基于眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)法的水墨招貼視覺差異性研究*

劉雁LIU Yan　吳天宇WU Tianyu南京理工大學(xué)，南京210094（Nanjing University of Science &Technology，210094 Nanjing）

基于眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)法的水墨招貼視覺差異性研究*

劉雁LIU Yan吳天宇WU Tianyu
南京理工大學(xué)，南京210094（Nanjing University of Science &Technology，210094 Nanjing）

目的旨在以設(shè)計(jì)心理學(xué)相關(guān)理論為基礎(chǔ)，運(yùn)用問卷調(diào)研法與眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)法，針對(duì)專業(yè)人員及非專業(yè)人員看水墨招貼的視覺感知差異信息提取，客觀分析兩者對(duì)水墨招貼設(shè)計(jì)的視覺感知，從中獲取相關(guān)的差異性信息，研究和了解其對(duì)海報(bào)招貼設(shè)計(jì)的視覺熱點(diǎn)與視覺感知特點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)“以用戶為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)”的招貼設(shè)計(jì)目標(biāo)。通過實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)采集與評(píng)價(jià)分析，發(fā)現(xiàn)專業(yè)人士更為關(guān)注招貼設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵與審美意象，非專業(yè)人士的關(guān)注點(diǎn)則主要在于招貼中具象性圖形符號(hào)的信息傳達(dá)。

招貼設(shè)計(jì)；視覺差異；眼動(dòng)儀；設(shè)計(jì)心理學(xué)

一、引言

作為國際公認(rèn)的平面藝術(shù)中最為重要的一個(gè)門類，招貼設(shè)計(jì)具有視覺傳達(dá)所應(yīng)具備的絕大部分要素。目前，在世界各國對(duì)于招貼設(shè)計(jì)的創(chuàng)新均有不同程度的發(fā)展，具體在中國，大量的設(shè)計(jì)師結(jié)合各民族文化特色與中國傳統(tǒng)文化元素，并運(yùn)用水墨、書法、國畫等表現(xiàn)技法進(jìn)行招貼設(shè)計(jì)的創(chuàng)作，呈現(xiàn)出文化傳承的行為趨勢(shì)。

然而，招貼設(shè)計(jì)并不僅僅限于對(duì)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用，還需結(jié)合設(shè)計(jì)心理學(xué)原理及眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行設(shè)計(jì)，使觀賞者在欣賞過程中，更為清晰地接收到招貼設(shè)計(jì)中的美學(xué)內(nèi)涵與文化內(nèi)涵。

設(shè)計(jì)心理學(xué)是一門探討藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律、揭示藝術(shù)欣賞中心理現(xiàn)象的科學(xué)，在藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐及藝術(shù)教育中占有特殊的位置［1］。基于此目的，本文針對(duì)中國式招貼設(shè)計(jì)中的典型代表作品——靳埭強(qiáng)“畫字我心”系列招貼，用眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行評(píng)價(jià)，獲取不同專業(yè)背景下的用戶視覺差異性信息，以期為中國招貼設(shè)計(jì)在新時(shí)期的創(chuàng)作提供相應(yīng)的理論基礎(chǔ)與測(cè)試方法。

二、招貼設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)心理學(xué)研究方法

設(shè)計(jì)心理學(xué)是以普通心理學(xué)為基礎(chǔ)，以滿足用戶的基本需求和使用心理為目的，研究現(xiàn)代設(shè)計(jì)活動(dòng)中，設(shè)計(jì)者心理活動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)［2］。不可否認(rèn)，人的視覺行為活動(dòng)是一種復(fù)雜的社會(huì)行為，亦是人類心理活動(dòng)的一部分。而對(duì)設(shè)計(jì)師而言，研究用戶群體心理活動(dòng)規(guī)律的方法，與整個(gè)心理學(xué)的研究方法如出一轍，人類心理學(xué)自身的革新發(fā)展，為設(shè)計(jì)心理學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用發(fā)展提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)［3］。隨著現(xiàn)代革新技術(shù)的不斷發(fā)展，“以人為本”和“為真實(shí)的世界而設(shè)計(jì)”的價(jià)值理念，已成為當(dāng)今社會(huì)活動(dòng)的主題，這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)必須充分考慮人的各種生理、心理要求，并將之求納入到整個(gè)設(shè)計(jì)實(shí)踐過程中。

從設(shè)計(jì)心理學(xué)角度來說，人們對(duì)事物信息的接受和識(shí)別，分為心理感覺和知覺兩個(gè)重要階段。感覺是反映事物的基本屬性，知覺是反映事物的整體感受，感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的深入。因此，感覺是最基本和最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象。沒有感覺，不可能產(chǎn)生知覺，也不可能產(chǎn)生其他一切心理現(xiàn)象。而在人的五官感覺程度中，視覺占了87%。其余4種感官僅占總比重的13%［4］。這就要求現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)師，必須在視覺設(shè)計(jì)層面合理地運(yùn)用視覺元素的解構(gòu)與重塑，以用戶的視覺感知為中心，在深入理解設(shè)計(jì)心理學(xué)價(jià)值理念的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出集視覺規(guī)律、心理感知、美學(xué)法則、文化內(nèi)涵于一體的平面設(shè)計(jì)作品。

不可否認(rèn)，招貼設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)中最具代表性的形式之一，手繪招貼設(shè)計(jì)跨越了多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，直至今天中國傳統(tǒng)的手繪招貼，仍舊具備東方神韻美及意象化的風(fēng)格特征并延續(xù)至今，這不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，亦是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)技法的尊重［5］。

然而，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，大量的中國風(fēng)的招貼設(shè)計(jì)，忽略了對(duì)設(shè)計(jì)心理學(xué)概念內(nèi)涵的把控，使得招貼設(shè)計(jì)徒具其形，根基甚淺，設(shè)計(jì)師往往站在自我的角度，忽視了用戶的視覺感知。這往往會(huì)直接導(dǎo)致受眾群體對(duì)藝術(shù)性招貼產(chǎn)生表達(dá)信息不明確，以及招貼文化內(nèi)涵無法傳達(dá)的心理誤區(qū)與視覺感受。

因此，設(shè)計(jì)師在海報(bào)招貼設(shè)計(jì)中要遵循一定的科學(xué)理論規(guī)律，從設(shè)計(jì)心理學(xué)、用戶知覺感受以及設(shè)計(jì)形態(tài)美學(xué)的角度，傳達(dá)招貼藝術(shù)的文化核心內(nèi)涵，以便于讓招貼設(shè)計(jì)在公益活動(dòng)與藝術(shù)鑒賞中發(fā)揮其本源功能。

在眾多優(yōu)秀招貼設(shè)計(jì)作品中，靳埭強(qiáng)的招貼藝術(shù)創(chuàng)作，堪稱平面藝術(shù)的典范。其設(shè)計(jì)成功的原因，除了其“融貫中西”個(gè)人風(fēng)格外，更多的是傳統(tǒng)文化元素的吸收，以及對(duì)借助心理學(xué)的理論框架，并對(duì)用戶視覺感知進(jìn)行深入了解［6］。故而，本文試圖通過眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)法對(duì)其“畫字我心”系列招貼，進(jìn)行用戶視覺差異性的客觀評(píng)價(jià)與反復(fù)檢測(cè)，以期從中總結(jié)出一些簡(jiǎn)約合宜的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)（見圖1）。

三、招貼之于設(shè)計(jì)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)測(cè)試

本實(shí)驗(yàn)運(yùn)用心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的研究方法進(jìn)行設(shè)計(jì)成果的可行性測(cè)試評(píng)價(jià)，以靳埭強(qiáng)“畫字我心”系列招貼為對(duì)象，借助眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)法客觀分析不同專業(yè)背景下的觀賞者對(duì)招貼海報(bào)進(jìn)行視覺認(rèn)知后所產(chǎn)生的行為反應(yīng)，以較少的成本得到較可信的用戶視覺差異性信息。

本次實(shí)驗(yàn)的被試人群，分為設(shè)計(jì)專業(yè)與非設(shè)計(jì)專業(yè)，每組各14名，共計(jì)28人，均為本科以上學(xué)歷的在校大學(xué)生。此外，本次實(shí)驗(yàn)是在行為分析實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行的，具有抗噪音、避光適宜條件。被試人員獨(dú)立進(jìn)入，能有效避免被試者在實(shí)驗(yàn)進(jìn)行中受到干擾［7］。

圖1　靳埭強(qiáng)“畫字我心”系列水墨招貼設(shè)計(jì)①

具體實(shí)驗(yàn)測(cè)評(píng)過程，主要分為兩個(gè)階段。第一階段，將已選定的實(shí)驗(yàn)被試按眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)法的操作流程，進(jìn)行視覺熱點(diǎn)圖的采集。第二階段，問卷調(diào)研，對(duì)已做過眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)的被試者進(jìn)行問卷訪談，通過對(duì)被試者主觀信息的采集獲取，已補(bǔ)充眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)的客觀信息，并進(jìn)行數(shù)據(jù)分析與總結(jié)。以下對(duì)兩大研究板塊進(jìn)行詳細(xì)說明，見整體流程圖（見圖2）。

圖2　實(shí)驗(yàn)測(cè)評(píng)的整體流程圖②

1.眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)

此次眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)是利用Tobii Studio眼動(dòng)儀及其視覺跟蹤（eye-tracking）技術(shù)，記錄用戶瀏覽素材頁面（靳埭強(qiáng)“畫字我心”系列招貼）時(shí)的視覺軌跡移動(dòng)情況（見圖3），對(duì)人在進(jìn)行操作時(shí)的眼睛活動(dòng)情況進(jìn)行記錄，了解其眼動(dòng)模式，得到用戶在屏幕上感興趣或注意的空間位置及注意的轉(zhuǎn)移過程，從而了解不同人群對(duì)招貼的視覺關(guān)注點(diǎn)［8］。

圖3　招貼設(shè)計(jì)眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)熱點(diǎn)圖③

眼動(dòng)技術(shù)用注視時(shí)間、注視軌跡、注視順序和回視次數(shù)等眼動(dòng)指標(biāo)來分析問題，最后還能使用直觀的圖形圖像、視頻等方式來展示測(cè)試結(jié)果，以此評(píng)估人類的心理和行為活動(dòng)，得到用戶內(nèi)心潛在意識(shí)的客觀結(jié)果，屬于對(duì)設(shè)計(jì)實(shí)踐最終呈現(xiàn)時(shí)的可用性測(cè)試的評(píng)價(jià)方法。

靳埭強(qiáng)“畫字我心”系列招貼，在具體設(shè)計(jì)創(chuàng)作中適度運(yùn)用中國元素，結(jié)合現(xiàn)代的表現(xiàn)手法，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其傳承創(chuàng)新、古今并用的設(shè)計(jì)理念。其招貼作品中滲透出虛實(shí)相生、形神兼?zhèn)涞膶徝捞卣?，體現(xiàn)了東方式的設(shè)計(jì)風(fēng)格與藝術(shù)創(chuàng)造。從熱點(diǎn)圖中，我們可以看出，被試在靳埭強(qiáng)“畫字我心”系列招貼某一區(qū)域停留時(shí)間的長(zhǎng)短和集中程度。紅色代表注視時(shí)間長(zhǎng)，綠色代表注視時(shí)間較短。

通過觀察27名被試的眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)結(jié)果得出：接受過設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)的人員與非專業(yè)人員的被測(cè)結(jié)果有一定差異性：專業(yè)人員的視覺熱點(diǎn)大部分在招貼的視覺焦點(diǎn)部分；而非專業(yè)人員的視覺熱點(diǎn)基本都在招貼中的某一區(qū)域，尤其對(duì)招貼上的具象實(shí)物照片的關(guān)注時(shí)間較長(zhǎng)。

2.問卷調(diào)研

在經(jīng)過眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)采集之后，讓被試者填寫問卷，以衡量眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的來源。以靳埭強(qiáng)“畫字我心”系列招貼為問卷調(diào)查的實(shí)施對(duì)象，根據(jù)被試者對(duì)該招貼的各種設(shè)計(jì)要素可能作出的行為反應(yīng)進(jìn)行調(diào)查和搜集，共設(shè)計(jì)了具有代表性的9個(gè)問題，各個(gè)問題層層遞進(jìn)，將題目編輯好后對(duì)問卷進(jìn)行排版，設(shè)置問卷單選題、多選題和主觀題類型。

在結(jié)束眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)后，讓被試人群逐一填寫針對(duì)靳埭強(qiáng)“畫字我心”系列招貼的相關(guān)主觀感受的問卷調(diào)查表。其中，具有代表性的問題是“招貼關(guān)注點(diǎn)選擇”以及“招貼關(guān)注點(diǎn)選擇原因”。

我們通過問卷數(shù)據(jù)的匯總與分析，及針對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)人員與非專業(yè)設(shè)計(jì)人員視覺感知信息的數(shù)據(jù)采集，結(jié)果顯示設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)被試者中對(duì)水墨字體的關(guān)注率為56%，對(duì)整體編排版式的關(guān)注率為30%（見圖4、圖5、圖6、圖7）。故而我們推測(cè)，受過設(shè)計(jì)教育的被試者，對(duì)該招貼意象留白的整體編排形式及特殊表現(xiàn)技法，有一定程度的視覺美感需求，并對(duì)此類招貼設(shè)計(jì)作品明顯有所偏愛。而非設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)的被試者的關(guān)注點(diǎn)則相對(duì)平均，對(duì)于此類設(shè)計(jì)作品，僅僅有較高的好奇心，并沒有明顯的趨向性。

圖4　設(shè)計(jì)專業(yè)“招貼關(guān)注點(diǎn)選擇”條形圖③

圖5　非設(shè)計(jì)專業(yè)“招貼關(guān)注點(diǎn)選擇”條形圖③

圖6　設(shè)計(jì)專業(yè)“招貼關(guān)注點(diǎn)選取原因”條形圖③

圖7　非設(shè)計(jì)專業(yè)“招貼關(guān)注點(diǎn)選取原因”條形圖③

3.數(shù)據(jù)分析與結(jié)果討論

此次實(shí)驗(yàn)，所選擇的是具有鮮明風(fēng)格特征的靳埭強(qiáng)“畫字我心”系列招貼，其意象之感與傳統(tǒng)的審美情韻的精神內(nèi)涵，是其設(shè)計(jì)師創(chuàng)作時(shí)的靈感源泉，故而招貼的最終表現(xiàn)形式，比以往的寫實(shí)招貼更為抽象化。因此，借助設(shè)計(jì)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)法與問卷法，對(duì)靳埭強(qiáng)“畫字我心”系列招貼設(shè)計(jì)進(jìn)行科學(xué)的測(cè)試評(píng)價(jià)。

其實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)表明，不同類型的被試者所顯示的視覺焦點(diǎn)有明顯不同，所反應(yīng)的客觀信息也有很大差異：設(shè)計(jì)專業(yè)方向的被試人員，在第一時(shí)間很快關(guān)注到系列招貼的水墨筆觸部分后，在招貼的文字信息、整體色彩上呈波動(dòng)狀游走，在此中心區(qū)域游走一段時(shí)間后，才開始注意到招貼中的實(shí)物照片。而非設(shè)計(jì)專業(yè)的被試人員，在第一時(shí)間關(guān)注的恰恰是招貼中最具寫實(shí)性的實(shí)物照片，而在觀測(cè)接近尾聲時(shí)，才注意到招貼中的水墨筆觸部分。

由此可見，招貼設(shè)計(jì)中的圖形符號(hào)、裝飾色彩、字體大小、編排布局、表現(xiàn)技法這一系列的視覺構(gòu)成元素，均會(huì)在不同程度上影響用戶的視覺感知。而不同的專業(yè)及教育背景的目標(biāo)用戶群，對(duì)于具有典型風(fēng)格的招貼設(shè)計(jì)，則有著不同的判斷力與審美偏好。

四、結(jié)語

招貼設(shè)計(jì)作為平面藝術(shù)中最具視覺表現(xiàn)力的創(chuàng)作形式，一直影響著當(dāng)代設(shè)計(jì)師對(duì)其不斷的創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)。其自身的文化魅力與美感意識(shí)，也激發(fā)了現(xiàn)代人對(duì)平面藝術(shù)作品的熱愛。

通過對(duì)靳埭強(qiáng)“畫字我心”系列招貼的分析研究，我們不難發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行具體設(shè)計(jì)過程中，必須基于一定的設(shè)計(jì)心理學(xué)的理論基礎(chǔ)，透過心理學(xué)更深入地去把握受眾的審美偏好，杜絕以自我為中心的設(shè)計(jì)習(xí)慣，傳達(dá)出藝術(shù)性招貼獨(dú)特的文化內(nèi)涵與意象神韻。

此外，為了更加貼近目標(biāo)服務(wù)人群的視覺感知體驗(yàn)，設(shè)計(jì)師在完成階段性的設(shè)計(jì)實(shí)踐時(shí)，應(yīng)積極采用設(shè)計(jì)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法，對(duì)當(dāng)前的設(shè)計(jì)成果進(jìn)行可行性的測(cè)試與客觀評(píng)價(jià)。

毋庸置疑，眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)是針對(duì)平面藝術(shù)設(shè)計(jì)最為有效的評(píng)價(jià)方式，也已成功地為解釋不同的任務(wù)如何實(shí)時(shí)地影響認(rèn)知加工提供了更多證據(jù)［9］。不同專業(yè)背景下的用戶人群，對(duì)招貼的視覺感知存在明顯的價(jià)值偏差，這也就要求設(shè)計(jì)師必須“以人為本”，針對(duì)不同受眾的審美趨向、精神需求、視覺感知程度等，進(jìn)行合乎科學(xué)規(guī)律的招貼設(shè)計(jì)。

注釋

① 圖1來源：裝飾雜志社.靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)作品展+KT獲 獎(jiǎng)作品展［EB/OL］.（2010-05-14）［2015-10-03］.http://www.izhsh.com.cn/doc/9/519. html.

② 圖2來源：作者自繪.

③ 圖3至圖7來源：眼動(dòng)儀實(shí)驗(yàn)圖片輸出及作者統(tǒng)計(jì)分析繪制.

［1］唐納德·A·諾曼.設(shè)計(jì)心理學(xué)［M］.梅瓊，譯.北京：中信出版社，2010：123-127.

［2］PIETERS R，WEDEL M.Attention Capture and Transfer in Advertising：Brand，Pictorial，and Text- Size Effects［J］. Journal of Marketing，2004（2）：36- 50.

［3］ 陳家麟.基礎(chǔ)心理學(xué)［M］.2版.南京：江蘇人民出版社，2006：14-17.

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［7］史博源.產(chǎn)品包裝可用性設(shè)計(jì)的眼動(dòng)評(píng)價(jià)研究［D］.長(zhǎng)沙：湖南工業(yè)大學(xué)，2012：17-25 .

［8］常方圓.基于眼動(dòng)儀的智能手機(jī)APP圖形用戶界面設(shè)計(jì)可用性評(píng)估［J］.包裝工程，2015（8）：55-59.

［9］PIETERS R，WEDEL M.Goal Control of Attention to Advertising：The Yabus Implication［J］.Journal of Consumer Research，2007（2）：224-233.

（責(zé)任編輯孫玉萍）

Study on Visual Differences of Poster Design Based on Eye Tracker Experiment

Тhis рареr studiеs thе visuаl hоtsроt аnd visuаl реrсерtiоn in роstеr dеsign bаsеd оn dеsign рsусhоl(xiāng)оgу thеоrу， using thе quеstiоnnаirе аnd thе еуе mоvеmеnt еxреrimеnt， tо fi nd оut реrсерtiоn diffеrеnсеs оf рrоfеssiоnаl аnd nоn-рrоfеssiоnаl реrsоnnеl with thе рurроsе оf асhiеving thе tаrgеt оf "dеsign fоr соnsumеrs". Rеsеаrсh аnd dаtа аnаlуsis rеvеаls thаt рrоfеssiоnаls fосus mоrе оn thе сulturаl соnnоtаtiоn аnd аеsthеtiс imаgе оf роstеr dеsign； whilе аmаtеurs fосus оn thе mеssаgе trаnsfеr оf grарhiс sуmbоl(xiāng)s.

роstеr dеsign；visuаl diffеrеnсеs；еуе trасkеr；dеsign рsусhоl(xiāng)оgу

J0-03

Adoi：10.3963/j.issn.2095-0705.2015.06.006（0031-06）

2015-10-20

江蘇省教育廳2011年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金指導(dǎo)項(xiàng)目（2011SJD760010）；2013年度中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目（30920130132026）。

劉雁，博士，南京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)與傳媒學(xué)院講師；吳天宇，南京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)與傳媒學(xué)院碩士生。