中國傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計中的應(yīng)用

白天凱 侯彥麗

摘要：在包裝裝潢設(shè)計中，現(xiàn)代感和民族感、傳統(tǒng)藝術(shù)之間的關(guān)系處理一直都是業(yè)界研究重點。經(jīng)研究表明，將我國傳統(tǒng)藝術(shù)中的精華提煉出來，以形式美的方式融入現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計中，能形成一種別樣風味的現(xiàn)代包裝裝潢效果。本文從現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計的重要性入手，然后分析了包裝裝潢設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系入手，并就中國傳統(tǒng)藝術(shù)在包裝裝潢設(shè)計中的具體應(yīng)用做了深入分析。

關(guān)鍵詞：包裝裝潢設(shè)計；傳統(tǒng)文化；傳統(tǒng)藝術(shù)；應(yīng)用

我國擁有上下五千年的歷史，是世界四大文明古國中僅存的碩果，中華文明源遠流長、博大精深而獨美于世界，是世界上文化遺產(chǎn)最多的國家之一。在這眾多文化遺產(chǎn)中，傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)過多年傳承也形成一套健全、獨特的藝術(shù)體系，是中華文化的特殊傳承，也是中華民族精神傳承的重要基礎(chǔ)。在現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟迅速發(fā)展的時代背景下，如何科學(xué)的將中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揚光大已成為人們關(guān)心重點，也為其在現(xiàn)代包裝裝潢藝術(shù)中的具體利用提供了市場基礎(chǔ)。

一、現(xiàn)代包裝裝潢的重要性

包裝是產(chǎn)品的重要組成部分，是產(chǎn)品外在形象的體現(xiàn)，在目前甚至有著“包裝是無聲推銷員”的說法，由此可見產(chǎn)品包裝的重要性。包裝作為商品的重要組成，不僅體現(xiàn)著產(chǎn)品內(nèi)在形象、外觀映像，還從側(cè)面體現(xiàn)了企業(yè)管理內(nèi)在形象。在今天的市場競爭中，產(chǎn)品包裝代表著消費者選擇意向，是單位市場營銷戰(zhàn)略的重要組成。

包裝裝潢設(shè)計作為包裝整體系統(tǒng)化、綜合化設(shè)計的基礎(chǔ)，他是塑造商品形象、迅速傳達商品信息且實現(xiàn)包裝功能的一種綜合手段，在包裝設(shè)計中占有重大比重。尤其是我國加入世界貿(mào)易組織之后，國內(nèi)各行業(yè)競爭的不斷加劇更是給包裝裝潢設(shè)計工作的開展提出了新要求，甚至可以說，一個成功的包裝裝潢設(shè)計所帶來的市場效益遠遠超過其他營銷手段，同時包裝裝潢設(shè)計的優(yōu)劣程度在很大關(guān)系上存在著決定產(chǎn)品的成功。由于各國歷史背景不同，各國在產(chǎn)品包裝裝潢設(shè)計工作中經(jīng)常都將本國傳統(tǒng)文化融入設(shè)計中，形成具有國家特色的一種設(shè)計體系。這種設(shè)計可謂是最深受民眾喜愛且最具有代表性的一種外在包裝，它不僅是體現(xiàn)民族文化底蘊，更是民族文化、藝術(shù)結(jié)合的綜合手段。

二、包裝裝潢設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化關(guān)系

包裝裝潢設(shè)計是實現(xiàn)視覺效果和語言表達的一種設(shè)計體系，它在設(shè)計中通過采用文字、圖案、色彩等符號來科學(xué)展現(xiàn)商品，實現(xiàn)商品形象體現(xiàn)，最終將商品推入到市場之中。近年來，隨著各種商品交流市場的發(fā)展，以專賣店、連鎖店、量販店為主的商品購銷方式的產(chǎn)生，傳統(tǒng)推銷員逐漸退出了商品交流市場，此時商品的包裝推銷功能就顯得更為突出與明顯，在設(shè)計中如何正確的區(qū)分商品目標和消費群體、了解消費者對商品的認識并科學(xué)定位商品，讓產(chǎn)品從滿目琳瑯的商品中脫穎而出，已成為目前工作重點所在。

目前，對文化的認識主要是針對人類在社會發(fā)展歷程中所創(chuàng)造的各種物質(zhì)財富、精神財富的總稱，其中包含了藝術(shù)、教育、科學(xué)等多方面內(nèi)容。我國傳統(tǒng)文化伴隨時間的推移和社會的發(fā)展，不斷的沉淀、積累、演變、延伸，從而形成了一套系統(tǒng)、獨特的中國特色傳統(tǒng)藝術(shù)，這一藝術(shù)一方面凝聚了我國人民幾千年的智慧與生活習慣，也包含了先人的生活認識和態(tài)度，是中華民族獨特的藝術(shù)體現(xiàn)。在現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計中，將傳統(tǒng)藝術(shù)融入其中，一方面讓商品包裝變得更加富有時代感，另外又體現(xiàn)出中華民族獨特的風味和根基。而且這種產(chǎn)品包裝裝潢設(shè)計方法的應(yīng)用對外來產(chǎn)品還有一定的排擠作用，通過具有民族文化特征的現(xiàn)代包裝，使商品在眾多西方商品前即有競爭力又不失特色。獨具個性又得體的包裝不僅可以加強商品的辨認，而且可以增加商品的文化內(nèi)涵。我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)源遠流長，已有幾千年的歷史，形成了獨有的民族文化。傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的特殊圖像，如中國傳統(tǒng)圖形“盤長”就有源遠流長、生生不息的意思；獨特的器物造型，如商代青銅器司母戊大方鼎；傳統(tǒng)色彩，如紅色代表吉祥、喜慶，黃色代表華麗高貴；文字書寫藝術(shù)，如大篆粗獷有力，小篆均圓柔婉，隸書端莊古雅。都可以在繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上，延展出更新、更深層次的文化理念，使其更具有深沉性、現(xiàn)代性。

三、具體應(yīng)用

1、傳統(tǒng)特色與天然包裝材料的運用

我國幾千年悠久的歷史，已形成獨特的東方文化風格。我國特有的包裝材料、造型運用等亦已深受世界各國愛好東方藝術(shù)的人們的喜愛。我國自然資源豐富，取材品種多樣，應(yīng)用在包裝造型方面的材料就有草、藤、竹、木、柳條、棉、麻、宣紙等。獨特的產(chǎn)品，獨特的材料，伴之以古樸的包裝造型，在對外貿(mào)易中，給企業(yè)創(chuàng)造更大的發(fā)展空間。

2、民間圖案的運用

中國傳統(tǒng)圖案是具有中國民族性、地域性的傳統(tǒng)藝術(shù)，與現(xiàn)代圖形造型方式有著許多不同之處。傳統(tǒng)圖案講究完整性、裝飾性、對稱性，數(shù)字上又講究對偶成雙。從古到今，傳統(tǒng)圖案經(jīng)久不衰，不僅因為它外形具有欣賞價值，更重要的是其背后蘊藏著更多更深的吉祥意義。如，蝙蝠與壽桃代表著“福壽呈祥”，牡丹代表“雍榮華貴”，荷花代表“清明廉潔”，明月代表“花好月圓”等，使用這種傳統(tǒng)的圖案，用其精神屬性上的某種特征，來傳達商品信息，更能深入人心?！鞍讼蛇^?！钡拿耖g故事家喻戶曉，童叟皆知，張果老倒騎毛驢的形象可謂流傳甚廣。

3、傳統(tǒng)藝術(shù)對色彩的追求

我國悠久歷史形成了整套色彩藝術(shù)，由于歷史原因、民族因素和居住條件的影響，人們對顏色有特殊的喜好。那青色瓦屋、腥紅對聯(lián)、紅綠門神、紅燈籠、紅頭繩、紅喜貼、紅雞蛋、紅綠繡鞋、披紅掛綠，這“大紅大綠”就是特殊的民族喜好?！按蠹t大綠”絕不能簡單地認為是一種俗氣、落后的標志，他體現(xiàn)著中華民族六千年文明史中的民族意識、文化意識和鄉(xiāng)土情誼。在包裝設(shè)計中紅色代表喜慶、吉祥、富貴，尤其在傳統(tǒng)節(jié)日中的禮品包裝中運用甚廣。運用光暈表現(xiàn)手法豐富畫面層次，“恒壽堂”品牌標志位于畫面的視覺中心，強有力地突出了品牌識別形象。

4、傳統(tǒng)藝術(shù)風格在包裝設(shè)計上的運用

中國書法是中國傳統(tǒng)圖形藝術(shù)中最輝煌的冠冕，它的構(gòu)成不過是幾種簡單的黑色線條，然而確實是“造型之造型、抽象之抽象、動靜之交匯、時間之凝聚、自我之至深至微的表現(xiàn)”，文字在包裝設(shè)計中占有舉重輕重的地位，不僅是信息傳達的手段，也是構(gòu)成視覺感染力的重要因素，所以文字設(shè)計是包裝設(shè)計的重要環(huán)節(jié)。把中國書法融入包裝的文字設(shè)計中，通過書法的獨特藝術(shù)美，結(jié)合現(xiàn)代西方設(shè)計思潮，兼收并蓄，融會貫通，找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點，打造出屬于本民族的又能融入國際潮流的現(xiàn)代設(shè)計。

四、結(jié)束語

總之，將傳統(tǒng)文化藝術(shù)和現(xiàn)代包裝設(shè)計結(jié)合，我國應(yīng)該將藝術(shù)的民族性，文化韻味真實的展現(xiàn)在人們的而前，充分的發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的特點。成功的包裝設(shè)計不僅可以促進商品的銷售，為企業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟效益，同時也是對我國傳統(tǒng)文化的一種傳承和發(fā)揚光大。

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