情到用時(shí)方恨少

白愛梅

蘇霍姆林斯基說：“沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話，只能培養(yǎng)偽君子。”現(xiàn)在的教學(xué)，把本來應(yīng)該是情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育的思想品德課，變成了應(yīng)付考試的功利性的知識(shí)灌輸。這種教學(xué)帶給學(xué)生的后果就是：有知識(shí)并非有道德，有能力并非有愛心，有水平并非有信仰。道德認(rèn)知與道德行為嚴(yán)重脫節(jié)。思想品德課教學(xué)必須要在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上下工夫。只有培育了學(xué)生的情感，轉(zhuǎn)變了態(tài)度和價(jià)值觀，才能駕起從知到行的橋梁，把思想品德課的內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的品質(zhì)，體現(xiàn)于學(xué)生的行為，而在這三者中情感的培育尤為重要。思想品德課教師要把課堂變成培育學(xué)生情感的主陣地，把課外延伸為與學(xué)生交流情感的場(chǎng)所。

一、思想品德課教師在講課時(shí)要傾注更多的“情”，使課堂時(shí)時(shí)處處充滿“情”

1.“情境之情”

情緒情感的情境性是指人的情緒和情感總是在一定情境中產(chǎn)生的。思想品德課教學(xué)，教師要充分運(yùn)用表現(xiàn)力和再現(xiàn)力強(qiáng)的多媒體技術(shù)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于參與的教學(xué)情景，形成聲色并茂音像相融的活潑局面，引起學(xué)生情感上的共鳴，產(chǎn)生真實(shí)的情感體驗(yàn)，享受美好的精神愉悅，從而使學(xué)生不但明白了道理，而且培養(yǎng)了豐富的情感。例如：我在講解《難報(bào)三春暉》時(shí)，我一走進(jìn)教室播放了歌曲《兒行千里母擔(dān)憂》并配FLASH動(dòng)畫， “衣裳再添幾件飯菜多吃幾口 出門在外沒有媽熬的小米粥 一會(huì)兒看看臉一會(huì)兒摸摸手 一會(huì)兒又把囑咐的話裝進(jìn)兒的頭 如今要到了離開家的時(shí)候 才理解兒行千里母擔(dān)憂 千里的路啊我還一步?jīng)]走 就看見淚水在媽媽眼里媽媽眼里流 媽媽眼里流”。讓學(xué)生沉浸在蕩氣回腸的音樂中，回味著感人至深的歌詞，很多人留下熱淚。在這樣的氛圍中引出孟郊的《游子吟》，讓學(xué)生體驗(yàn)：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。一首歌曲，一首古詩(shī)激起學(xué)生的情感波瀾，喚起學(xué)生對(duì)家庭生活的回憶，感受到父母深沉、偉大的愛，打開學(xué)生感恩父母的情感心扉，從而讓學(xué)生從情感上認(rèn)識(shí)到父母的付出應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào)。

2.“教法之情”。

情感和認(rèn)識(shí)是相互依賴、相互促進(jìn)。一方面認(rèn)識(shí)是情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)越豐富、越深刻，情感就越豐富、越深刻，而在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情感又反過來推動(dòng)和加深人的認(rèn)識(shí)。在課堂上，教師要從情感維度對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行加工、組織，融情感于知識(shí)傳授中，使情感性信息交流和知識(shí)性信息交流融為一體，做到以情載理，情理交融。教師還要善于挖掘教材中的情感因素，通過渲染意境、突出片段、設(shè)置懸念等切合實(shí)際的育情、激趣方法開展教學(xué)活動(dòng)，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、大膽質(zhì)疑、積極思維。例如：我在講述“賭博的危害”時(shí)插入了一個(gè)有房、有車、有成功事業(yè)的人，由于賭博，變得家破人亡，一無(wú)所有的片段。在講述“網(wǎng)絡(luò)游戲的危害”時(shí)，向?qū)W生描述了一位母親跪哭網(wǎng)吧門口，請(qǐng)求沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的兒子回家的片段。通過老師繪聲繪色的描述，情理交融，學(xué)生通過這些片段，真正認(rèn)識(shí)到賭博的危害，網(wǎng)絡(luò)游戲的危害。

3.“語(yǔ)言之情”

思想品德課的感召力、說服力、戰(zhàn)斗力來自教師的語(yǔ)言力度、語(yǔ)言技巧、語(yǔ)言風(fēng)格。教師在上課時(shí)注意語(yǔ)氣上的輕重、舒緩、快慢，將對(duì)教材的理解、會(huì)意通過語(yǔ)言恰倒好處、淋漓盡致的表達(dá)出來，有時(shí)，降低聲調(diào)，放慢速度，深沉凝重，教室內(nèi)回蕩著悲哀、憤怒、憎惡之情。有時(shí) 提高嗓門，增大音量、高昂激奮，使學(xué)生沉醉于歡騰、喜悅的氣氛之中。教師的語(yǔ)言牽動(dòng)著學(xué)生豐富而敏感的情感，達(dá)到師生情感共鳴。例如：在講九年級(jí)第二課《承擔(dān)社會(huì)責(zé)任》時(shí)，我用無(wú)比憤怒的語(yǔ)調(diào)講述“日本針對(duì)我國(guó)釣魚島”的問題，讓學(xué)生產(chǎn)生憤怒、憎惡之情。我用無(wú)比自豪的語(yǔ)調(diào)給同學(xué)們講外企的中國(guó)員工，如何為維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)，不惜放棄優(yōu)厚待遇和來自不易的工作，同學(xué)們臉上充滿了驕傲自豪之情。我用無(wú)比崇敬的語(yǔ)調(diào)描述我國(guó)軍民抗洪救災(zāi)的場(chǎng)景，讓學(xué)生感悟：當(dāng)祖國(guó)面臨危難之際，我們應(yīng)如何勇?lián)厝危瑸閲?guó)分憂。在學(xué)習(xí)七年級(jí)《感悟青春》一課時(shí)，一節(jié)課我選擇了五首詩(shī)，至始至終用詩(shī)一樣的語(yǔ)言講述，讓學(xué)生在優(yōu)美的意境中探究，認(rèn)識(shí)青春、感悟青春。

4.“愛心之情”。

少年身心發(fā)展的未成熟性，決定了其思想情感極易受到暗示的影響。教師在講課時(shí)要借助于體態(tài)語(yǔ)言，借助目光與學(xué)生交流使學(xué)生置于愉快的情緒體驗(yàn)之中。教師一個(gè)贊揚(yáng)的眼神，學(xué)生的信心就會(huì)倍憎，教師一個(gè)關(guān)注的眼神，師生的距離就拉近了，教師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，開小差的同學(xué)立刻專心于課堂。目光的傳遞是一種無(wú)聲的情感傳遞藝術(shù)，學(xué)生獲得的是真誠(chéng)、信任、鼓勵(lì)。心理學(xué)上著名的“羅森塔爾效應(yīng)”告訴人們，教師的關(guān)愛是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的重要力量，正所謂“親其師，信其道”。

在課堂上，通過各種“情”的鋪墊渲染，形成一種共同討論和愉快感悟的氣氛，此時(shí)，認(rèn)知和情感的巧妙交織，學(xué)生情動(dòng)而心動(dòng)，心動(dòng)而情濃，課堂成為培養(yǎng)學(xué)生情感的主陣地。

二、思想品德課教師在課外要做到既是良師，又是益友，更是慈母

1.良師之情

思想品德課教師要在課外對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)和幫助，學(xué)生正處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的關(guān)鍵時(shí)期，他們的知識(shí)面越來越寬，思考問題越來越復(fù)雜，接受外界刺激也越來越多，在這個(gè)過程中，他們的困惑也很多，需要及時(shí)給予幫助和指導(dǎo)。例如在課外我經(jīng)常和學(xué)生討論社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，談?wù)搸熒P(guān)系、父子關(guān)系、母女關(guān)系，議論發(fā)生在身邊的事。這樣，政治教師在課外也要做好良師，隨時(shí)隨地為學(xué)生答疑解惑。

2.益友之情

課外以朋友的身份與學(xué)生談?wù)勑摹⒘牧奶?，交流彼此的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，能促進(jìn)師生互動(dòng)、通達(dá)心靈彼岸，排除他們的心理障礙，緩減他們的心理壓力，鼓勵(lì)他們進(jìn)步，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅。例如，九年級(jí)開學(xué)不久，我在一個(gè)班輔導(dǎo)，一位女生有點(diǎn)不好意思的對(duì)我說，老師您下午有空嗎？我想請(qǐng)您幫個(gè)忙，后來我才知道這位女生暗戀她們的一位老師，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)，心理負(fù)擔(dān)很重，我們幾次談心后，她解脫了出來，全身心的投入了學(xué)習(xí)，最后考上了重點(diǎn)高中。

3.慈母之情

在課外還要做一位慈愛的長(zhǎng)輩，對(duì)那些孤僻、抑郁、多疑、沖動(dòng)或“失戀”的學(xué)生要給予更多的關(guān)愛，一本小小作業(yè)本、一本適合的書、一篇恰到好處的文章、一次發(fā)自內(nèi)心的談話，都可以開啟他們的心靈，激發(fā)他們的自信心和上進(jìn)心。

蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生間每時(shí)每刻在進(jìn)行心靈的接觸。”教師經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行“心”的交流，使學(xué)生用“心”去體驗(yàn)生活，學(xué)生心中就充滿了陽(yáng)光，對(duì)生活就充滿了熱愛之情，學(xué)生就會(huì)以昂揚(yáng)向上的斗志去創(chuàng)造美好未來。

（作者單位：甘肅民勤第六中學(xué)）