從審美意象角度析《挪威的森林》的現(xiàn)代性意象

摘要 20歲是人一生中最好的年華，在20歲時人們還處于懵懂的時期，驚濤駭浪和甜蜜的憂傷也是那個時代的代名詞。在村上春樹的《挪威的森林》中那些平淡但是典雅的文字表現(xiàn)了年輕一代人身上特有的傷感情懷和激動的感情，對每個人年輕時的感情進行了表達，顯示了那個年代日本青年男女之間的美好愛情?！杜餐纳帧分饕峭ㄟ^主人公渡邊在第一人稱下同兩個女孩兒之間的愛情瓜葛。在主人公回憶性的描述中，描繪了上世紀60年代文化背景下，日本知識青年的內(nèi)心成長歷程。

關(guān)鍵詞：村上春樹 《挪威的森林》 審美意象 現(xiàn)代性意象

死亡是村上春樹小說的主題之一，是對村上春樹思想觀念的凝聚，充分反映了村上春樹對死亡的觀念和對生命的意識。在這部作品中，村上春樹營造了一個現(xiàn)實和非現(xiàn)實的混雜性的藝術(shù)世界，對多種走向死亡的人物和意象進行了塑造，恰恰體現(xiàn)了他的創(chuàng)作理念，反映了村上對日本的傳統(tǒng)死亡的觀念和西方的哲學(xué)主義死亡觀的融合。美國學(xué)者在關(guān)于村上春樹的描述中提到：村上春樹所處理的問題都是根本性的，生與死的意義，什么是真實的本質(zhì)，對時間的感覺和記憶及物質(zhì)之間的關(guān)系，對身份的認同和尋找等。

一 村上春樹在小說中的音樂情愫

主人公在一架快要降落的飛機上，忽然聽到一支管弦樂隊演奏的甲殼蟲的音樂。這是小說在一開頭，這音樂引起了渡邊的沉思。電影將音樂作為切入點，村上在小說的一開始就重視音樂上的描述，并且這首歌在整部小說中實現(xiàn)了貫穿，同時小說的描寫是在這首歌的基礎(chǔ)上展開的。小說的內(nèi)容和這首歌青春記憶有著密切的聯(lián)系，包含了朋友之間的生死別離和戀人之間的悲劇等陰霾色彩。

在童年時期，村上春樹學(xué)過一段時間的鋼琴，并以此為紐帶逐漸認識到了音樂的魅力，逐漸被音樂的魅力深深吸引，曾在15歲時為了買爵士音樂CD拼命攢錢。后來在1968年的美國反內(nèi)戰(zhàn)運動以及在早稻田大學(xué)的求學(xué)生涯中，社會的動亂使得村上春樹更是沉浸在了沒有紛爭的音樂和文學(xué)中。在這段時間，村上春樹對音樂的熱愛甚至超越了文學(xué)，他渴望從音樂中尋找自我的救贖和解脫。在粗暴和狂野的社會環(huán)境中汲取著時代的空氣養(yǎng)分，同時也遵從他內(nèi)心的感受沉醉在音樂中。

對村上春樹的文學(xué)作品有過大量的閱讀經(jīng)歷的人知道，上世紀六七十年代美國流行的音樂會常常出現(xiàn)在村上春樹的作品中。音樂形式十分廣泛，其中有爵士樂、民謠和流行音樂等多種音樂風格。在這一時期的美國音樂中總是包含了青春的激情，充滿生機的快樂和對特權(quán)階級的輕蔑。這些音樂躲避了矯情做作和虛偽，同時還保持了十足的幽默感，剛好與村上春樹的小說風格形實現(xiàn)呼應(yīng)。更為重要的是，這些音樂中都對現(xiàn)代都市青年和身邊的一切都有著陌生的孤獨和距離感的生存狀態(tài)進行了描繪。

二 從審美意象分析《挪威的森林》的小說結(jié)構(gòu)

從《挪威的森林》的寫作題材來看，它是對《螢火蟲》的延續(xù)，選材的源頭就是《螢火蟲》。在《螢火蟲》中小說的主線是名為直子的“我”，小說中的人物主要有三個分別是“直子”、“直子的戀人”和“渡邊徹”。在《挪威的森林》中村上加上了十分重要的人物故事線“綠子”。兩條故事線，同時展現(xiàn)幻滅和現(xiàn)實之間的極端，幻滅主要是指通過“直子”表現(xiàn)的自我幻滅，生的現(xiàn)實是通過“綠子”表現(xiàn)的。小說借助“我”渡邊徹的敘述，對兩條主線進行聯(lián)系，將兩條主線之間產(chǎn)生平行或是交叉的關(guān)系。

從生和死的角度來看，在《挪威的森林》中，人物的群體主要分為活著的主體和死的群體兩種。木月和直子兩人青梅竹馬，他的死亡成為了直子死亡的關(guān)鍵。進一步的分析兩種群體，就能發(fā)現(xiàn)其中死亡和活著都有著各自的特點，生和死的形式是存在差異的。在《挪威的森林》中并不是只有生死的對立，還有著泛愛和純愛之間對立的含義。

從小說的內(nèi)容和思想就可以看出來，其中有著大量的關(guān)于純愛和泛愛的爭論和對立，但是村上春樹主要提倡的是純愛這一主題。本文主人公“我”渡邊徹，在文中對永澤表現(xiàn)的不屑，并且渡邊徹在拿到初美的死亡通知后，甚至將信撕成碎片，這些都顯示了作者在作品中主要提倡的是純愛。村上春樹在渡邊徹對永澤和初美的感情態(tài)度很好地襯托了直子和木月的愛情是高尚和悲壯的純愛。同時還彰顯了渡邊徹的拯救和掙扎是有一定意義的，這也正是作者宣言純愛的重要原因。

此時正處于少年期的渡邊徹，像正常的少年期的男孩子一樣，也會有朦朧的性意識和想要戀愛的想法。尤其是面對著衣著光鮮美麗、配戴著精美的首飾、有著高貴氣質(zhì)的初美有著不現(xiàn)實的向往，以及永遠無法實現(xiàn)的憧憬，這也成為了渡邊徹年少無知懵懂的部分。

三 小說中的風景意象

小說中對自然景物的描述并不是以小說中的整個事物被背景的，它更像是一面鏡子，極好地反映和折射出了主人公的心境，因此也展現(xiàn)了自然和人的心靈相互印證的表象世界。自然和外部的世界像是客觀的存在，本身并沒有什么特別之處，關(guān)鍵是人能否從自然環(huán)境中發(fā)現(xiàn)它的美好和特別之處，并對其賦予自然的意義和本質(zhì)。渡邊和直子一起走過無數(shù)遍的東京街頭，周圍的那片草地是多么的迷人，山坡上疊青瀉翠，抽穗的芒草在十月的秋風吹拂下蜿蜒起伏，薄云貼著湛藍的天空。在自己身旁走著的是一位文靜嫻雅美麗的姑娘。這段關(guān)于風景的描述幾乎已經(jīng)成為渡邊腦海中的抹滅不去的定格畫面。

記憶是很奇特的，實際身臨其境中是并不覺得有什么特別的地方。對渡邊來講，什么樣的風景其實是無所謂的，真正起到效果和作用的是身邊漂亮的女孩。那片讓渡邊深深迷戀的草地并不是有著多么優(yōu)美的環(huán)境，主要是由于草地上移動著的是身邊相伴的女孩。

在相伴而行的過程中，直子向渡邊講述了一口井，直子講述那口井的可怕，渡邊表示自己會保護直子。這口井是村上春樹心中無底無涯內(nèi)心世界的象征，直子所說的那口井是否真的存在我們不得而知，她描述著那口井的可怕，渡邊表示自己活一直陪伴著直子，保證她的安全，但是一個人永遠在另一個人的身邊守護著是不可能的，直子內(nèi)心希望愛人永遠的陪伴和保護在撕扯著她的內(nèi)心，抑郁感也在敲打著她脆弱的心靈，使得她變得更加自閉。直子親眼看到了太多的死亡。優(yōu)秀的姐姐、青梅竹馬的戀人，在青春期選擇了自殺，是因為她沒有勇氣面對現(xiàn)實，同時也不知道怎樣和外界溝通，更不知道怎樣愛別人。只能將自己幽閉在黑暗的狹小的自我天地中，心理的失衡和內(nèi)心的孤獨使得直子最終走向黑暗的森林深處，選擇將自己的生命停止。

四 小說中關(guān)于朋友的意象描寫

小說中木月喜歡冷笑，正是這一特點而被人們認為是傲慢的表現(xiàn)，但是其實他是一個公道和熱情的人，直子、木月和渡邊三人在相見時，他一視同仁對待“我”和直子，同樣地進行搭話和開玩笑，不讓任何人受到冷落。如果有人不言語，就主動找話說，很巧妙地將人帶進話題中，這樣顯示了木月的苦心，雖然多半并非如此。在渡邊的心中，木月是熱情公道的，從渡邊的描述中我們可以看出渡邊對木月的欽佩，且認為自己在木月面前就是凡夫俗子，得知木月將自己作為唯一的知心朋友時感到非常的榮幸。渡邊還有一個朋友就是永澤。

在渡邊的觀點中，永澤是十分優(yōu)秀的，不是等閑之人，才華和外貌都十分優(yōu)秀。但是渡邊對永澤的整體評價是：雖然令人驚嘆的智慧和高貴的精神，但同時也是一個不可救藥的俗物。渡邊之所以認為永澤是一個俗物主要是因為他有著丑陋人性的一面，他可以很隨便地和不認識的女性一起睡覺。永澤的才華和永澤內(nèi)心的空虛都被渡邊徹看在眼里，他認為永澤是背負著十字架在人生的旅途中匍匐前進，這樣的形容直抵永澤的內(nèi)心深處。雖然渡邊對永澤看的十分透徹但是他并沒有將永澤作為真正的朋友，甚至渡邊還將其心狠地拋棄。渡邊會這樣對待永澤主要是因為他看到永澤在喝醉后肆意地去捉弄女孩子，曾經(jīng)在心中暗暗下定決心不和永澤成為真正的朋友。并且渡邊對永澤對待初美的態(tài)度也十分不滿，在得知道初美的自殺與永澤相關(guān)后，決心不再和永澤通信。渡邊的心是向善的，在他的心中是厭惡偽善的東西的。相比之下，不斷總會懷念和木月之間的友誼，永澤和木月的談話相比已經(jīng)成為了哄騙小孩子的話，根本不能進行比較。盡管渡邊對永澤的才華十分欽佩，但是渡邊更加懷念木月的為人是那么的坦誠，木月將自己不多的才華全都獻給了直子和“我”。相比較之下，永澤卻將自己的才華肆意的張揚，相比之下，木月才是渡邊真正的朋友，同時也是絕無僅有的朋友。

作者設(shè)置兩種朋友的意象，一個是才華并不十分顯著，但為人十分坦誠的木月；一個是才華橫溢但是隨意對女性進行蔑視；渡邊代表了村上春樹的選擇，在他的內(nèi)心朋友的選擇決定性的因素是人的品質(zhì)，同身邊的人交往是否坦誠的，而不是外部的才華，內(nèi)心空虛荒蕪對他人輕視的人品。

五 少年時期的迷失

青春期的迷失主要原因是，少男少女在青年時期的經(jīng)歷較少，心理上還未真正的成熟。如小說中的直子，在面對紛亂的世界和憂慮中，深深感覺著對未來的迷茫。作者關(guān)于對青春期迷失的救贖，解決的方法追求切合實際這一方式，比如對友情和戀愛產(chǎn)生幻想。這些救贖的方式或許不會產(chǎn)生任何效果，或者是沒有任何原因和理由的，木月在自我的救贖中傾向于代表愛情的直子和代表友情的渡邊，但最終還是選擇死亡來實現(xiàn)自我的救贖。直子在救贖中選擇的是渡邊的愛情，玲子的友情和對現(xiàn)實的逃避。但是最終因為自己對木月的死的責任，即便逃避也沒有實現(xiàn)自己的救贖選擇了死亡。渡邊在小說中選擇了綠子的愛情，玲子的友情和保持對現(xiàn)實世界的美好幻想，希望通過這些來實現(xiàn)自我救贖。而綠子是在渡邊萬般無奈的絕望中作為拯救者的形象出現(xiàn)的，她給了渡邊希望、給了渡邊最大的寬容和包容。綠子借助自己強大的社會適應(yīng)力和自身不屈的毅力為渡邊成功地打造了一盞生的指明燈，使得渡邊擺脫了青春期迷茫中的情愛，懂得了實現(xiàn)對青春期迷茫的擺脫要靠來自社會和他人的關(guān)愛，最終成功實現(xiàn)了自我的救贖。

六 結(jié)語

本文對村上春樹小說《挪威的森林》中音樂、景象、朋友等多種意象的分析，表現(xiàn)了作者對青春懵懂時期的年輕男女的各種關(guān)心和愛護。村上春樹的作品十分令人陶醉，他的作品中內(nèi)容的豐富性更令人驚嘆。

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（呂娟，青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師）