思想政治課堂有效教學(xué)的實(shí)踐與思考

黃春霞

摘 要：“有效教學(xué)”是20世紀(jì)80年代形成的一種教育理念。所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。實(shí)現(xiàn)思想政治課堂的有效教學(xué)需要恩威并施。“恩”要做到關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重學(xué)生?！巴敝傅氖峭?、威嚴(yán)。從教學(xué)方面要讓學(xué)生信服，需要不斷提高教師的素質(zhì)；行為上的表率作用要求政治教師要具有優(yōu)良的政治品格，發(fā)揮人格示范的作用。

關(guān)鍵詞：有效教學(xué)；恩威并施；實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

大量的成功教學(xué)案例已經(jīng)證明，課堂有效性是教學(xué)的“命脈”，提升教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求。那么，作為一名政治教師，應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)思想政治課堂的有效教學(xué)呢？通過多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)我認(rèn)為這需要恩威并施。

這里的“恩”，就是指師恩。我們常說“濃濃師恩，絲絲銘記”。這里的“恩”我認(rèn)為不是應(yīng)該給學(xué)生多少好處，而是要讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地體會(huì)到你對(duì)他的恩情。這就需要老師在日常的教學(xué)和與學(xué)生的接觸中關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重學(xué)生，從而讓學(xué)生體會(huì)到你對(duì)他們的好。正如陶行知先生說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育。”

要做到關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重學(xué)生。只有尊重學(xué)生并與之平等相處，學(xué)生才會(huì)有言敢發(fā)、有話敢講。這就需要教師要改善自我，不自高自大，放下“師道尊嚴(yán)”的架子，心胸豁達(dá)，熾熱認(rèn)真，一視同仁。走出辦公室，融入學(xué)生之中，了解學(xué)生，熟悉學(xué)生，主動(dòng)、努力地創(chuàng)造與學(xué)生心靈溝通的條件，在和他們進(jìn)行交談的對(duì)話過程中，提供雙方交換思想信息最有效、最充分的機(jī)會(huì)。愛學(xué)生才能贏得他們的尊重，以寬容的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每次過失，用期待的心態(tài)去等待學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用喜悅的心情去贊許學(xué)生的每一份成功。

中學(xué)生愛說、愛動(dòng)，自我約束、自我控制能力不強(qiáng)，同時(shí)帶有較強(qiáng)的“親師性”。如果他們比較喜歡哪個(gè)老師，他們就會(huì)比較喜歡該老師所任教的課目，會(huì)花力氣、下功夫去學(xué)，成績自然就比較好，反之，如果他們不喜歡某個(gè)教師，那么他們就會(huì)不喜歡學(xué)該老師所任教的課程，甚至產(chǎn)生消極抵觸的心理，成績自然一落千丈。捷克教育家夸美紐斯曾說過：“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)出來的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法去使學(xué)生疏遠(yuǎn)他們，而用仁慈的感情與言語去吸引他們；假如他們和善地對(duì)待他們的學(xué)生，他們就容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了。”現(xiàn)在的學(xué)生并不是智力原因而學(xué)不好，而是不喜歡哪個(gè)老師上課就不會(huì)認(rèn)真聽課，不跟老師唱對(duì)臺(tái)戲就很不錯(cuò)了，更別說配合老師的節(jié)奏。所以，教師要用自己的真情與愛心喚起學(xué)生美好的心靈，點(diǎn)燃學(xué)生心中的希望之火，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新欲望。以平等、民主的態(tài)度、方式和情感去了解學(xué)生、關(guān)注學(xué)生，才能讓學(xué)生從內(nèi)心深處喜歡老師、尊重老師，使學(xué)生由喜歡老師而喜歡學(xué)習(xí)，古人云：親其師，則信其道。讓學(xué)生由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”，這樣就大大提高課堂教學(xué)的有效性。

“威”指的是威信、威嚴(yán)。就是要讓學(xué)生信服你，這就需要我們自身不管在教學(xué)方面還是行為上都要能夠起到表率作用。

從教學(xué)方面要讓學(xué)生信服，需要不斷提高教師的自身素質(zhì)。作為政治教師要具有扎實(shí)的理論知識(shí)，懂得靈活地應(yīng)用知識(shí)。黃宗羲曾說過：“聞之未聞、業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣?！弊鳛橐幻谓處?，不能很好地為學(xué)生答疑解惑，不用說讓學(xué)生信服，甚至?xí)寣W(xué)生看不起。曾經(jīng)無意中聽到學(xué)生在評(píng)價(jià)他們的某一個(gè)科任老師時(shí)用鄙視的口氣說：“他自己都不會(huì)，還來教我們?！痹噯栠@樣的老師怎么能得到學(xué)生的尊重呢？只有扎實(shí)的理論知識(shí)，用起知識(shí)就比較得心應(yīng)手，才能靈活地運(yùn)用知識(shí)來解決實(shí)際問題，同樣才能用實(shí)際案例來解釋課本知識(shí)，這樣既幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，又調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如果每個(gè)政治教師在枯燥無味的政治課前能夠很好地提升自己的能力，我想也會(huì)對(duì)思想品德課堂有效性提供很好的幫助。比如，在學(xué)習(xí)“法律護(hù)我成長”這一章中分析為什么需要對(duì)未成年人給予特殊保護(hù)的原因時(shí)，其中有一個(gè)理由是由于未成年人生理和心理不夠成熟，缺乏自我保護(hù)能力。這時(shí)候如果只列出未成年人受侵害的數(shù)據(jù)很多學(xué)生并不服，因?yàn)檫@個(gè)年齡段學(xué)生心高氣傲，認(rèn)為那是受侵害的學(xué)生自己不小心，如果是他們自己肯定不會(huì)。正不知怎么跟學(xué)生說清楚，我無意中看到講臺(tái)的水泥地有一個(gè)地方凹下去的印跡，我就問學(xué)生水泥地外表并沒有被破壞為什么會(huì)凹下去呢？很多學(xué)生能回答是由于水泥地鋪好還沒有干的時(shí)候被人踩到了。如果水泥地干了踩下去是不會(huì)有這樣的痕跡的。我就順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生，你們就像是沒有干的水泥地，如果沒有加以保護(hù)就很容易受到傷害，這樣學(xué)生比較容易理解。在學(xué)習(xí)“善于調(diào)控情緒”這一章內(nèi)容時(shí)為了讓學(xué)生印象深刻，我通過播放郭冬臨和牛莉演的小品《沖動(dòng)是魔鬼》，讓學(xué)生分析小品中人物情緒的變化，為什么會(huì)發(fā)生變化？如果任由女主人公不良情緒的發(fā)展，會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果呢？通過對(duì)問題的分析解決，讓學(xué)生明白必須及時(shí)調(diào)控不良情緒，不能任由其發(fā)展；同時(shí)掌握了相關(guān)調(diào)控情緒的具體方法。通過這種教學(xué)方式，既能很好地達(dá)到教學(xué)效果，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。陶行知先生說：“沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書本是死書本?！彼枷肫返抡n教學(xué)不能只注重教材知識(shí)的傳授，而應(yīng)把課內(nèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)和瞬息萬變的生活世界結(jié)合起來，用所學(xué)的知識(shí)去分析、思考和解決生活問題，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這就需要我們有扎實(shí)的理論知識(shí)，不斷提升靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。

行為上的表率作用要求政治教師要具有優(yōu)良的政治品格，發(fā)揮人格示范的作用。所謂人格的力量，是指政治教師個(gè)人的政治品格、知識(shí)才能、道德情感、意志作風(fēng)等，即通過他們的言傳身教，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。就思想品德課的威力是靠品德和真理的力量。真理和品德的力量是巨大的，課堂有效性是必需的，然而只有通過思想品德教師的人格示范才能得到充分發(fā)揮。由此可見，政治教師的人格示范作用十分重要。這就需要政治老師在教學(xué)的過程中要做到知行統(tǒng)一，而不是說一套做一套，否則難以起到教育的成效。例如：我們教師在講公平公正時(shí)要求學(xué)生要對(duì)人對(duì)事公正，積極同不正義的行為作斗爭(zhēng)。而自己在處理班級(jí)問題和學(xué)生問題卻不公正，你說學(xué)生能信服嗎？還有我們介紹情緒這一課時(shí)要求學(xué)生要懂得調(diào)控自己的情緒，不要因?yàn)闆_動(dòng)而做出讓自己后悔的行為，而老師自己卻由于讓某一學(xué)生激怒而草率處理事情。這樣學(xué)生就會(huì)懷疑教育和教學(xué)的真理性，懷疑教師的人格和修養(yǎng)。可見，教師只有以身作則、為人師表，學(xué)生才會(huì)有法可效。這就需要教師言行一致，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，以威壓人，處事盡量公平合理，不抱偏見，對(duì)所有的學(xué)生，不管是不是自己教過的都要一視同仁，這樣才能在學(xué)生中樹立起較高的威信。

總之，在政治課堂教學(xué)中我們需要恩威并施，相輔相成，最大限度地提高教學(xué)的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]姚利民.有效教學(xué)論：理論與策略[M].湖南大學(xué)出版社，2005.

[2]高慎英，劉良華.有效教學(xué)論[M].廣東教育出版社，2004.

編輯 溫雪蓮