、蔚藍(lán)的天空,可愛(ài)的花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)……這些美麗的自然風(fēng)光是城市學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到,但是那里學(xué)校美術(shù)教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋,器材缺乏,信息閉塞,造成“巧婦難為無(wú)米之炊”,同時(shí)也限制了孩子創(chuàng)造思維的發(fā)散。
知識(shí)面不廣,討論無(wú)法深入
美術(shù)教材從明線(xiàn)上看沒(méi)有多少技能性的東西,專(zhuān)業(yè)知識(shí)確實(shí)淡化了。但是教學(xué)涉及的內(nèi)容十分豐富,綜合性強(qiáng),這需要學(xué)生要有多方面的知識(shí)儲(chǔ)備。而我的學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)課學(xué)習(xí)的同時(shí),大多不具備這種基礎(chǔ)和憑借,頭腦中沒(méi)有多少相關(guān)的美術(shù)知識(shí)。
探究能力差,創(chuàng)造創(chuàng)新火花無(wú)法激活
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出要形成學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),這個(gè)要求特別體現(xiàn)在“設(shè)計(jì)應(yīng)用”課程上?,F(xiàn)代應(yīng)用設(shè)計(jì)包括視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)三大領(lǐng)域,作為基礎(chǔ)美術(shù)教育的應(yīng)用設(shè)計(jì)教學(xué),主要通過(guò)環(huán)境空間布置與常見(jiàn)物品設(shè)計(jì),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用設(shè)計(jì)能力。作為基礎(chǔ)美術(shù)教育環(huán)境空間布置的教學(xué)內(nèi)容,主要是校內(nèi)教育活動(dòng)環(huán)境與家庭學(xué)習(xí)生活環(huán)境的布置與美化?;A(chǔ)美術(shù)教育中的“常見(jiàn)物品設(shè)計(jì)”,其對(duì)象十分豐富,家里用的、身上穿的、戴著玩的以及學(xué)習(xí)用品都可以作為選擇的范圍。在具體教學(xué)中不一定強(qiáng)求學(xué)生都去設(shè)計(jì)相類(lèi)似的物品,可以讓他們選擇自己感興趣的對(duì)象,充分發(fā)揮想象力,力求體現(xiàn)設(shè)計(jì)的個(gè)性意識(shí)。而在農(nóng)村學(xué)校受傳統(tǒng)教育觀(guān)念的影響,學(xué)生思維不夠活躍,課堂顯得死氣沉沉,動(dòng)手實(shí)踐也只是為了模仿課本上的造型,他們似乎更青睞于接受學(xué)習(xí),這樣就窒息了學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)探索的興趣。
美術(shù)課堂教學(xué)中農(nóng)民工子女教育存在問(wèn)題的建議
充分利用其本身在不同區(qū)域成長(zhǎng)的經(jīng)歷,作為難得的課程資源
美術(shù)課程資源與家庭文化有密切聯(lián)系。社區(qū)、鄉(xiāng)村的家庭文化背景、家長(zhǎng)的文化藝術(shù)修養(yǎng)、家庭文化設(shè)施,在對(duì)學(xué)生影響的同時(shí)有效地配合著課程教學(xué),成為條件性資源的重要因素。這些美術(shù)課程資源與學(xué)生的日常生活密切聯(lián)系,學(xué)生進(jìn)入課堂,本身就已攜帶著各自不同的課程資源。農(nóng)民工子女來(lái)自祖國(guó)各地,他們有著本地學(xué)生沒(méi)有的優(yōu)勢(shì),我就利用他們的這一特征,讓他們以自己生活為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)作。這些課程資源的利用與開(kāi)發(fā)更好的激活我們的美術(shù)教育,同時(shí)適應(yīng)現(xiàn)代教育理論對(duì)課程的理解與運(yùn)用。
充分開(kāi)發(fā)利用校內(nèi)外課程資源,開(kāi)拓學(xué)生的視野
校內(nèi)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用:
①圖象資料。開(kāi)發(fā)作品集、美術(shù)雜志、幻燈片、錄象帶、光碟等資料,并在教學(xué)中充分利用。
②美術(shù)作品展示空間。美術(shù)作品展示既是對(duì)經(jīng)典的有益借鑒,同時(shí)也是相互觀(guān)摩學(xué)習(xí)的重要途徑。美術(shù)作品展示空間充分依據(jù)學(xué)校自身環(huán)境條件,既可獨(dú)立建立展廳、展室,亦可利用門(mén)廳、走廊、教室等場(chǎng)所展示美術(shù)作品。如我們學(xué)校走廊內(nèi)就以學(xué)生的美術(shù)作品作為裝飾,學(xué)生在課間活動(dòng)時(shí)能欣賞到同學(xué)的作品,能受益;被展示的學(xué)生有成就感。
校外課程資源的開(kāi)發(fā)與利用:
陶行知先生主張“生活即教育,社會(huì)即學(xué)?!?,是因?yàn)閷W(xué)校里面的東西太少,不如反過(guò)來(lái)主張“社會(huì)即學(xué)?!保逃牟牧?,教育的方法,教育的工具,教育的環(huán)境,都可以大大增加。
校外美術(shù)課程資源是校內(nèi)課程資源的有益補(bǔ)充,充分利用與開(kāi)發(fā)校外美術(shù)課程資源對(duì)于“美術(shù)”這一特殊的科目意義重大。
①公共文化商業(yè)設(shè)施。比如沿街店面裝飾、布置、賓館酒店內(nèi)的裝潢、工藝美術(shù)品的設(shè)計(jì)等等,數(shù)不勝數(shù)。
②各地人文資源與自然環(huán)境資源。各地文化遺產(chǎn),如宗教建筑、園林、名宅等都是美術(shù)文化的再現(xiàn);現(xiàn)代城市的公共雕塑、建筑造型等本身就是美術(shù);還有自然景觀(guān)、自然材料等等,這些都是美術(shù)課程的重要資源。民工子女各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同,接觸的民間藝術(shù)也各有千秋,我們可以利用他們的這種特點(diǎn)。比如在上16冊(cè)美術(shù)綜合探索課《端午節(jié)》時(shí),我有意讓來(lái)自不同地域的學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)時(shí)有哪些特殊風(fēng)俗,讓他們展示家鄉(xiāng)端午節(jié)的手工藝品,整節(jié)課十分生動(dòng),學(xué)生們也學(xué)習(xí)了解了平時(shí)不知道的東西,同時(shí)也欣賞了很多民間工藝品。讓他們對(duì)民間美術(shù)有更直接的了解,并在無(wú)意中傳承了文化。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究興趣,活躍思維
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極認(rèn)識(shí)傾向與情緒狀態(tài),是學(xué)生積極性中最現(xiàn)實(shí),最活躍的成分,是美術(shù)素養(yǎng)形成的動(dòng)力源泉。首先必須要關(guān)注來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生,大多是不敢嘗試,不會(huì)動(dòng)手。因此老師一是要積極地鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提問(wèn)題,二是要給學(xué)生提供一個(gè)良好的嘗試和動(dòng)手環(huán)境。其次,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境,誘發(fā)學(xué)生探究。創(chuàng)設(shè)良好的情境是促進(jìn)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的最好途徑。教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的情境引入,能夠最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維細(xì)胞,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。并且,情境的引入產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題,而在探究完這個(gè)問(wèn)題以后,又會(huì)產(chǎn)生一個(gè)新的問(wèn)題。使學(xué)生在整個(gè)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中都能順利進(jìn)行,使他們?cè)诿佬g(shù)的實(shí)踐中閃現(xiàn)思維的火花。再次,要利用學(xué)生天性,創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)情境?!昂脛傩摹笔敲總€(gè)孩子的天性,教學(xué)中要充分激發(fā)學(xué)生的好勝心。每學(xué)期,我給每個(gè)學(xué)生分組統(tǒng)計(jì),記錄他們的作業(yè)情況、課堂活動(dòng)情況、小組學(xué)習(xí)合作情況,期末成績(jī)就不是靠單一的美術(shù)作業(yè)來(lái)決定,使評(píng)價(jià)更全面。
通過(guò)對(duì)民工子女美術(shù)教育特殊性的探究和針對(duì)其特征進(jìn)行的教學(xué)嘗試,我發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工子女的美術(shù)教育還任重道遠(yuǎn)。但是“同在藍(lán)天下,共同成長(zhǎng)進(jìn)步”這發(fā)自肺腑的語(yǔ)言已深入人心,讓我們看到民工子女美術(shù)教育的未來(lái),我相信通過(guò)每位美術(shù)老師的共同努力,總有一天,“流動(dòng)的花朵”也能開(kāi)得美麗。
(江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)跨塘實(shí)驗(yàn)小學(xué))