新媒體環(huán)境下大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)與應(yīng)對(duì)

蘭嬡 沈針 唐豐潔 林福明 郭峰

[摘要]當(dāng)前我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)是馬克思主義意識(shí)形態(tài)，但是新媒體迅速興起的環(huán)境正對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生沖擊，馬克思主義意識(shí)形態(tài)面臨著被邊緣化的危機(jī)。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，其意識(shí)形態(tài)安全狀況事關(guān)大學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。本文分析了當(dāng)前新媒體環(huán)境下馬克思主義意識(shí)形態(tài)邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)及危害，進(jìn)而提出了大學(xué)生應(yīng)對(duì)當(dāng)前主流意識(shí)形態(tài)邊緣化的具體措施。

[關(guān)鍵詞]主流意識(shí)形態(tài);新媒體;邊緣化;大學(xué)生;應(yīng)對(duì)

1、前言

意識(shí)形態(tài)是當(dāng)今社會(huì)紛繁多樣的精神現(xiàn)象中最為復(fù)雜的一種，折射著近現(xiàn)代的歷史變遷。對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，意識(shí)形態(tài)是維系國(guó)家政治和社會(huì)發(fā)展的精神紐帶。黨的十八大強(qiáng)調(diào)：“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論?！盵1]而當(dāng)下是新媒體迅速興起的時(shí)代，馬克思主義作為社會(huì)主義中國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)，當(dāng)前正面臨著被邊緣化的危險(xiǎn)。如何鞏固新媒體環(huán)境下馬克思主義的指導(dǎo)地位成為我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的重大課題。這一問(wèn)題處理得當(dāng)與否，不僅影響和諧社會(huì)的建設(shè)，而且關(guān)系到中國(guó)社會(huì)主義的前途和命運(yùn)。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，其意識(shí)形態(tài)安全狀況事關(guān)大學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，直接關(guān)系到社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安，因此，大學(xué)生的思想意識(shí)形態(tài)工作具有極端重要性。

2、大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)及危害

2.1以信息化網(wǎng)絡(luò)化為主要特征的新媒體環(huán)境對(duì)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的沖擊

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)誕生以前，國(guó)家能夠?qū)γ襟w進(jìn)行有效的管理和控制，馬克思主義意識(shí)形態(tài)在我國(guó)占有絕對(duì)主導(dǎo)地位，我國(guó)的意識(shí)形態(tài)是一元的。隨著改革開(kāi)放的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多樣，社會(huì)分層增多，利益關(guān)系復(fù)雜化，分配方式和生活方式不斷變化，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在這種情況下應(yīng)該更加注重對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的監(jiān)管，在以往的傳統(tǒng)媒體下，黨和國(guó)家能夠?qū)γ襟w進(jìn)行有效地監(jiān)管，傳統(tǒng)媒體傳播范圍的有限性限制了各種思想意識(shí)作用的廣度和深度?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)轉(zhuǎn)變了這一局面，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使媒體真正成為大眾媒體，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)，人們進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)的門(mén)檻低，只要有一定的網(wǎng)絡(luò)終端設(shè)備人們就可以自由進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界。這就為各種邊緣力量的思想理論、價(jià)值觀念在網(wǎng)絡(luò)上傳播創(chuàng)造了條件。人們可以在網(wǎng)上各抒己見(jiàn)，各種思潮在網(wǎng)上相互并存、相互激蕩，網(wǎng)絡(luò)在為為我們帶來(lái)各種便利的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上的不良信息也在侵蝕著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的健康，更加危害著青年學(xué)生的思想，為馬克思主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同帶來(lái)不利的影響。對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的廣泛認(rèn)同會(huì)對(duì)青年學(xué)生群體產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力，伴隨著大學(xué)生價(jià)值取向多元化和網(wǎng)絡(luò)傳播的由化，這種凝聚力會(huì)在一定程度上削弱[2]。綜上所述，當(dāng)前的新媒體環(huán)境對(duì)我國(guó)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位構(gòu)成了嚴(yán)重的沖擊。

2.2西方意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)勢(shì)滲透和主動(dòng)進(jìn)攻是大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)面臨的最大威脅

當(dāng)今世界，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的一個(gè)新陣地。西方國(guó)家憑借先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息文化傳播的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，極力宣揚(yáng)其經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性、政治制度的民主性，將大量的精神文化產(chǎn)品、社會(huì)政治理念、價(jià)值觀念輸入我國(guó)，加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化覆蓋和文化滲透。企圖利用文化手段達(dá)到其政治目的，甚至是利用經(jīng)濟(jì)政治手段達(dá)到難以達(dá)到的戰(zhàn)略目的。眾所周知，由于網(wǎng)絡(luò)文化的傳播導(dǎo)向一直掌握在西方國(guó)家手中，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上80%以上的信息是英文信息，中文網(wǎng)頁(yè)約為12%，這就使網(wǎng)絡(luò)文化交流失去了平等性和交互性，變成了不平等的單向滲透，滋生了網(wǎng)絡(luò)文化霸權(quán)主義和文化殖民主義[3]。實(shí)質(zhì)上，西方國(guó)家通過(guò)占據(jù)互聯(lián)網(wǎng)這一文化傳播的制高點(diǎn)，一方面控制國(guó)際輿論，另一方面源源不斷地向我國(guó)傾銷(xiāo)它們的價(jià)值觀念和精神文化產(chǎn)品，以影響我國(guó)的網(wǎng)民特別是青年學(xué)生一代的國(guó)民意識(shí)，使他們?cè)诓蛔杂X(jué)中認(rèn)同、接受西方國(guó)家“自由”、“平等”的生活理念，這將不利于我國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的宣傳教育。

3、新媒體環(huán)境下大學(xué)生應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)邊緣化風(fēng)險(xiǎn)的具體措施

3.1積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，身體力行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨團(tuán)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)和志愿服務(wù)等課外活動(dòng)，是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化的重要途徑。要充分發(fā)揮學(xué)生黨員和優(yōu)秀團(tuán)員的先鋒模范作用，加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)等途徑，提升黨團(tuán)活動(dòng)的水平;要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社團(tuán)建設(shè)與社團(tuán)活動(dòng)，強(qiáng)化優(yōu)秀社團(tuán)的輻射作用、示范作用、服務(wù)作用;要鼓勵(lì)大學(xué)生深入敬老院、孤兒院、救助站、打工子弟學(xué)校等單位，利用專(zhuān)業(yè)知識(shí)開(kāi)展愛(ài)心助殘、助孤、助老和支教掃盲、科技興農(nóng)、醫(yī)療衛(wèi)生、法律援助、文化下鄉(xiāng)等志愿服務(wù)活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生踐行“公益人人可為、時(shí)時(shí)可為、處處可為”的理念。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生還能夠向社會(huì)宣傳和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而進(jìn)一步深化對(duì)馬克思主義思想的理解[4]。

3.2新媒體環(huán)境對(duì)大學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位提出了新的要求

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬性使許多人喪失了自律精神，在網(wǎng)絡(luò)的世界里放縱自己的行為，更有甚者為了個(gè)人利益故意制造謠言損害他人。知識(shí)分子作為思想文化修養(yǎng)比較高的群體，應(yīng)該對(duì)自己有更多的自律，為全社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)做出表率，在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中自覺(jué)遵循七條底線：一是法律法規(guī)底線;二是社會(huì)主義制度底線;三是國(guó)家利益底線;四是公民合法權(quán)益底線;五是社會(huì)公共秩序底線;六是道德風(fēng)尚底線;七是信息真實(shí)性底線。不能為了泄私憤而造謠中傷他人，不能把工作生活中的矛盾隨便暴露在網(wǎng)上，不能做有損黨和政府形象的信息傳遞。要堅(jiān)守底線，“守口如瓶、防意如城”，不隨便傳播惡意信息，正確分辨新媒體環(huán)境下的信息源，不被謠言混淆視聽(tīng)。

參考文獻(xiàn)

[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告（2012年11月8日）[J].共產(chǎn)黨員月刊，2012，12期（12）：4-28.

[2]申林.新時(shí)期加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的思考[J].思想政治教育研究，2005，03期（03）：1-2.

[3]劉偉勝.文化霸權(quán)概論[M].河北人民出版社，2002：63.

[4]蔡桂珍.新時(shí)期高校校園文化建設(shè)研究[D].福建師范大學(xué)，2013.

作者簡(jiǎn)介

蘭嬡（1991—），女，畬族，江西省贛州市人，助教，理學(xué)碩士，單位：江西理工大學(xué)冶金與化學(xué)工程學(xué)院。