鄧小平執(zhí)政思想研究的現(xiàn)狀、評(píng)析及前瞻（2005－2014）※

胡祖鳳 謝嘉梁

（1.浙江醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，浙江 杭州 310053；2.杭州電子科技大學(xué)，浙江 杭州 310018）

一、關(guān)于鄧小平執(zhí)政思想研究的現(xiàn)狀及特點(diǎn)

鄧小平同志是我黨我軍的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、政治家、戰(zhàn)略家，杰出的馬克思主義者，我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的“總設(shè)計(jì)師”。他留給我們的最大財(cái)富就是以他的名字命名的“鄧小平理論”。鄧小平理論是以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，將馬列主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐與時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。鄧小平執(zhí)政思想是與馬列主義政黨學(xué)說(shuō)既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的，是對(duì)馬列主義政黨學(xué)說(shuō)的繼承、豐富與創(chuàng)造性發(fā)展。鄧小平執(zhí)政思想是博大精深的鄧小平理論體系不可或缺的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧與群眾實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)寶庫(kù)中的瑰寶。鄧小平執(zhí)政思想研究在國(guó)內(nèi)已開(kāi)展了一段時(shí)間，廣大專家學(xué)者孜孜以求、辛勤耕耘，取得了令人稱道的理論成就。

全面檢視學(xué)界已取得的重要研究成果，不難發(fā)現(xiàn)，鄧小平執(zhí)政思想研究呈現(xiàn)出以下幾個(gè)基本特點(diǎn)：一是研究成果豐碩［1－22］。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截止2015年1月9日，有關(guān)這一專題的研究文章約有256篇（以“鄧小平＋執(zhí)政”為題對(duì)中國(guó)知網(wǎng)進(jìn)行精確匹配檢索），相關(guān)論著3部。代表性論文主要有：石仲泉著《毛澤東和鄧小平：中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的兩個(gè)“守護(hù)神”》、李鈦著《鄧小平關(guān)于提高黨的執(zhí)政安全性建設(shè)思想》、萬(wàn)義兵和熊靜著《從江西調(diào)研看鄧小平新時(shí)期執(zhí)政理念的雛形》、吳常興著《試論鄧小平的執(zhí)政憂患意識(shí)及其啟示》、張立影著《鄧小平執(zhí)政觀淺析》、單孝虹著《改善民生：鄧小平思考黨的執(zhí)政倫理建設(shè)的重要價(jià)值維度》、李春來(lái)著《論鄧小平的政黨執(zhí)政觀》、劉武根著《鄧小平論提高黨的執(zhí)政效率》、肖光榮教授著《鄧小平對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政道德建設(shè)的貢獻(xiàn)》、金釗著《鄧小平對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的探索》、舒艾香、梅松、李妙顏著《論鄧小平的執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)思想》、鄧樸著《鄧小平執(zhí)政理念探析》、馬超著《鄧小平對(duì)黨的執(zhí)政意識(shí)形態(tài)建設(shè)的歷史貢獻(xiàn)》、周光迅、謝嘉梁著《論近期國(guó)內(nèi)鄧小平執(zhí)政思想的研究概況及建議》，等等。其中，中共哈爾濱市委黨校鄧淑霞教授著《毛澤東、鄧小平、江澤民的執(zhí)政理念》一文被他刊引用24次，成為該領(lǐng)域最具影響力的學(xué)術(shù)論文。二是研究隊(duì)伍粗具規(guī)模。國(guó)內(nèi)一些著名高等學(xué)府以及省市黨校的理論工作者將研究重心放在黨的執(zhí)政理論建設(shè)領(lǐng)域，漸次推出了若干較具代表性的研究成果。三是研究深化的趨勢(shì)日益明顯。主要表現(xiàn)在綜述性、比較性的深度研究成果逐年增多。代表性論著主要包括：謝嘉梁等著《近年來(lái)鄧小平執(zhí)政思想研究：現(xiàn)狀、評(píng)價(jià)、展望》、莫志斌著《毛澤東與鄧小平關(guān)于黨的執(zhí)政能力建設(shè)思想比較》、胡祖鳳等著 《新時(shí)期國(guó)內(nèi)鄧小平執(zhí)政思想研究簡(jiǎn)況及展望》、成為杰著《革命與執(zhí)政：毛澤東與鄧小平合法性思想比較——從平民與精英的角度分析》、張永剛著《毛澤東、鄧小平執(zhí)政方式建設(shè)思想比較》、丁玲著《毛澤東鄧小平執(zhí)政思想比較研究》、譚金娥著《毛澤東、鄧小平執(zhí)政理念比較研究》、辜堪生著《毛澤東、鄧小平執(zhí)政理念與實(shí)踐探索比較》、邢文利著《論鄧小平的執(zhí)政安全思想》、蔣光貴著《鄧小平的執(zhí)政思想》、張志光著《略論鄧小平的執(zhí)政觀》、郝雨紅著《關(guān)于毛澤東、鄧小平執(zhí)政為民思想研究及啟示》，等等。

然而，我們?cè)跒猷囆∑綀?zhí)政思想研究領(lǐng)域所取得的成績(jī)感到歡欣鼓舞之時(shí)，卻不能失掉了作為一名嚴(yán)肅的社科學(xué)者應(yīng)有的高度理論清醒與自覺(jué)。事實(shí)上，當(dāng)前鄧小平執(zhí)政思想研究領(lǐng)域仍然存在著一些不容忽視的問(wèn)題或研究盲點(diǎn)。概括起來(lái)，問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：低水平、重復(fù)性研究成果偏多；學(xué)術(shù)名家對(duì)該課題的關(guān)注力度不夠；從整體性的宏闊視角關(guān)注鄧小平執(zhí)政思想的高質(zhì)量、有影響的學(xué)術(shù)論著十分欠缺；圍繞該課題進(jìn)行的理論爭(zhēng)鳴與對(duì)話還有待加強(qiáng)；多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān)的局面尚未完全形成；專題性研究成果不多且不夠系統(tǒng)深入；比較性研究、應(yīng)用性研究、學(xué)理性研究尚顯不足；研究中還存在嚴(yán)重的不平衡現(xiàn)象和一定程度的重復(fù)現(xiàn)象，等等。因此，在馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的正確指導(dǎo)下，不斷提升鄧小平執(zhí)政思想研究的質(zhì)量和水平，將會(huì)是當(dāng)前和今后較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)學(xué)術(shù)理論界的重要任務(wù)與神圣職責(zé)。

二、關(guān)于鄧小平執(zhí)政思想研究的重點(diǎn)及內(nèi)容

所謂“執(zhí)政思想”，就是關(guān)于執(zhí)政黨治國(guó)理政的總體看法和根本觀點(diǎn)。鄧小平執(zhí)政思想是在繼承和吸收毛澤東執(zhí)政思想的基礎(chǔ)上，因應(yīng)黨的執(zhí)政環(huán)境和歷史方位發(fā)生深刻變化的客觀事實(shí)，圍繞“為誰(shuí)執(zhí)政”、“靠誰(shuí)執(zhí)政”、“怎樣執(zhí)政”等執(zhí)政基本問(wèn)題而形成的完整科學(xué)、生動(dòng)開(kāi)放的龐雜思想體系。鄧小平執(zhí)政思想具有實(shí)踐性、創(chuàng)新性、時(shí)代性、全局性、系統(tǒng)性、開(kāi)放性、戰(zhàn)略性等重要特征。從深厚寬廣的學(xué)術(shù)視野深入開(kāi)展鄧小平執(zhí)政思想研究是新時(shí)期拓展與深化鄧小平理論研究和中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理論研究的重要生長(zhǎng)點(diǎn)和主要著力方向，也是科學(xué)總結(jié)和準(zhǔn)確把握黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和執(zhí)政規(guī)律以及有效提升黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的重要舉措和必然選擇。2005年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)理論界圍繞鄧小平執(zhí)政思想展開(kāi)了廣泛而深入的探討與論爭(zhēng)，取得了一定的研究成果。主要有：

1.關(guān)于執(zhí)政理念的研究。執(zhí)政理念是執(zhí)政黨執(zhí)政理想與價(jià)值追求的集中表達(dá)，由核心理念、基本理念、具體理念三個(gè)部分組成?！耙匀藶楸尽笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨的核心執(zhí)政理念。有學(xué)者指出：“鄧小平在繼承馬克思主義和毛澤東思想關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨執(zhí)政理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)踐，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念進(jìn)行了發(fā)展與創(chuàng)新，形成了以代表人民群眾根本利益為中心，以共同富裕、發(fā)展才是硬道理為基礎(chǔ)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治和依法治國(guó)為保障作為黨的執(zhí)政理念。這些執(zhí)政理念強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨要把大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民群眾的生活水平和實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民的共同富裕為基礎(chǔ)，以實(shí)現(xiàn)人民的基本生存權(quán)利和自身發(fā)展權(quán)，把發(fā)揚(yáng)民主政治，健全法制，實(shí)行依法治國(guó)為保障，以實(shí)現(xiàn)人民民主的政治權(quán)利作為執(zhí)政理念，這對(duì)于推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義民主法治建設(shè)有著重要而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義?！保?］另有學(xué)者指出：“鄧小平執(zhí)政理念是馬克思主義唯物史觀與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，逐步豐富和發(fā)展起來(lái)的具有中國(guó)特色的執(zhí)政理念，是鄧小平理論的重要組成部分。主要表現(xiàn)為保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系、強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力是政治評(píng)價(jià)根本標(biāo)準(zhǔn)、突出執(zhí)政監(jiān)督與法制建黨、正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的關(guān)系等核心的執(zhí)政理念，四者共同有機(jī)地構(gòu)成了鄧小平以民為本、共同富裕思想的執(zhí)政理念體系，對(duì)中國(guó)特色執(zhí)政理念的演進(jìn)和升華以及執(zhí)政實(shí)踐提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)共產(chǎn)黨未來(lái)的執(zhí)政模式和價(jià)值取向提供了理念前提和理論指導(dǎo)?！保?］

2.關(guān)于執(zhí)政合法性的研究。執(zhí)政合法性問(wèn)題是政黨政治學(xué)研究的新視角。任何一個(gè)執(zhí)政黨為了維護(hù)和鞏固它的執(zhí)政地位都要不斷建構(gòu)它的執(zhí)政合法性基礎(chǔ)。所謂“政黨執(zhí)政合法性”，就是指一個(gè)政黨取得執(zhí)政權(quán)力以后，在執(zhí)政期間充分運(yùn)用法律手段來(lái)治理社會(huì)與管理國(guó)家，贏得人民的普遍認(rèn)可、信賴、信仰和服從。有學(xué)者指出：“西方政治合法性思想因具有強(qiáng)烈精英主義色彩而必然陷入困境。毛澤東革命合法性思想強(qiáng)調(diào)平民的人民史觀，成功解決了革命條件下的合法性建設(shè)問(wèn)題。鄧小平創(chuàng)造性的提出共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性思想，較好的平衡了平民與精英的關(guān)系，建立了黨、政、民三者的良性聯(lián)動(dòng)機(jī)制，并通過(guò)經(jīng)濟(jì)、法制、意識(shí)形態(tài)三個(gè)方面合法性基礎(chǔ)的鞏固，開(kāi)創(chuàng)了一條新的道路。 ”［3］

另有學(xué)者指出：“鄧小平是以人民利益為根本的價(jià)值取向來(lái)建構(gòu)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性基礎(chǔ)的。在他看來(lái)，共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的績(jī)效性基礎(chǔ)必須在發(fā)展的基礎(chǔ)上滿足人民的需要，意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)必須在實(shí)踐的基礎(chǔ)上反映人民的愿望，法理制度基礎(chǔ)必須在民主的基礎(chǔ)上體現(xiàn)人民的意志，執(zhí)政黨權(quán)威基礎(chǔ)必須在維護(hù)人民利益的基礎(chǔ)上保持黨的優(yōu)良作風(fēng)。 ”［4］

3.關(guān)于執(zhí)政先進(jìn)性的研究。持續(xù)不斷地推進(jìn)黨建工作、永葆黨的先進(jìn)性是我黨的光榮傳統(tǒng)與政治優(yōu)勢(shì)。有學(xué)者指出：“在中共成為執(zhí)政黨后，鄧小平為保持黨的先進(jìn)性進(jìn)行了不懈的努力和探索。他認(rèn)為，黨要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是的思想路線；要保持與人民群眾的血肉聯(lián)系；要用發(fā)展的績(jī)效鞏固黨的先進(jìn)性；要加強(qiáng)制度建設(shè)，用制度保證黨的先進(jìn)性；要加強(qiáng)組織建設(shè)，為黨的先鋒模范作用的發(fā)揮提供可靠的組織保證；要加強(qiáng)監(jiān)督，依靠教育和法制維護(hù)黨的先進(jìn)性?！保?］

4.關(guān)于執(zhí)政黨的作風(fēng)建設(shè)思想研究?！包h的作風(fēng)建設(shè)”在黨的建設(shè)整體布局中占有極其重要的位置，它關(guān)系著人心向背、關(guān)系著黨的形象、關(guān)系著黨的生死存亡。有學(xué)者指出：“鄧小平論述了黨風(fēng)建設(shè)的重大意義、根本、基礎(chǔ)、關(guān)鍵和途徑，形成了比較系統(tǒng)的關(guān)于執(zhí)政黨的作風(fēng)建設(shè)思想，豐富和發(fā)展了馬克思主義，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。執(zhí)政黨的作風(fēng)建設(shè)是關(guān)系到黨的生死存亡的問(wèn)題；執(zhí)政黨作風(fēng)建設(shè)的根本是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；執(zhí)政黨作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)是解放思想、實(shí)事求是；執(zhí)政黨作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則；執(zhí)政黨的作風(fēng)建設(shè)依靠教育和法制。 ”［6］

5.關(guān)于執(zhí)政方式的研究。黨的執(zhí)政方式，是指執(zhí)政黨掌握、運(yùn)用國(guó)家政權(quán)以實(shí)現(xiàn)黨的特定目標(biāo)的方式、方法、手段、形式的總稱。實(shí)現(xiàn)執(zhí)政方式的現(xiàn)代化是新世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨的重要任務(wù)之一。有學(xué)者指出：“毛澤東、鄧小平執(zhí)政方式建設(shè)思想是一脈相承的，他們持有相同的立場(chǎng)、共同的著眼點(diǎn)和一致的追求。同時(shí)，由于黨執(zhí)政環(huán)境時(shí)代的變化，毛澤東、鄧小平的執(zhí)政方式建設(shè)思想在環(huán)境的影響、道路的選擇、形成理論的側(cè)重點(diǎn)等方面又呈現(xiàn)差異。 ”［7］

6.關(guān)于執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)的研究。執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)是與執(zhí)政黨相伴生的客觀存在。防范、規(guī)避執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)是關(guān)涉到執(zhí)政黨生存與發(fā)展的基本問(wèn)題。有學(xué)者指出：“鄧小平認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的主要執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)有：在改革開(kāi)放過(guò)程中犯錯(cuò)誤的風(fēng)險(xiǎn)；黨的基本路線堅(jiān)持不力的風(fēng)險(xiǎn)；精神污染的風(fēng)險(xiǎn)；腐敗變質(zhì)的風(fēng)險(xiǎn)；脫離群眾的風(fēng)險(xiǎn)以及西方國(guó)家威脅、制裁與和平演變的風(fēng)險(xiǎn)。防范和應(yīng)對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)的基本對(duì)策是：改革開(kāi)放膽子要大，步子要穩(wěn)；有左反左，有右反右；堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬；堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨。 ”［8］

7.關(guān)于執(zhí)政意識(shí)形態(tài)建設(shè)的研究。對(duì)于執(zhí)政黨而言，執(zhí)政意識(shí)形態(tài)建設(shè)值得高度重視。有學(xué)者指出：“鄧小平對(duì)黨的執(zhí)政意識(shí)形態(tài)建設(shè)進(jìn)行了科學(xué)的探索：在執(zhí)政的指導(dǎo)思想上，強(qiáng)調(diào)要在堅(jiān)持馬克思主義的基礎(chǔ)上發(fā)展馬克思主義；在執(zhí)政的實(shí)踐模式上，強(qiáng)調(diào)確立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的執(zhí)政理念；在執(zhí)政的歷史階段上，強(qiáng)調(diào)從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義；在執(zhí)政的價(jià)值取向上，強(qiáng)調(diào)確立以民為本的執(zhí)政理念?！保?］

8.關(guān)于毛澤東鄧小平江澤民執(zhí)政思想比較研究。湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院肖光榮教授撰文《毛澤東鄧小平江澤民執(zhí)政思想比較研究》“從中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的精神狀態(tài)、執(zhí)政的第一要?jiǎng)?wù)、執(zhí)政的途徑與方式、執(zhí)政的根本保證、執(zhí)政權(quán)力的監(jiān)督等幾個(gè)方面對(duì)毛澤東、鄧小平、江澤民執(zhí)政思想進(jìn)行了全面、系統(tǒng)比較”，指出：“既可從中揭示出各自的鮮明特色，又可看到毛澤東、鄧小平、江澤民執(zhí)政思想的一脈相承之處，這主要表現(xiàn)在有統(tǒng)一的哲學(xué)基礎(chǔ)、統(tǒng)一的政治立場(chǎng)、統(tǒng)一的基本原理、統(tǒng)一的方向目標(biāo)和統(tǒng)一的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)?！保?0］

9.關(guān)于執(zhí)政倫理思想的研究。執(zhí)政倫理是政治倫理學(xué)研究的基本內(nèi)容。四川省社會(huì)科學(xué)院毛澤東思想研究所單孝虹同志認(rèn)為：“鄧小平作為中國(guó)共產(chǎn)黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員以及第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，他在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的胸襟和政治家的睿智，把改善民生作為思考中國(guó)共產(chǎn)黨贏得民心、獲得政權(quán)、鞏固政權(quán)的執(zhí)政倫理的重大價(jià)值維度。他認(rèn)為改善最廣大人民群眾的基本生活是黨治國(guó)理政的價(jià)值目標(biāo)，發(fā)展生產(chǎn)、改善民生、造福人民是選人用人的政治標(biāo)準(zhǔn)，是執(zhí)政主體基本的德性要求，是社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)”［11］。

還有學(xué)者認(rèn)為：“鄧小平的執(zhí)政觀表現(xiàn)為一個(gè)基本的系統(tǒng)。在這一系統(tǒng)中，鄧小平確立了黨的基本路線和執(zhí)政的總方針；明確了黨的基本綱領(lǐng)和執(zhí)政的總目標(biāo)；制定了黨的發(fā)展戰(zhàn)略；提出了兩手抓、兩手都要硬的執(zhí)政方式。這些都是馬克思主義執(zhí)政方式的重大創(chuàng)新。”［12］

關(guān)于鄧小平執(zhí)政思想的研究與探索，已經(jīng)取得了值得肯定的理論成果。除了上述幾個(gè)問(wèn)題之外，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)理論界關(guān)于鄧小平執(zhí)政思想的研究還涉及到其他許多方面的內(nèi)容，由于本文篇幅所限，在此不再一一進(jìn)行評(píng)述。當(dāng)然，研究沒(méi)有止境，許多重要問(wèn)題還有進(jìn)一步深入探究的余地、空間和必要。

三、關(guān)于鄧小平執(zhí)政思想研究的不足及展望

縱觀2005－2014年期間學(xué)界已經(jīng)取得的大量前期研究成果，筆者認(rèn)為，當(dāng)前的鄧小平執(zhí)政思想研究大致呈現(xiàn)出以下六個(gè)基本特點(diǎn)：一是微觀研究少，宏觀研究多；二是系統(tǒng)研究少，分散研究多；三是深入研究少，表層研究多；四是比較研究少，就事論事多；五是實(shí)際研究少，理論研究多；六是創(chuàng)新研究少，重復(fù)研究多。概言之，鄧小平執(zhí)政思想研究盡管已經(jīng)取得了一定的成績(jī)和具備了較好的研究基礎(chǔ)，但仍然存在著一些亟待深入研究的重要課題。

在此基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為，學(xué)界今后應(yīng)該特別注重尋找新的理論生長(zhǎng)點(diǎn)，拓展研究視野與思路，更新研究方法與手段，整合研究力量與資源，把握研究動(dòng)向與趨勢(shì)，提升研究水準(zhǔn)與質(zhì)量，在深刻性研究、整體性研究、創(chuàng)新性研究、動(dòng)態(tài)性研究、整合性研究、前瞻性研究、學(xué)理性研究、連貫性研究、比較性研究和精細(xì)化研究上下功夫。從這種意義上講，鄧小平執(zhí)政思想研究仍存較大的理論拓展余地與學(xué)術(shù)研究空間。據(jù)此，筆者不揣淺陋與冒昧，特提出以下四個(gè)方面的意見(jiàn)與建議，期待學(xué)術(shù)理論界廣大同仁深入思考與合力探索［13］：

第一，從方法論視角切入，深刻解讀鄧小平執(zhí)政思想，準(zhǔn)確理解與全面把握鄧小平執(zhí)政思想的重大理論意義與實(shí)踐價(jià)值，把新形勢(shì)下的黨建理論研究與實(shí)踐探索不斷推向深入；第二，從整體性高度切入，深刻解讀鄧小平執(zhí)政思想，準(zhǔn)確把握鄧小平執(zhí)政思想科學(xué)體系的主要內(nèi)容及精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步深化人們對(duì)政黨執(zhí)政規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)；第三，從微觀層面切入，深刻解讀鄧小平執(zhí)政思想，準(zhǔn)確把握鄧小平執(zhí)政思想的內(nèi)在構(gòu)成與形成機(jī)理。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義的基本原理、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，加強(qiáng)鄧小平獨(dú)特的思維方式、個(gè)性特征、人格風(fēng)范、人生經(jīng)歷對(duì)鄧小平執(zhí)政思想形成、發(fā)展、演變的復(fù)雜影響研究；應(yīng)加強(qiáng)主政西南時(shí)期鄧小平執(zhí)政思想的深度研究；應(yīng)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)鄧小平執(zhí)政思想形成與發(fā)展的影響研究；第四，從理論延續(xù)的角度切入，深刻解讀鄧小平執(zhí)政思想，準(zhǔn)確把握鄧小平執(zhí)政思想的理論特質(zhì)和在中國(guó)化馬克思主義執(zhí)政理論體系中的歷史地位或獨(dú)特價(jià)值。另外，還應(yīng)認(rèn)真研讀黨的重要文獻(xiàn)和鄧小平的相關(guān)重要著作，豐富研究手段和研究方法，特別注重對(duì)中共第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體其他領(lǐng)導(dǎo)人和鄧小平早期執(zhí)政思想的深入考察與分析研究。

總體上說(shuō)，關(guān)于鄧小平執(zhí)政思想的研究，相對(duì)于鄧小平黨建思想、政治思想、哲學(xué)思想、經(jīng)濟(jì)思想、改革思想以及其他各方面的研究來(lái)說(shuō)，還是個(gè)較為薄弱的環(huán)節(jié)?；诖?，我們期待著鄧小平執(zhí)政思想研究不斷走向深化、細(xì)化及系統(tǒng)化，使鄧小平執(zhí)政思想研究不斷躍上新臺(tái)階、趨于科學(xué)化、呈現(xiàn)新氣象，為中共長(zhǎng)期治國(guó)理政和國(guó)家社會(huì)的長(zhǎng)治久安提供強(qiáng)有力的理論支持，更好地為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)。由此觀之，鄧小平執(zhí)政思想研究仍任重道遠(yuǎn)、大有可為。

［1］胡志遠(yuǎn)，楊小東.民主法治視閾下的鄧小平執(zhí)政理念論析［J］.山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（2）.

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